安康的民風(fēng)民俗(編輯修改稿)
2025-09-01 05:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 七星燈(燈盞點(diǎn)七根燈草)放在篩子里，置于門外，或在門檻上置一馬鞍，讓新娘從上面跨過去，謂之“進(jìn)門平安”，認(rèn)為這樣做便可逢兇化吉。安康結(jié)婚習(xí)俗五、入洞房拜堂儀式結(jié)束，新郎用一紅綢牽著新娘進(jìn)人洞房，男左女右坐在床沿上，謂之“壓床”。揭蓋頭是新郎的專利，任何人不得越俎代庖。揭完蓋頭后，夫妻喝“交杯酒”，吃“添丁飯”。然后小姑子端來一盆熱洗臉?biāo)?，新娘遞過紅封表示感謝。接著新娘洗臉，由男方請的“全命”婦女替新娘把頭發(fā)梳三遍，盤在腦后，結(jié)成“纂頭”。“纂頭”，謂之“上頭”，標(biāo)志著少女生活從此結(jié)束。上頭完畢就要舉行“撒帳禮”，撒帳就是鋪床、掛賬子和在床上撒糖果。由男方挑選的兩位“全命”婦女擔(dān)任。此項(xiàng)活動只許婦女和小孩參加。在丹鳳縣一帶，婚后次日早晨，新娘要洗手進(jìn)廚房切面，先由別人把面揪薄折好，新娘只切兩三刀，但講究刀刀要切斷，而婆家妹子或嫂子要耍笑新娘，故意在里面加些麻絲或在折好的面里夾根薄竹片，新娘切不斷，急得臉通紅，圍觀者又是嬉笑，又是鼓掌叫好，增添了不少喜慶氣氛。安康結(jié)婚習(xí)俗六、鬧洞房鬧新房又稱“耍新娘”，是安康婚禮中少不了的節(jié)目。從新娘進(jìn)門開始，一直鬧到深更半夜。有的地方要一連鬧三夜，前兩夜由男人們鬧房，最后一夜由女人們鬧。俗話說“三天以內(nèi)沒大小，太公太婆都可吵”。雖說除了父母、孕婦、寡婦和未婚女子，誰都可以鬧房，但主要還是平輩和晚輩，尤以男青年為多。鬧房有個規(guī)矩，凡眾口同聲提出的節(jié)目，新郎新娘必須照行，題目難度再大，新人都不得惱怒。但鬧房者不能打壞新房中的杯、盤、碗、碟等物件，否則視為不吉利，要遭到眾人的指責(zé)。洞房早就擺好了招待客人的酒菜、煙、茶、糖果、瓜子，鬧房者卻故意圍著新娘要糖要煙，說些俏皮話，不時逗得人們哄堂大笑。有的地方不僅戲耍新郎新娘，也要戲耍公公婆婆。新婚之日，村里人把新郎的父母抹成大花臉，讓他們穿上紅裙子，頭上插著雞翎或鳥翎等飾物，倒騎一頭毛驢或耕牛，由眾多的鄉(xiāng)鄰簇?fù)頁碇坝谓帧?，圍觀者盡情歡呼吶喊，這叫“打喜”。：一、過世在安康農(nóng)村，亡人為大，老人去世后一般都要經(jīng)過嚴(yán)格和隆重的喪葬儀式才能入土為安，否則被認(rèn)為是對亡人的大不敬，會遭受到報應(yīng)的。老人在去世前，嫡系兒孫必須守在床前聆聽遺言和教誨，稱作“送老”。在確認(rèn)老人升天后，燃放鞭炮，將早就準(zhǔn)備好的三斤四倆草紙?jiān)谖輧?nèi)進(jìn)行燃燒，稱作“倒頭紙”。所有兒孫子侄都應(yīng)大放悲聲，以送老人上路。老人升天后，不宜在床上久放，應(yīng)立即將老人抬下床，停放在正屋大廳的冰棺里。緊接著是布置靈堂，靈堂一般是設(shè)在大廳里。然后，將老人床上的被子黃草等用品拿到一個近水的池塘邊全部燒掉，稱之為“燒枯草”。 老人去世后，其子女應(yīng)披麻帶孝，被稱作“孝子”，必須在靈前守孝，不宜隨便串門走動。二、把訊通過將近半個鐘頭的悲泣之后，孝子兒孫們的情緒逐漸回歸平靜，到了料理喪事的時候了。在農(nóng)村紅白喜事中，資歷豐富的年老長者享有最大的話語權(quán)。他們經(jīng)驗(yàn)豐富見多識廣，遇到這種事情，他們能沉穩(wěn)冷靜，妥善處理好一切事情。亡人尸休停放好后，要做的第一件事是確定“封殮”、“出殯”和“落葬”的日期和時辰，稱作“打破水”。在農(nóng)村有專職的“道士”來從事這一行業(yè)。這些日期和時辰在農(nóng)村人看來是非常重要的，這個日子沒有看好的話，是沒有人愿意來幫忙將死者抬出去安葬的。為了表示對道士的尊重，東家應(yīng)派一個中年人去道士那里“打破水”。道士會根據(jù)死亡老人的生辰八字和死亡時辰推算出“封殮”、“出殯”和“落葬”的日期和時辰。“破水”打好以后，就要安排“把訊”了?！鞍延崱本偷扔凇坝嚫妗?，就是正式地將老人過世的消息告訴所有的親戚。在過去，“把訊”的人去到親戚家，將老人過世的消息告訴親戚家的主人，親戚家還要煮上一碗面條給把訊的人吃，面條里還要放上幾個雞蛋。把訊的人必須吃掉它，親戚才會放人，否則認(rèn)為不吉利?，F(xiàn)在“把訊”的程序大大地簡化了，出門在外的用電話通
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