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正文內(nèi)容

42認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律(編輯修改稿)

2024-08-31 08:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣,是不可想像的。”這句話說明了 ( ) 運(yùn)動(dòng)之所以離不開物質(zhì),是因?yàn)?( ) D C 《 壇經(jīng) 》 載: “ 時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;勰苓M(jìn)曰,不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)。 ” 慧能的觀點(diǎn) ( ) ①是唯物主義觀點(diǎn) ②是唯心主義觀點(diǎn) ③割裂了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系 ④是離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn) A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④ 古希臘的赫拉克利特認(rèn)為,人不能兩次踏進(jìn)同一條 河流。這個(gè)觀點(diǎn) ( ) 克拉底魯認(rèn)為,人不僅不能兩次踏進(jìn)同一條河流, 甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤 在于 ( ) C B 下列對于 “ 一切皆流,無物常駐 ”的理解中,正確的是( )。 A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B.靜止的事物是不存在的 C.物質(zhì)是意識(shí)的來源 D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性 D .近代思想家龔自珍說: “ 自古及法,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易 ” 。這說明( ) A 世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) B 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性 C 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 D 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力 B 王夫之說: “ 靜者靜動(dòng) , 非不動(dòng)也 。靜者含動(dòng) , 動(dòng)不舍靜 。 ” 下列觀點(diǎn)與之相符的是 A 運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對的 B 運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對的 C 運(yùn)動(dòng)是絕對的,靜止是相對的 D 靜止是絕對的,運(yùn)動(dòng)是相對的 C 古希臘的赫拉克利特說過:“ 人不能兩次踏進(jìn)
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