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正文內(nèi)容

先秦時期社會概況和文化教案(編輯修改稿)

2025-09-01 02:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的發(fā)展。(2)了解西周經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。(三)春秋時期奴隸制的瓦解認(rèn)識:在這種爭霸戰(zhàn)爭的作用下,西周的分封制由此逐漸瓦解。2.“初稅畝”和井田制的瓦解(1)認(rèn)識春秋時期鐵農(nóng)具的普遍使用,牛耕的開始,增強(qiáng)了人們改造自然的能力(由青銅時代進(jìn)入鐵器時代),導(dǎo)致荒地的大量開墾,社會財富的增加和財富占有情況的變化。(2)“初稅畝”認(rèn)識:社會發(fā)展的一般規(guī)律:社會生產(chǎn)力發(fā)展,推動生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生適應(yīng)新的生產(chǎn)力需要的變化,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,最終將導(dǎo)致上層建筑發(fā)生變革,變革后的上層建筑,將有力的促進(jìn)社會的發(fā)展。(四)我國封建社會的開始——戰(zhàn)國(1)表現(xiàn)(2)認(rèn)識:一方面,戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為國家的統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);另一方面,只有國家統(tǒng)一、社會安定經(jīng)濟(jì)才能有更大的進(jìn)步。因此,國家統(tǒng)一、社會安定是戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,國家統(tǒng)一、社會安定是戰(zhàn)國時期人民大眾的基本要求。認(rèn)識:誰能順應(yīng)歷史的發(fā)展,改革落后的制度,使上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)、壯大軍事力量,誰就可能強(qiáng)大。第二節(jié)、中國文化的起源教 學(xué) 過 程 實 施教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容與活動教學(xué)方法與手段春秋時期的思想:老子的思想:“無為”,反對采用嚴(yán)刑峻法。哲學(xué)思想:含有樸素辯證法思想,認(rèn)為世間萬物和人類社會是運(yùn)行的,事物具有對立面,并且相互依存在,不斷的變化。評價:老子是大哲學(xué)家,思想家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的哲學(xué)思想是進(jìn)步的,其無為的政治主張對緩和社會矛盾有一定積極作用。 孔子的思想:思想內(nèi)容:思想體系的核心是“仁”,即“愛人”,主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會的人際關(guān)系。維護(hù)周朝的禮,主張貴賤有序。主張以德治民,在政治上主張逐步改造。教育成就
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