中西方價值觀差別(編輯修改稿)
2024-09-01 02:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 個人與社會的關(guān)系依然強調(diào)集體主義，以維護整體利益為宗旨。中華文化強調(diào)個體包含在整體之中，整體利益是每個個體所圍繞的核心及追求的共同目標。古代所謂“修身、齊家、治國、平天下”，修身是手段，目的是為了實現(xiàn)“家”、“國”、“天下”的和諧，追求整體的利益，可以看出古人以家、國、天下利益為重的群體價值取向。 無論是中國的群體價值觀，還是西方的個體主義價值觀，都在其各自文化中的交際行為方面充分表現(xiàn)出來，都為其不同的民族性格的塑造起著決定性的作用。因為，交際行為和其他社會行為一樣是本民族價值觀的真實寫照，而價值觀又是自己民族性格的基石。 權(quán)威和平等 中國是崇尚權(quán)威的國家，在中國下級服從上級、下屬要按領(lǐng)導指示或意圖辦事、尊敬長輩、教育孩子首先是要聽話等，這些都是服從權(quán)威的表現(xiàn)。崇尚權(quán)威是與中國的內(nèi)陸文化和儒家思想直接相關(guān)的。農(nóng)業(yè)文化是以家庭為基礎(chǔ)，靠血緣來維系，在儒家思想影響下，形成的人際關(guān)系呈等級性，人際交往中重關(guān)系的價值取向。 儒家思想的精髓是“仁”和“禮”，就是人一方面要自立，另一方面要助人?！岸Y”是人們的社會行為規(guī)范，主張克制自己，從而達到仁，也就使社會達到和合。孔子的“禮”就是“倫理”，強調(diào)的是輩份等級差別?！叭省敝鲝埖娜穗H關(guān)系的準則是：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信，這就是人們常說的“五倫”思想?？鬃犹岢觥翱思簭投Y”，“禮儀”是指交際準則，即“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽”，即做事要符合自己的身份。在這種思想支配下，中國人的一個突出特點就是謙卑，人們稱自己的房子為“寒舍”，就連皇帝也以“寡人”自謙。因此中國人忠順、容忍、重義、守信、謙恭、敬老尊師，人際和諧，社會有序。但是中國人也因此抑制個人欲望，限制人的發(fā)展，思想保守，人們?nèi)鄙匍_拓進取精神。 平等思想在美國深入人心，美國的家庭提倡平等，而不是等級，把孩子看作成年人來對待，尊重其人格，孩子有自己的觀點和想法，孩子可以自己作出抉擇。美國人無論是在學校還是在日常生活中都平等地對待別人，也希望自己受到平等的對待，在生活中人們不看重家世背景，更注重本人的能力。 平等的價值觀是以海洋文化的契約關(guān)系為基礎(chǔ)，在西方古代哲學和宗教的影響下形成的。海洋文化使人們在從事商業(yè)活動中，交易雙方按自己的意愿進行交易，他們之間的關(guān)系是平等的，也只在有平等的基礎(chǔ)上才能達成交易，才最終達成契約。基督教主張眾人平等，甚至要愛自己的敵人，歐洲的文藝復興運動強調(diào)個性解放、個性自由，這些都為人人平等奠定了基礎(chǔ)。 從人際關(guān)系看中西方價值觀念 人際關(guān)系是通過交際實現(xiàn)和完成的，但實現(xiàn)某種關(guān)系的交際方式會因文化不同而有所區(qū)別。用中國文化
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