孔德社會(huì)發(fā)展三階段(編輯修改稿)
2024-08-31 15:18 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? ? 根據(jù)組織或控制社會(huì)的 方式上分： ? 軍事的社會(huì)制度時(shí)代 ? 革命的過(guò)渡時(shí)代 ? 科學(xué)和工業(yè)的時(shí) （理性與和平的社會(huì)制度時(shí)代 ） 神學(xué)階段 （兒童時(shí)期） ?神學(xué)階段 （最 低階段 ） 世界的根源是什么？ 在這個(gè)階段，神學(xué)占統(tǒng)治地位，人類解釋各種現(xiàn)象的存在，都?xì)w因于 超自然的存在物 。在這一階段人類智力的特征是：自由幻想，尋找事物現(xiàn)象的根源，探索萬(wàn)物的內(nèi)在本質(zhì)，追究事物的最后原因，即要求獲得絕對(duì)的知識(shí) ． 這一時(shí)代大致相當(dāng)于西歐從遠(yuǎn)古到中世紀(jì)前期的歷史時(shí)期。 形而上學(xué)階段 （青年時(shí)期） ?形而上學(xué)階段 （過(guò)渡階段） 尋找事物背后的物質(zhì)或本性 ? 在這個(gè)階段，用形而上學(xué)（超經(jīng)驗(yàn)）的抽象概念代替了超自然的“神力”，用形而上學(xué)來(lái)解釋一切，以求獲得關(guān)于事物的本質(zhì)的絕對(duì)知識(shí)。 ? 認(rèn)為大自然這樣的抽象的力量為萬(wàn)事萬(wàn)物的基礎(chǔ) ? 相當(dāng)于西歐從中世紀(jì)后期到近代資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史時(shí)期。 形而上學(xué)？？？ ? 以靜止的眼光看待事物 ，否認(rèn)事物的內(nèi) 在聯(lián)系 （表象認(rèn)識(shí)）。 ? 死板的主觀意識(shí) ? “形而上者謂之道，形而下者謂之器”， “道”就是哲理或真理（寬泛的、模糊的），“器”就是具體事物。 ? 黑格爾在 《 小邏輯 》 里提出了形而上學(xué)的四個(gè)方面問(wèn)題： （世界的本源問(wèn)題） 宙論問(wèn)題（宇宙何來(lái)，惡
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