安全無處不在(編輯修改稿)
2024-10-13 10:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 對其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件?！蹲髠鳌分杏幸痪涿裕骸岸Y，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣?！倍Y儀無處不在，禮儀不周甚至可能引發(fā)戰(zhàn)爭。公元前592年，齊國國君接見四國使臣，發(fā)現(xiàn)四個(gè)人都有毛病，就偷偷地笑，回去后告訴了母后肖夫人。第二天一早，齊國國君宴請四使，肖夫人站在帷帳后面輕撩簾子一看，四個(gè)使者確實(shí)都有毛病，便笑得前仰后合，大堂內(nèi)一片哄笑聲。四國使者一看齊國國君用他們的缺點(diǎn)來取悅母親，都非常生氣，離開后決定討伐齊國，血洗在齊國的奇恥大辱。在當(dāng)今社會(huì)，也一樣要懂禮儀，只有所有人都知禮、懂禮、習(xí)禮，整體國民素質(zhì)才能提升。禮儀是一種日常生活的行為，是一種待人處世的態(tài)度，是一種素質(zhì)涵養(yǎng)的體現(xiàn)。它決定著一個(gè)人的人際關(guān)系。把禮儀應(yīng)用到生活中，能讓我們的價(jià)值得到完美呈現(xiàn)。首因效應(yīng)首因效應(yīng)是人與人見面的第一印象。第一印象由什么因素決定？除儀表之外,儀態(tài)也是相當(dāng)重要的。如何讓對方喜歡你？比如今天你見客戶，客戶摸摸頭發(fā)，你摸摸耳朵，他摸摸皮包，你摸摸皮帶，兩個(gè)人調(diào)頻到一起，會(huì)達(dá)成共識。人和人要達(dá)成共識，要調(diào)頻。在首因效應(yīng)中最重要的一點(diǎn)是什么？要不要因時(shí)間、地點(diǎn)、場合不同而著裝不同？我們要在哪些地方改變一下，讓自己的修養(yǎng)更好，氣質(zhì)更迷人？ 在色彩搭配上很簡單，只要掌握住冷暖色調(diào)就可以了。穿著要講究時(shí)間、場所、目標(biāo)。穿衣打扮要符合場景，不要搶了主人的風(fēng)頭。時(shí)尚禮儀的特點(diǎn)時(shí)尚禮儀具有五大特點(diǎn)：一是時(shí)代性，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不能把古禮中封建迷信的東西拿過來。二是地域性。各地的稱呼都不一樣，比如，北京管計(jì)程車司機(jī)叫師傅，而在臺灣叫司機(jī)先生。三是操作性。禮儀一定要有操作性。我們都知道在接待客人的時(shí)候，坐車是有先后次序的。比如你是公司老總，坐公司的車，應(yīng)該坐在司機(jī)后面的位置。如果你要接待一位客人，你們打車出去，你就要坐出租車副駕駛位置。接領(lǐng)導(dǎo)到公司視察，如果他坐在副駕駛位置，你就將錯(cuò)就錯(cuò)，坐在大位。不需要非要告訴領(lǐng)導(dǎo)坐在大位，坐在右手邊的位置便于上下車。四是自律性。要嚴(yán)于律己寬以待人。在社交場合，如果有人對你不禮貌你應(yīng)該如何做？不要不禮貌對他。別人對你不好，你要自律。五是寬容。當(dāng)別人失禮的時(shí)候，一樣要對他有禮貌。時(shí)尚禮儀有三個(gè)場景：商務(wù)、社會(huì)、休閑。休閑場景要以人為本，只要不違法就可以了。時(shí)尚禮儀要注意三個(gè)方面：第一是尊重為本。比如數(shù)人數(shù)，有的人會(huì)伸手指著人從頭到尾一個(gè)一個(gè)數(shù)，這樣會(huì)讓人覺得他很不懂禮貌，不尊重對方。
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