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正文內(nèi)容

名師引路智慧傳承(編輯修改稿)

2024-08-31 14:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 千余年的社會(huì)發(fā)展走勢(shì)。通過對(duì)儒家思想的深入解讀,深入體會(huì)儒家思想的主體思想與核心價(jià)值,和儒者的基本精神與終極歸宿。儒家思想的核心,是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。梳理儒學(xué)演變發(fā)展的輝煌歷程,認(rèn)清中華文化復(fù)興的歷史必然性,是開創(chuàng)和引領(lǐng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的必備素養(yǎng)。儒家的魅力《五經(jīng)》的奧義,《四書》的智慧道家哲學(xué)-道法自然道家思想 道家的無為而治道家經(jīng)典《道德經(jīng)》道家思想,廣博精微,是中國文化精神的根基和中國人精神追求的終極寄托。求道家大道,得黃老之學(xué)、莊子思想、魏晉玄學(xué)之要義,從無為到有為,讓人回歸本然的狀態(tài),汪洋恣肆,得萬物融匯的大襟懷,有得道逍遙的大自在。道家的逍遙人生-魏晉玄學(xué)中國魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮,一般特指魏晉玄學(xué)?!靶边@一概念,最早見于《老子》:“玄之又玄,眾妙之門?!蓖蹂觥独献又嘎浴氛f:“玄,謂之深者也”。玄學(xué)即是研究幽深玄遠(yuǎn)問題的學(xué)說。魏晉人注重《老子》、《莊子》和《易經(jīng)》,稱之為“三玄”。魏晉玄學(xué)的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。禪學(xué)經(jīng)典-修心開智佛法要義, 明心見性禪是智慧的、安定的、清凈的,活潑的。通過對(duì)禪的修煉,使人的心態(tài)升華到萬物歸零,以靜制動(dòng),從容處事。當(dāng)今社會(huì)喧囂、浮躁,人之欲望無限,欲而不得,則怨憤日生,痛苦日盛,心靈疲憊,苦度人生。頓悟佛法,識(shí)破禪機(jī),參悟佛家經(jīng)典,禪修身心,自在灑脫,至善至樂。佛法無邊無際,見心即見佛,得真諦者,大徹大悟,來去自由。修行,讓內(nèi)心求得清凈,天下皆為大境界;宇宙之間,萬物充滿朝氣,心也將有所歸依!禪的智慧-佛教禪宗公案故事公案,原指官府判決是非的案例,禪宗借用以指前輩祖師的言行范例。佛教公案故事極多,如拈花微笑、菩提本無樹、磨磚成鏡、南泉斬貓、吃茶去等等。它們既是佛祖修證境界的體現(xiàn),也是禪師教化門徒、傳佛心印的一種方便,不僅寓含深刻禪機(jī),充分體現(xiàn)了禪宗的特點(diǎn),而且具有豐富的辯證法和歷史文化內(nèi)涵。易學(xué)奧義-群經(jīng)之首大易思維-易學(xué)綜述中國文化史上的群經(jīng)之首、中國思想的源頭。它表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。 精讀《周易》,重在領(lǐng)悟它的思維方式,要仔細(xì)沉潛玩味,領(lǐng)悟易道的精神世界,確立新的
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