小學(xué)低年級(jí)立體作文教學(xué)模式研究報(bào)告(編輯修改稿)
2025-08-31 15:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們從提升學(xué)生人格質(zhì)量的思路出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作內(nèi)容上做到了“四到位”。一是觀察到位。每一篇習(xí)作都提前一個(gè)周布置學(xué)生觀察生活，從生活中選材取材。利用談天說(shuō)地時(shí)間，組織學(xué)生交流各自的生活素材，以確保作文內(nèi)容的真實(shí)性。二是誠(chéng)信到位。以往學(xué)生在作文中說(shuō)大話、假話，把習(xí)作當(dāng)任務(wù)來(lái)完成，為解決這一問(wèn)題，我們要求學(xué)生寫真話、寫真事，旨在讓孩子們養(yǎng)成誠(chéng)信的作文心態(tài)，并把這種心態(tài)遷移到待人處事中。三是平和到位。由于追求了真實(shí)和誠(chéng)信，學(xué)生的作文素材有時(shí)不會(huì)感人，立意不會(huì)一鳴驚人，但我們引導(dǎo)學(xué)生明白：生活本來(lái)就是平淡溫和，不必刻意追求。四是開放到位。學(xué)生的視野既可以上溯久遠(yuǎn)的上古，也可以暢游遙遠(yuǎn)的將來(lái)，即可以順向?qū)ふ疑畹钠匠?，也可以異向找尋生活的異類，只要是存在的真?shí)就可以進(jìn)入學(xué)生的視野。（二）注重思維訓(xùn)練，讓學(xué)生思想插上翅膀在作文教學(xué)的全過(guò)程中，貫串著思維訓(xùn)練的問(wèn)題。一般說(shuō)來(lái)，青少年表達(dá)思想的基本過(guò)程可以分為三個(gè)階段，即認(rèn)識(shí)階段——表達(dá)階段——再認(rèn)識(shí)階段；與此相應(yīng)，作文教學(xué)的程序也可分為三個(gè)部分，即醞釀構(gòu)思階段——表達(dá)階段——修改階段。在這三個(gè)階段中，學(xué)生要通過(guò)思維進(jìn)行認(rèn)識(shí)和構(gòu)思，通過(guò)思維把思維成果用書面語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，通過(guò)思維進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再表達(dá)，即進(jìn)行修改。通常的作文教學(xué)，主要是根據(jù)對(duì)各種文體的構(gòu)成要素的分析進(jìn)行相應(yīng)的寫作指導(dǎo)，忽視了作文教學(xué)中的思維訓(xùn)練，丟掉了作文訓(xùn)練的根本。孟子說(shuō)：“心之官則思，思則得之，不思則不得也?！狈▏?guó)文學(xué)家布瓦洛說(shuō)：“你的思想是明朗還是曖昧，你的文字就是相應(yīng)的含糊或清晰?！敝挥兄匾暳怂季S訓(xùn)練，才能使學(xué)生作文呈現(xiàn)出根深葉茂、絢麗多彩的狀態(tài)。小學(xué)生的作文以記敘文為主，我們本著“精要、好懂、有用”的原則，我們把抽樣觀察和人大代表選舉辦法融入到思維訓(xùn)練方法，提出了立體和諧思維歌，讓學(xué)生在背誦淺顯的兒歌的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)深?yuàn)W的思維體操內(nèi)涵。這一兒歌不僅是學(xué)生觀察生活、構(gòu)思作文的利器，更是他們辨別是非、認(rèn)識(shí)“真善美”的思維工具。 立體和諧思維歌先有思維后作文，作文思維外化果。抽樣觀察大世界，三四五六抓關(guān)鍵。 啟動(dòng)五官全方位，換時(shí)換位換情感。時(shí)地變化視野變，不同時(shí)地不同點(diǎn)。 直觀形象加抽象，么想順向?yàn)槌Ｒ?guī)。若要?jiǎng)?chuàng)新求發(fā)展，原點(diǎn)發(fā)散再收斂。和諧社會(huì)和諧文，人大代表定取舍。依據(jù)大小排座表，或大或小坐一號(hào)。小到大來(lái)大到小，依次排列都說(shuō)好。 若是次序亂了套，秩序紊亂招人笑。如若遇到寫事文，原因過(guò)程再結(jié)果。（注：“啟動(dòng)五官全方位”是指在觀察事物的時(shí)候盡可能運(yùn)用五種感官進(jìn)行立體觀察，換時(shí)間觀察，換地點(diǎn)觀察，換情感觀察，以最大限度地接近事物的真實(shí)狀態(tài)。“么想”是指是什么，像什么，怎么樣，為什么，它包括逆向思維、多樣思維、外向思維、交叉思維、有形思維、 變形思維、橫向思維、縱向思維 ）(三)突出生活積累，讓學(xué)生擁有源頭活水巧婦難為無(wú)米之炊。一個(gè)廚師，無(wú)論怎樣能干，沒(méi)有“食材”，也是做不出美味佳肴的。寫文章同樣道理。沒(méi)有充分、生動(dòng)和質(zhì)地優(yōu)良的“食材”，只在技巧上下功夫，翻花樣，寫出來(lái)的文章必然是內(nèi)容干癟，面目可憎。文章不應(yīng)當(dāng)是“做”出來(lái)的，而應(yīng)該像汩汩的清泉從心坎里流出來(lái)。心坎里的清泉來(lái)自何方?來(lái)自五光十色的生活，來(lái)自從生活中汲取材料的本領(lǐng)。正如于漪大師所說(shuō)：生活中源頭活水流淌，筆下的文章就生意長(zhǎng)流。為此，我們以《立體和諧思維歌》為指導(dǎo)，推出了觀察生活的基本思路并以易懂的兒歌形式把它呈現(xiàn)出來(lái)。三板塊觀察歌觀察事物用五官，三四五六抓關(guān)鍵。眼看耳聽細(xì)思量，觸覺嗅覺和味覺。觀察事件要連貫，突出細(xì)節(jié)情感顯；觀察人物三特點(diǎn)，神態(tài)動(dòng)作和語(yǔ)言；典型特征細(xì)心看，主要特點(diǎn)要記全。觀察景物要聯(lián)想，動(dòng)靜結(jié)合細(xì)端詳；形狀顏色和氣味，聯(lián)系生活多想象。定點(diǎn)觀察按空間，時(shí)間變化分階段；動(dòng)點(diǎn)觀察寫游記，地點(diǎn)變化要牢記；抓住特點(diǎn)和重點(diǎn)，景物特征記心間；觀察動(dòng)物特容易，外形習(xí)性加關(guān)系。觀察植物方法多，生長(zhǎng)過(guò)程分節(jié)氣；靜態(tài)動(dòng)態(tài)要聯(lián)想，聯(lián)系生活舉事例。觀察建筑按遠(yuǎn)近，空間方位有條理；外形結(jié)構(gòu)與作用，分類觀察記仔細(xì)。觀察物品很特殊，形狀結(jié)構(gòu)和用途；對(duì)照特點(diǎn)多聯(lián)想，聯(lián)系生活多想象。感情流淌筆生花，多維觀察出細(xì)化；萬(wàn)物有情是真理，聯(lián)想想象觀具體。觀察不畏根基淺，竅門就是天天練；毅力架起成才路，奮力攀登智慧樹。觀察積累素材好，立體感知無(wú)窮妙；學(xué)會(huì)觀察把文做，成長(zhǎng)路上筆生火。寫作內(nèi)容單靠在生活中觀察、搜尋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橐粋€(gè)人的生活范圍畢竟有限，要打開寫好習(xí)作的廣闊天地，須學(xué)習(xí)、掌握更多更廣博的知識(shí)，了解古今中外天下事，為此，在青春年少之際，要廣泛閱讀，涉獵方方面面的知識(shí)，以開闊視野，實(shí)實(shí)在在地下一點(diǎn)聚沙成塔、集腋成裘的細(xì)功夫。為此，我們
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