高三歷史鄉(xiāng)土歷史(編輯修改稿)
2024-12-18 01:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 接征收農(nóng)業(yè)稅一向是國家統(tǒng)治的基礎(chǔ)，像宋朝這樣的情況實(shí)在是絕無僅有，直到清朝末年，工商業(yè)收入才再一次超過了農(nóng)業(yè)稅。 特點(diǎn)：宋朝工商業(yè)極度繁榮，生產(chǎn)力水平提高。 已經(jīng)開始產(chǎn)生農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)邁進(jìn)的因素。 思考：根據(jù)材料說明宋朝經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。并從課文中找出史實(shí)論證。 宋朝時(shí)四大發(fā)明的三項(xiàng)被發(fā)明或是開始得到廣泛使用。 活字印刷術(shù)是宋代發(fā)明， 雕版印刷術(shù)在宋代始大量應(yīng)用； 火藥和火器在宋代開始大規(guī)模使用（第一次在戰(zhàn)爭中使用火藥的記載是在晚唐）； 指南針在宋代開始大量裝備遠(yuǎn)洋船舶。 宋朝第一次出現(xiàn)了工匠傳統(tǒng)和哲學(xué)傳統(tǒng)合流的跡象（“夢(mèng)溪筆談”），在西方，這是近代科學(xué)大發(fā)展的先聲。 宋朝十萬戶以上的城市由唐代的十余個(gè)增加到 40個(gè)，汴京和臨安繼長安，洛陽和南京之后成為世界上第 4，第 5個(gè)超過百萬人口的城市。 宋神宗時(shí)全國年鑄幣 506萬貫，而唐朝極盛的玄宗朝年鑄幣 32萬貫 南宋紹興末年（ 1162），僅廣州，泉州，兩浙三個(gè)市舶司關(guān)稅收入即達(dá) 200萬貫 …… 1933年長城抗日爆發(fā)后，浙江旅日同鄉(xiāng)會(huì)等浙江省工商聯(lián)企業(yè)或團(tuán)體曾有捐款五架飛機(jī)抗日的義舉，表明 A中日之戰(zhàn)不可避免 B浙江省工商界支持國民黨 C抗日成為全社會(huì)的共識(shí) D民族資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)到時(shí)局的嚴(yán)峻 魯迅 蔡元培 北京大學(xué)由蔡元培出掌，在北大的教授中無論是新派還是舊派，浙籍人均占三分之二以上，特別是在對(duì)新文化和新文學(xué)起風(fēng)向標(biāo)作用的文學(xué)院里，可以說是占據(jù)統(tǒng)治地位。 基本前提 ：浙江作家本身的確具有卓越的文學(xué)才華 必然因素 ： ①悠久的 歷史文化傳統(tǒng) ，特別是吳越文化中的一些因子，賦予了浙江人深厚的文化歷史底蘊(yùn) ② 地域環(huán)境 ：浙江地處東南沿海，率先經(jīng)受近代文化思潮的洗禮，近代化進(jìn)程必然加速推進(jìn)包括文學(xué)在內(nèi)的思想文化變革，產(chǎn)生出遠(yuǎn)比其他地域更廣泛深刻的意義。” ③ 經(jīng)濟(jì)和思想原因 ：浙江作為“魚米之鄉(xiāng)”，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)與變革推動(dòng)浙江啟蒙哲學(xué)和人文主義思潮的興起，使之成為明清新思想和新思潮的主要啟蒙地。 探究：浙江作家為何成為新文化運(yùn)動(dòng)的帶頭人？ 在西方史學(xué)界，宋代一向是最受喜愛的中國朝代之一，一些西方學(xué)者把宋代呈現(xiàn)的種種新氣象比擬為中國近世的文藝復(fù)興，有的稱之為 “ 新世界 ” 。 日本的一流學(xué)者內(nèi)藤湖南認(rèn)為宋代中國是世界近代化前奏。 當(dāng)代美國的比較歷史家麥克尼爾在 《 權(quán)力的追求 》 中也說：中國在一千年前后轉(zhuǎn)向市場(chǎng)調(diào)節(jié)的行為顛覆了世界史的一個(gè)關(guān)鍵性的平衡。 探究三 、 根據(jù)以下材料思考宋朝經(jīng)濟(jì) 高度發(fā)展以后的中國為何又陷于惰性的停滯。 材料一 金全盛時(shí)（ 1207）有戶 768萬，元滅金時(shí)（ 1235）僅得戶87萬，短短 28年間在籍戶數(shù)下降了 89%！試圖用治理草原大漠的方式來統(tǒng)治中國的 蒙古貴族 立刻就使宋朝社會(huì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)資本主義邁進(jìn)的步伐戛然而止。 材料二 明朝 時(shí)浙江是全國賦稅重地之一。此時(shí)嘉興、湖州發(fā)展為生絲的主要產(chǎn)地。對(duì)外貿(mào)易也極其活躍。但是朱元璋對(duì)兩浙人支持張士誠和方國珍對(duì)抗明朝向來不滿，遂對(duì)包括浙江在內(nèi)的沿海實(shí)施封閉鎖國的 海禁政策，使商業(yè)文明和重商傾向較明顯的浙江備受壓制。 材料三 (雍正帝 說 ) 朕觀四民 (指士、農(nóng)、工、商 )之業(yè)， 士之外，農(nóng)為最貴。凡士工商賈，皆賴食于農(nóng)，以故農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也 。今若于器用服玩，爭尚華巧，必將多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。 材料四 寧波道臺(tái)
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