哲學(xué)第一二單元練習(xí)(完整版)
【正文】 C．實(shí)踐中的新問題會推動實(shí)踐的發(fā)展 D．人們對客觀世界的認(rèn)識進(jìn)一步深化和擴(kuò)展 2“造燭為照明，求知為運(yùn)用。有人在夢中發(fā)表演講，計算數(shù)學(xué)問題，甚至解決了科學(xué)難題。 ”下列與這句話所蘊(yùn)含的哲理相一致的是A．“形存而神存，形謝則神滅” B．物是觀念的集合C．存在即被感知 D．理生萬物，理主動靜馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，是人類認(rèn)識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。規(guī)律受到人的主觀能動性的制約。一切從實(shí)際出發(fā)就是要使客觀符合主觀認(rèn)識來源于實(shí)踐與書本。之所以這樣說，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了A．辯證法和形而上學(xué)的有機(jī)結(jié)合 B．唯物主義和形而上學(xué)的有機(jī)結(jié)合C．唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合 D．唯物主義和唯心主義的有機(jī)結(jié)合物質(zhì)的唯一特性是 A．運(yùn)動 B．客觀實(shí)在性 C．主觀能動性 D．可知性恩格斯說：“沒有運(yùn)動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動一樣，是不可想象的。對此正確的認(rèn)識是A．夢既是一種意識活動也是一種物質(zhì)活動 B．意識有時可以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在C．夢也是客觀事物在人腦中的反映 D．在現(xiàn)實(shí)世界之外還存在著一個獨(dú)立的精神世界1先設(shè)計后施工，才能建成樓房。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無所獲。今天，人們在選擇宜居城市時，會綜合考慮經(jīng)濟(jì)、氣候、生活、環(huán)境等因素。深圳市的防御臺風(fēng)“天兔”的做法體現(xiàn)哪些唯物論道理？ 自去年11月十八大召開以來，中央不斷祭出反腐重拳，提出‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，反腐態(tài)度堅決、立場堅定。請運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。按照堅持以人為本、堅持科學(xué)防臺抗臺，必將更好指導(dǎo)搶險救災(zāi)工作。②聯(lián)系具有多樣性，這要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件(一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移)。③整體與部分是辯證統(tǒng)一的，要求我們既樹立全局觀念，尋求最優(yōu)目標(biāo)，又要搞好局部，用局部推動整體發(fā)展。高昂的精神狀態(tài)催人奮進(jìn)。深圳市委、市政府對防御臺風(fēng)“天兔”進(jìn)行了全面部署，對臺風(fēng)可能帶來的突發(fā)情況制定了相應(yīng)的預(yù)案。世界各國既有的成功經(jīng)驗(yàn)也值得中國在反腐道路上加以借鑒。BRT的建設(shè)和運(yùn)營說明 A．世界上任何事物之間都是相互影響、相互制約 B．人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系 C．人為事物的聯(lián)系是主觀的，自在事物的聯(lián)系是客觀的 D．離開了人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn) 2現(xiàn)在，“星座”這個詞在中學(xué)生中很是時髦。C．認(rèn)識是實(shí)踐的唯一來源 D．認(rèn)識對實(shí)踐有促進(jìn)作用2真理的最基本屬性是:A.
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