【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ：魏文侯把中山留給自己的兒子而不是弟弟，可見他是個(gè)有私心的人；魏文侯對(duì)任座直言自己的不足感到很氣憤，可見他不能正視自己的缺點(diǎn)。正面：魏文侯能聽取翟璜委婉的勸諫，并能認(rèn)識(shí)到自己的不足，優(yōu)待任座，可見他的智慧，善于聽取他人的意見，禮待賢臣。 原谷諫父原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐?之。谷年十有五，諫父曰：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！备覆粡?，作輿?，捐祖于野。谷隨，收輿歸。父曰：“汝何以收此兇?具？”谷曰：“他日父母老，無需更作此具,是以收之?！备笐M，悔之，乃載祖歸養(yǎng)。 （選自《太平御覽》）【注】?捐：拋棄 ?輿（y):手推的小車 ?兇：不吉利1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。?谷年十有五（ ） ②諫父曰（ ）③是負(fù)義也（ ） ④無需更作此具（ ） 。①豈有老而捐之者乎？【譯】 ②汝何以收此兇具？【譯】 “慚而悔之”的原因是什么。【答】 ?請(qǐng)舉出相關(guān)語句加以佐證?！敬稹? 【參考答案】1.①同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間 ②規(guī)勸 ③這 ④再，另外 2. ①哪有（因他）年老而拋棄他的呢？（你們?cè)趺茨芤驗(yàn)樗昀暇蛼仐壦?？）②你為什么帶回來這個(gè)不吉利的東西。 3．自己不孝敬父親，還被自己的孩子教育，覺得很慚愧。4．孝順、講道義的人。如：“祖育兒生女，勤儉終身，豈有老而捐之者乎？是負(fù)義也?！敝锌梢钥闯鲈润w諒祖父的辛勞，并認(rèn)為拋棄祖父是不道德的行為，可以看出原谷孝順，講道義。（或有智慧的人：跟隨父親收輿來教育父親要教育父親要孝敬父母。）（人物形象1分，舉例1分）截竿進(jìn)城魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入。橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無所出。俄?有老父②至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。 【注】?俄：不久 ②老父：老人 選自《太平廣記》1．解釋下面句子中的加點(diǎn)字。①初豎執(zhí)之（ ） ②何不以（ ）鋸中截而（ ）入 ③遂依而截之（ ） 2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①計(jì)無所出?！咀g】 ②吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？【譯】 3．理解文意，用自己的語言回答問題。魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)竿進(jìn)入城門的人，起初先（ ），后（ ），都不能進(jìn)入，一位老者的主意是（ ）。如果你是文中的執(zhí)竿者，你將會(huì)怎么執(zhí)竿進(jìn)城（不能改變竿本身的長(zhǎng)度）呢？4．這個(gè)故事中有兩個(gè)人物，魯人和老父，請(qǐng)你選擇其中一個(gè)人物作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)并說說這個(gè)故事給了你怎樣的啟示?！敬稹? 【參考答案】1．①握，持，拿著 ②而：連詞，表承接，可譯為“然后”，也可不譯。 以：用 ③遂：于是，就2．①走投無路，想不出什么辦法（進(jìn)城）。②我（雖然）不是圣人，但見的事情也夠多的了，（你）為什么不用鋸子從中間把竹竿鋸斷進(jìn)入（城門）呢？3．豎著拿竹竿；橫著拿竹竿；用鋸子從中間把竹竿鋸斷進(jìn)入（城門）；把竹竿橫過來，扛在肩上，走過去。(言之有理即可)4．魯人：愚蠢，缺乏主見，盲目聽從，做事不懂思考，墨守成規(guī)，不知變通等。老父：自作聰明，佯裝內(nèi)行，好為人師等啟發(fā)我們：遇到任何事情要懂得變通，思維要靈活，不要片面和固執(zhí)，要善于從多角度、多方位地思考問題，不要盲從。陳太丘與友期行陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 （選自《世說新語》）【注釋】①期：約定時(shí)間；②元方：陳太丘的兒子，字元方，名紀(jì)；③委：拋棄，舍棄。1．解釋下面句子中的加點(diǎn)字。①過中不至 （ ） ②太丘舍去 （ ）③去后乃至 （ ） ④元方入門不顧 （ ）2．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”【譯】____________________ ____________________________ __ ②友人慚，下車引之?！咀g】____________________ ___________________________ 3. “友人慚，下車引之”，而“元方入門不顧”，你如何理解元方的行為？【答】 ____________________ ______________________________4. 這則故事告訴我們?cè)鯓拥牡览恚俊敬稹縚___________________ ______________________________ 【參考答案】1．①到；②離開；③才；④回頭看。2．①友人于是發(fā)怒說：“真不是人啊！與別人約定一起出行，卻丟下別人自己走了?！雹谟讶烁械綉M愧，就下車來拉他。3. 元方以客“無禮”、“無信”為核心進(jìn)行責(zé)備?？梢娝Y識(shí)儀。對(duì)粗俗的客“入門不顧”又體現(xiàn)了他正直不阿的性格。可以理解為元方并非“無禮”。一個(gè)失信于人、不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。也可以理解為元方確實(shí)有失禮儀，他違背了中國(guó)傳統(tǒng)美德中的尊敬長(zhǎng)輩。況且天下人誰無過，知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？（可從正反兩方面回答，只要言之成理即可）4. 做人要守信用、講禮貌。樂羊子妻羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻，妻曰：“妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚，乃捐①金于野，而遠(yuǎn)尋師學(xué)。一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：“久行懷思，無它異也?！逼弈艘囤厵C(jī)而言曰：“此織生自蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成大匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽②廢時(shí)月。夫子積學(xué)，當(dāng)‘日知其所亡’以就懿③德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復(fù)還終業(yè)?！咀ⅰ? ①捐：丟棄，舍棄。 ②稽：遲延。 ③懿：美好。1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。 ①羊子嘗行路（ ） ②妻跪問其故（ ） ③妻乃引刀趨機(jī)而言曰（ ） ④累寸不已（ ） 2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 ①久行懷思，無它異也。【譯】____________________ ____________________________ __ ②夫子積學(xué)，當(dāng)‘日知其所亡’，以就懿德?！咀g】____________________ ____________________________ __ 3．短文通過寫樂羊子妻的哪幾件事來刻畫人物形象的？【答】____________________ ____________________________ __ 4．第二段中樂羊子妻是如何巧妙地勸誡丈夫的？【答】____________________ ____________________________ __ 【參考答案】1．①曾經(jīng) ②……的原因 ③疾走 ④停止2．①出門久了心里思念，沒有其它特別的事啊。 ②您積累學(xué)問，應(yīng)當(dāng)“每天學(xué)到自己不知道的東西”，來成就自已美好的德行。3．樂羊子妻勸夫捐金、勸夫復(fù)學(xué)二件事。（或勸諫丈夫改正行路拾遺的污行和規(guī)勸丈夫積學(xué)求知。）（意對(duì)即可）4．樂羊子妻用紡織作比，說明讀書應(yīng)當(dāng)日積月累，持之以恒，不可半途而廢的道理，從而巧妙勸誡丈夫的。（大意對(duì)即可）子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校鄭人游于鄉(xiāng)校①，以論執(zhí)政。然明②謂子產(chǎn)③曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰；“何為？夫④人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川也：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！比幻髟唬骸懊镆步穸笾嶙又趴墒乱?。小人實(shí)不才。若果行此，其鄭國(guó)實(shí)賴之，豈唯二三臣？”仲尼聞是語也，曰：“以是觀之，人謂子產(chǎn)不仁，吾不信也?！薄咀ⅰ竣汆l(xiāng)校：地方上的學(xué)校，它既是學(xué)習(xí)場(chǎng)所，又是鄉(xiāng)人聚會(huì)游樂、議政的地方。②然明：鄭國(guó)大夫，姓鬷（zōng），名蔑，字然明。③子產(chǎn)：復(fù)姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，鄭國(guó)國(guó)相，春秋時(shí)政治家。夫：句首語氣詞，引起議論。1．解釋下列句中的加點(diǎn)字。①然明謂子產(chǎn)曰___________ ②毀鄉(xiāng)校，何如___________③然猶防川也___________ ④不如吾聞而藥之也__________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①是吾師也，若之何毀之？ 【譯】 ②我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。【譯】 3．結(jié)合全文內(nèi)容，說說子產(chǎn)是一個(gè)怎樣的人?！敬稹? 4．“子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校”這個(gè)故事，帶給后世治國(guó)者很多啟示。請(qǐng)你說說后世治國(guó)者可以從中獲得哪些啟迪?！敬稹? 【參考答案：】1．①對(duì)……說 ②怎么樣 ③但是，表轉(zhuǎn)折 ④把……當(dāng)做藥2．①這是我們的老師。為什么要?dú)У羲?？（要譯出：是：這；若之何：為什么） ②我聽說盡力做好事可以減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢(shì)能堵住怨恨。（要譯出：損：減少；防：堵住，堵塞）3．一方面，他主張保留“鄉(xiāng)?！?，他認(rèn)為“ 其所善者，吾則行之，其所惡者，吾則改之，是吾師也?！彼燕l(xiāng)校作為獲取群眾議論政事的反饋信息的場(chǎng)所，而且注意根據(jù)民眾的意見，調(diào)整治國(guó)的政策和行為，是一個(gè)開明的，善于聽取民眾意見，有遠(yuǎn)見、治國(guó)有方的政治家；另一方面，他能從百姓的利益出發(fā)，尊重百姓的意愿，也是一個(gè)仁厚慈愛，愛民重民的人。4．作為統(tǒng)治者，要廣開言路，廣泛聽取民眾意見，從百姓的利益出發(fā)，適時(shí)調(diào)整治國(guó)的政策和行為，疏導(dǎo)民怨，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。避免因維護(hù)表層的秩序與威福，而壓制群眾的意愿，民怨越積越深，于民于國(guó)不利，于己也未有長(zhǎng)遠(yuǎn)之利。習(xí)慣說　　蓉少時(shí)，讀書養(yǎng)晦堂①之西偏一室。俯而讀，仰而思；思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，經(jīng)尺，浸淫②日廣。每履之，足苦躓③焉。既久而遂安之。一日，父來室中，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履其地，蹶然④以驚，如土忽隆起者，俯視地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。噫！習(xí)之中人⑤甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。【注】①養(yǎng)晦堂：劉蓉居室名，在湖南湘鄉(xiāng)。②浸（qīn）淫：漸漸擴(kuò)展。③躓（zh236。）：絆倒。④蹶（ju233。）然：被絆倒的樣子。⑤中（zh242。ng）人：擊中、深入于人。1． 解釋下列加點(diǎn)字。①每履之（ ）