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正文內(nèi)容

哲學(xué)第一二單元練習(xí)(編輯修改稿)

2025-08-31 14:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 紀(jì)“人類最糟糕的發(fā)明”。這表明價值判斷和價值選擇具有 A.社會歷史性特征 B.實(shí)踐性特征 C.階級性特征 D.穩(wěn)定性特征1朱熹說:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@說明實(shí)踐是A.認(rèn)識的來源 B.認(rèn)識發(fā)展的動力 C.檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.認(rèn)識的目的古詩云:“眼處欣生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”下列選項(xiàng)中與此詩所蘊(yùn)涵的哲理相同的是 A.近水樓臺先得月,向陽花木易為春 B.要知山中事,須問打樵人C.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)2如果人站在月球上,眼睛看見地球是一個球體,無法分辨出細(xì)節(jié),用放大2000倍的光學(xué)顯微鏡可以看到地球上的樓房,如果用放大億倍的納米掃瞄隧道顯微鏡,可以看到水泥墻和泥土里的沙粒。這一事實(shí)說明A.當(dāng)今人們的認(rèn)識能力是無限的 B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐中的新問題會推動實(shí)踐的發(fā)展 D.人們對客觀世界的認(rèn)識進(jìn)一步深化和擴(kuò)展 2“造燭為照明,求知為運(yùn)用。學(xué)而不用,如同耕地不播種,終無所獲?!边@一論斷是在強(qiáng)調(diào):A.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。C.認(rèn)識是實(shí)踐的唯一來源 D.認(rèn)識對實(shí)踐有促進(jìn)作用2真理的最基本屬性是:A. 條件性 B. 相對性 C. 具體性 2三角形內(nèi)角之和等于180176。但是,在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180176。,而在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180176。這說明①真理和謬誤往往是相伴而行的 ②真理是有條件的、具體的 ③對同一個確定對象的認(rèn)識可以有多個真理 ④任何真理都有自己適用的條件和范圍 A.①④ B.②④ C.②③ D.①③ 2“潲水油”是從俗稱“潲水”的混有大量污水、垃圾和洗滌劑的餐廚廢棄物中提煉而成的,食用它必然對人體有害。然而目前對“潲水油”的具體危害缺乏明確說法,沒有明確的檢測標(biāo)準(zhǔn),亟待組織專家進(jìn)行深入研究。這表明A.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性 B.實(shí)踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑C.任何真理都有自己的適用條件和范圍 D.實(shí)踐能提高人的認(rèn)識能力2城市,是讓人居住的。今天,人們在選擇宜居城市時,會綜合考慮經(jīng)濟(jì)、氣候、生活、環(huán)境等因素。這是因?yàn)?A.事物是普遍聯(lián)系的 B.任何事物之間都是相互聯(lián)系的C.事物之間的聯(lián)系是必然的 D.事物之間的聯(lián)系是無條件的2BRT,是一種
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