語(yǔ)文版九年級(jí)上學(xué)期期末綜合測(cè)試(編輯修改稿)
2024-12-17 07:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 帥一氣之下，丟了飯碗，太不明智 ! 我卻為孫天帥叫好。想談兩點(diǎn)： I．此氣可忍嗎 ?即使“忍”，也要看人家給的是什么氣。若為雞毛蒜皮的生活小節(jié)慪氣，的確不值?？涩F(xiàn)在若為“嗟來(lái)之食”而跪倒，失去的將是做人的自重和國(guó)家的尊嚴(yán)。這比飯碗重要多了。一氣之下不吃這口飯，至少保留了自己這個(gè)全人，我看值得 !何 況在自己的人格和國(guó)家的國(guó)格受到侮辱時(shí)，孫天帥表現(xiàn)出的更是一種何等凜然的浩蕩正氣。這種無(wú)畏的氣概正是我們民族精神的集中體現(xiàn)，是千百年來(lái)炎黃子孫的光榮傳統(tǒng)。當(dāng)年毛澤東的《別了，司徒雷登》一文中盛贊聞一多先生的拍案而起，稱他“寧可站著死，決不跪著生”。還有朱自清、林則徐、鄧世昌??中華民族上下幾千年，為了不屈膝，多少人舍身忘死，令高山仰止、江水動(dòng)情。孫天帥不忍此氣正體現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣 !? 2．孫天帥不明智嗎 ?自作聰明的人總要把自己利益放在第一位，看到別人的想法和自己不一樣，便以為此人有些傻了。在有些人眼里，雷 鋒、孔繁森、李素麗等不都是傻子嗎 ? 如今又出了個(gè)孫天帥，他的凜然之舉，對(duì)于當(dāng)今某些患了“恐外”或“媚外”癥的軟骨蟲來(lái)說(shuō)，委實(shí)上了生動(dòng)的一課。 早巳“站起來(lái)”的中國(guó)人，進(jìn)入了一個(gè)“不跪”的時(shí)代。然而，近些年來(lái)，在拜金主義大潮的沖擊下，有些人在酒色、金錢前面腿軟了：跪倒在地。不僅僅是低下了高貴的頭，還出賣了靈魂，出賣了人格，出賣了尊嚴(yán)。在某些人眼中這是一個(gè)“有了萬(wàn)八千，走遍天下全不怕”的時(shí)代，神通廣大的“錢斧”，擊坍了那些人的精神脊梁?？扇艘坏┕蛳戮秃茈y再站起來(lái)，主人與奴才，英雄與孱頭，差就差在膝蓋里的 那點(diǎn)鈣。 孫天帥做了自己的主人，更是國(guó)人中的英雄。因?yàn)樗茫翰还颍攀侵袊?guó)人 ! 1這是一篇駁立兼論的議論文，作者從“不跪”引出的謬論是 又樹立 論點(diǎn)。（ 2 分） 1作者是怎樣“有破有立”的，試從論據(jù)和論證方法兩方面加以說(shuō)明。（ 4 分） 。 1從開(kāi)頭的事例中，你能引出新的論點(diǎn)嗎？（ 2 分） 。 1本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，試舉例說(shuō)明。（ 2 分） 。 1“不跪才是中國(guó)人”這個(gè)標(biāo)題有什么深刻含義 ?以此做標(biāo)題有什么好處 ? （ 2 分） 。 三、閱讀下列古文，作 16－ 20 題。（ 12 分） （一）曾子曰：“吾日三省吾身 —— 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” （二）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 （ 三）子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！? （四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！? （五）子曰：“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！? （六）子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。” （七）子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！? （八）子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！? （九）子在齊聞《韶》，三月不知肉味，
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