博大精深的佛禪無處不在(編輯修改稿)
2025-08-31 14:29 本頁面
【文章內容簡介】 地有益于社會的人，才會長期地有益于社會。迷信只會盲從，不可能自覺。迷信都有強烈的功利主義色彩，自利不會產生真摯的行為，不會讓善行長期地持續(xù)下去。懺悔是行為者敢于面對自己的過去，敢于對自己的錯失承擔責任，校正、培育正確的人生價值追求，自覺、有效地約束自己的行為取向，使其契合真、善、美的社會道德要求。懺悔使人清醒，樹立高尚理想和承擔社會責任，不是個人的精神自娛。清醒的心智有益于反思能力與社會批判精神健康發(fā)展，產生寬容、民主、樂觀、積極、持久的精神狀態(tài)，這是美好人生與理想社會必不可少的。高僧大德傲嘯天下，名山古寺獨步紅塵，佛教為華夏文明的發(fā)展注入了新鮮血液。儒家君臨天下，道教土生土長，佛教在隋唐以后完全中國化，其影響無所不在，值得發(fā)揚光大。佛教是中國文化的重要組成，是解決人類精神問題的必由之路。融入當今社會，普及全民佛學知識，更好地建設和諧社會。寓教于樂是一種非常好的普及佛學知識的手段。利用山水之勢、藍天之闊、電子模擬手段開展網絡宣傳。改變出世、冷僻的做法，開展入世的事業(yè)。人的靈魂深處需要佛法的滋潤，對佛情有獨鐘，家家彌陀佛，戶戶觀世音。家庭是社會的細胞，是建設和諧社會的基礎。隨所樂求，求長壽，得長壽；求富饒，得富饒?；浇淘诮烫糜赡翈熥C婚，佛教居士由法師在佛寺證婚。太虛法師開先例，漢傳佛教居士在大雄寶殿或觀音像前，由法師證婚；藏傳佛教居士在歡喜佛前由根本上師證婚，宣誓互敬互愛，以愛情相助，以道情共勉，以期攜手走完人生旅程。一般的民眾，不管有無信仰，也不管信的是什么，只要愿意，均可參辦。姻緣是神圣莊嚴的，仙骨不俗，佛心多情。追求生活的圓滿是婚姻之目的；追求生命的圓滿、達到涅槃的境界是佛教的宗旨，兩者并不矛盾。佛法在世間，不離世間覺，求生時即是往生時。在修行中生活，學會安住、覺悟、把握當下，言談舉止處用功，將佛法融化于世間，將個人融化于大眾，將佛法變成自己的人格、自己的生命存在，成為一個和諧的人，和諧的人合在一起，形成一個和諧的社會。十八歲的公民和受聘的公務員可在佛殿
公司管理相關推薦
鄂ICP備17016276號-1