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正文內(nèi)容

20xx年考點解讀(編輯修改稿)

2024-08-31 08:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 必烈改制,均加速了民族大融合。主題六 統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會的危機——明清時期一、明清時期階段特征:統(tǒng)一多民族國家的鞏固與社會出現(xiàn)危機一、從政治角度看,君主專制空前加強,且日趨黑暗腐朽。二、從經(jīng)濟角度看,封建經(jīng)濟繼續(xù)繁榮,出現(xiàn)了資本主義的萌芽。三、從思想文化的角度看,西學(xué)東漸局面出現(xiàn)??萍稼呌诼浜笪?、從對外關(guān)系角度看,對外政策由開放走向封閉,開始了反對殖民侵略的斗爭。(1)統(tǒng)一多民族國家鞏固抗擊外來侵略斗爭取得勝利(戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺灣、雅克薩反擊戰(zhàn))加強對邊疆地區(qū)管轄和國家統(tǒng)一的維護對少數(shù)民族地區(qū)實行減免賦稅、和少數(shù)民族王公大臣聯(lián)姻、會盟(2)危機的表現(xiàn):閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致中國落后和閉塞。出現(xiàn)一系列侵略中國的戰(zhàn)爭二、明清時期對外關(guān)系與唐朝相比,呈現(xiàn)出新特點:①中國開始受到外來侵略②中國對外政策轉(zhuǎn)向閉關(guān)鎖國三、明清民族關(guān)系的特點:總特點:我國統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固和發(fā)展①對邊疆的管轄空前加強②版圖基本確定③民族形成不可分割的整體四、封建專制主義中央集權(quán)制概念:專制主義中央集權(quán)制度,包含君主專制制度和中央集權(quán)制度兩個概念(1)君主專制制度:是與民主制度相對立的概念,體現(xiàn)在帝位終身和皇位世襲上,其主要特征是皇帝個人專斷獨裁,集國家最高權(quán)力與一身。(2)中央集權(quán)制度:是相對于地方分權(quán)而言的,其特點是地方政府沒有獨立性,必須嚴格服從中央政府的命令,一切受制于中央??键c17:明清兩朝加強專制統(tǒng)治的主要措施(1)皇權(quán)高度膨脹:廢除宰相制度,使六部直接受皇帝指揮。設(shè)立廠衛(wèi)制度,廠衛(wèi)成為專制皇權(quán)的可靠支柱。設(shè)立廷杖制度,君臣之間完全成為主仆關(guān)系清朝設(shè)立軍機處,專制皇權(quán)達到頂峰(雍正時設(shè)立)。職能:跪奏筆錄作用(影響):為皇帝發(fā)布政令、處理政務(wù),是君主旨意暢達無阻,是君主專制達到頂峰。(2)思想統(tǒng)治加強:1,八股取士(科舉制度隋朝創(chuàng)立,唐朝完善,進士科最熱,到明清時期成為朝廷鉗制人們思想的工具。命題范圍在四書五經(jīng),應(yīng)考者不能自由發(fā)揮。危害:完全脫離現(xiàn)實生活,無法培養(yǎng)實際能力)2,文字獄(使當(dāng)時文人不敢表露獨立的思想,造成思想界陷入沉悶氣氛中)開卷問答焚書坑儒、八股取士和文字獄的共同點是什么?答:(1)都是統(tǒng)治者加強中央集權(quán)的措施(2)鉗制了人們的思想(3)破壞并阻礙了社會的進步和文化的發(fā)展明清專制主義中央集權(quán)制加強的影響(1)起到鞏固專制統(tǒng)治的作用(2)但皇權(quán)高度膨脹,嚴重阻礙了中國社會的發(fā)展與進步考點18:駐藏大臣、平定大小和卓叛亂措施:(1)確立達賴、班禪冊封制度:順治帝正式賜予五世達賴為“達賴喇嘛”的封號??滴醯圪n予另一西藏佛教首領(lǐng)“ 班禪額爾德尼”的封號。此后,歷世達賴和班禪,都必須經(jīng)過中央政府的冊封。(2)駐藏大臣的設(shè)置:1727年,清朝開始設(shè)置駐藏大臣。其職責(zé)①同達賴、班禪共同管理西藏。②后來凡西藏的官吏任免,行政、財政、軍事及涉外事務(wù)等權(quán)力均歸駐藏大臣 ③駐藏大臣監(jiān)督“金瓶掣簽”制度。(3)實施“金瓶掣簽”制度:完善活佛轉(zhuǎn)世制度,促進西藏地區(qū)的穩(wěn)定影響:這些措施穩(wěn)定了西藏政局,密切了西藏同內(nèi)地的聯(lián)系,有利于西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,進一步使。西藏成為祖國不可分割的領(lǐng)土措施:①清朝平定了回部貴族大小和卓兄弟叛亂;②設(shè)伊犁將軍,管轄新疆地區(qū)。影響 :清朝平定大小和卓叛亂,重新統(tǒng)一新疆,促進了維吾爾族同中原地區(qū)的交流 ,對鞏固西北邊疆地區(qū)起到重大作用,維護了國家統(tǒng)一。 ①鞏固了清朝統(tǒng)治,維護了國家統(tǒng)一②加強了各民族經(jīng)濟文化聯(lián)系,促進了邊疆開發(fā)③使我國統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固發(fā)展??键c19:“閉關(guān)鎖國”(1)經(jīng)濟上沒有迫切的需要。中國自給自足的自然經(jīng)濟使社會缺少對外交往的需要。(2)為了鞏固清王朝的統(tǒng)治。清政府擔(dān)心中國人民跟外界接觸后會威脅它的統(tǒng)治。 嚴格限制對外貿(mào)易。3.具體表現(xiàn): (1)限定通商口岸。(2)對進出口貨物的限制,出洋的船只、人數(shù)也有一定的限制。(3)提高關(guān)稅,抑制進口。(4)實行行商制度,壟斷對外貿(mào)易,監(jiān)視外國商人。 積極:防御西方殖民勢力消極(主要):給中國社會帶來嚴重的惡果 ①限制了我國對外貿(mào)易和航海事業(yè)發(fā)展②阻礙了中外文化的交流 ③不能從根本上抵擋殖民勢力的侵略,使中國更加遠離世界發(fā)展的潮流開卷問答【認識啟示】清朝“閉關(guān)鎖國”政策的啟示?閉關(guān)鎖國導(dǎo)致國家落后,所以今天應(yīng)對外開放,積極進行中外交流合作、促進共同發(fā)展。新疆的歷史①西漢,張騫通西域,公元前60年,西漢設(shè)西域都護,新疆歸屬中央管轄的開始。②清前期,平定大小和卓叛亂,設(shè)伊犁將軍。③1876年左宗棠收復(fù)除伊犁以外的新疆地區(qū),1884年在新疆設(shè)行省。西藏發(fā)展歷程(1)唐朝,文成公主入藏(2)元朝設(shè)宣政院轄地,正式管理西藏(3)清朝:確立達賴、班禪冊封制度駐藏大臣的設(shè)置實施“金瓶掣簽”制度重農(nóng)抑商、海禁和閉關(guān)鎖國的比較名稱相同點不同點時間內(nèi)容目的作用重農(nóng)抑商都抑制了商品經(jīng)濟的發(fā)展都導(dǎo)致了中國國際地位的逐步下降貫穿于封建社會始終重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展維護統(tǒng)治、民以食為天在封建社會前期或王國初期,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展;在后期對發(fā)展起阻礙作用海禁始于元朝禁止民間貿(mào)易,只準(zhǔn)官方貿(mào)易抑制中外交往,維護封建專制統(tǒng)治一定程度上抵制了外來侵略,維護國家主權(quán);但限制了中國與世界的交流,導(dǎo)致中國落后閉關(guān)鎖國明清嚴格限制海外貿(mào)易,主題七 中國古代科技、思想、文化考點20:分期科技史上的地位人物與科技成就秦漢是中國古代科學(xué)技術(shù)體系的形成時期。造紙術(shù)的發(fā)明與改進影響了世界歷史的發(fā)展蔡倫改進造紙術(shù);張仲景與《傷寒雜病論》華佗與“麻沸散”三國兩晉南北朝科學(xué)技術(shù)上承秦漢,也為隋唐時期我國科學(xué)技術(shù)的繁榮奠定了基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等成就也在當(dāng)時的世界處于領(lǐng)先地位祖沖之與圓周率、賈思勰與《齊民要術(shù)》酈道元與《水經(jīng)注》隋唐科技高度發(fā)展,為宋元時期我國古代科技的發(fā)達奠定了基礎(chǔ)李春與趙州橋、雕版印刷術(shù)的發(fā)明、火藥開始用于軍事宋元我國古代科技發(fā)展的高峰期,處于當(dāng)時世界文明的高峰,為全世界、全人類做出了偉大貢獻畢昇與活字印刷術(shù)、指南針的發(fā)明火藥廣泛應(yīng)用于軍事明清在傳統(tǒng)科技領(lǐng)域出現(xiàn)了一批總結(jié)性的、集大成的作品,科學(xué)研究呈現(xiàn)出了近代科學(xué)研究的一些特點李時珍和《本草綱目》宋應(yīng)星和《天工開物》。(1)中西不同表現(xiàn):①中國是應(yīng)用科學(xué),西方是理論科學(xué),對于事物及其規(guī)律的探索(哥白尼的日心說)②中國是整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗的方法,西方是觀察和實驗的方法以及數(shù)理邏輯推理的方法③明清時期中國的科學(xué)技術(shù)由發(fā)展轉(zhuǎn)為停滯,沒有產(chǎn)生與西方相近的自然科學(xué)④從15世紀后半期開始,近代科技在歐洲興起,中國日益衰落,中西科技差距加大(2)中西不同的原因:(中國落后)(四大發(fā)明在歐洲和中國不同命運的原因):國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展、各民族之間經(jīng)濟文化交流是促進科技發(fā)展的主要原因:(1)中國古代的科技成就是中華民族智慧的結(jié)晶,在許多領(lǐng)域處于世界前列;(2)推動了中華文明和世界文明的進步;(3)我們要學(xué)習(xí)古代科學(xué)家刻苦鉆研的精神,培養(yǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣(4)對待中國傳統(tǒng)思想文化的態(tài)度:對于中華民族所創(chuàng)造的思想文化成果,要繼承精華并加以弘揚科學(xué)技術(shù)人物時間貢獻意義(影響)祖沖之南朝世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確地計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字比歐洲人早了約1000年作品作者成書時間主要內(nèi)容評價《齊民要術(shù)》賈思勰北朝這部農(nóng)書介紹了農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培方法,以及畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術(shù),反映了當(dāng)時我國北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作《天工開物》宋應(yīng)星明朝圖文并茂,詳細記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),提供了大量確切數(shù)據(jù)被譽為17世紀中國科技的百科全書《水經(jīng)注》酈道元北魏在前人所著《水經(jīng)》的基礎(chǔ)上,寫成此書,全書40卷,約30萬字,書中生動詳細地記錄了1250多條大河流的走向,以及河流沿途的山川和城鎮(zhèn)的地理沿革、物產(chǎn)、礦藏、風(fēng)土人情、建筑名勝、歷史故事和民間傳說等既是一部優(yōu)秀的地理學(xué)著作,同時具有很高的文學(xué)和史學(xué)價值人物朝代成就評價華佗東漢制成“麻沸散”,擅長針灸和外科手術(shù)研制成全身麻醉劑“麻沸散”,世界醫(yī)學(xué)史上的壯舉,被譽為“神醫(yī)”張仲景東漢著有《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),張仲景被尊為“醫(yī)圣”李時珍明朝著有《本草綱目》,全書共收1897種藥物,附藥方11000多則,插圖1160幅李時珍是明代杰出的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,《本草綱目》被譽為“東方醫(yī)學(xué)巨典”名稱時間人物相關(guān)史實對世界文明發(fā)展的貢獻應(yīng)用與外傳造紙術(shù)西漢—發(fā)明造紙術(shù)造紙術(shù)是中華民族偉大發(fā)明,對人類文明發(fā)展和社會進步的積極作用非常顯著公元3~4世紀,向東傳入朝鮮、日本,向西經(jīng)絲綢之路傳入歐洲東漢蔡倫改進造紙術(shù),擴大造紙原料來源,降低成本,人稱 “蔡侯紙”印刷術(shù)唐—發(fā)明雕版印刷術(shù)。868年印制的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的印刷品活字印刷術(shù)經(jīng)波斯傳入西方,為歐洲走出黑暗的中世紀及文藝復(fù)興運動的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件向東傳入朝鮮、日本,向西經(jīng)絲綢之路傳到歐洲北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),可以重復(fù)使用多次,保存方便,節(jié)省雕版費用,為近代印刷術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),比歐洲要早400多年火藥唐代—唐孫思邈在《丹經(jīng)》一書中第一次把火藥的配方記錄下來火藥傳到歐洲后,為歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建地主階級提供了有力武器唐末,火藥開始用于軍事,宋代,火藥廣泛用于戰(zhàn)爭。經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲指南針戰(zhàn)國—司南為中國的鄭和下西洋及歐洲開辟新航路提供了技術(shù)保證宋朝,開始用于航海,南宋,經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲宋代—指南針(羅盤針)、長城、大運河、趙州橋、故宮名稱朝代設(shè)計主要概況地位和作用都江堰戰(zhàn)國秦國李冰父子(1)地點:四川成都附近岷江流域(2)主體:由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成是聞名世界的防洪灌溉工程,代表了我國當(dāng)時水利工程的先進水平,使成都平原變成天府之國長城秦朝—(1)修建目的:抵御匈奴的進攻(2)起止點:東起遼東,西至臨洮(3)是聞名中外的“萬里長城”長城在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面產(chǎn)生的積極效應(yīng)與其雄偉博大的景觀所激發(fā)出的豪情壯志完美地融為一體,熔鑄成中華民族聰明智慧、艱苦勤奮和堅韌剛毅精神象征,體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力明朝—(1)修建目的:抵御蒙古族的進攻(2)起止點:東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān)(3)全長六千多千米,無論規(guī)模、質(zhì)量都達到歷史最高水平大運河隋朝—(1)開鑿時間:隋煬帝時,從605年起興建(2)開鑿目的:加強南北交通,鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治(3)概況:以洛陽為中心,北達涿郡(今北京),南至余杭(今杭州),自北向南依次為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河(河南境內(nèi)為永濟渠和通濟渠),連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,全長兩千多公里,是古代世界最長的運河(4)作用:大大促進了我國南北經(jīng)濟的交流(1)不僅成為南北政治、經(jīng)濟、文化的紐帶,也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐(2)促進了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展(3)是古代世界上最長的運河,體現(xiàn)了我國古代勞動人民的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力趙州橋隋朝李春采用單孔石拱的設(shè)計方案,位于河北省趙縣境內(nèi)的洨河上(1)是世界上保存完好、最古老的一座單孔大石橋(2)開創(chuàng)了世界拱橋建筑的先河(3)體現(xiàn)出我國古代人民的智慧,是古代文化成就的結(jié)晶故宮明清—(1)舊稱紫禁城,位于北京城中軸線上(2)明成祖時在元大都的基礎(chǔ)上,修建了北京城,城中心的紫禁城,是皇帝居住的地方(3)主體建筑布置在中軸線上,整個建筑群,跌起伏,錯落有致(4)主要建筑左右對稱分布兩邊,構(gòu)成多種庭院組合形式故宮是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群,體現(xiàn)了我國古代城市建筑和宮殿建筑的典型風(fēng)格,是東方建筑藝術(shù)的結(jié)晶,故宮體現(xiàn)了大一統(tǒng)國家的宏偉氣派,1987年被聯(lián)合國教科文組織評定為世界文化遺產(chǎn)思想文化216。 考點21:孔子地位大思想家、大教育家,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人主張思想仁背景孔子所處的春秋末年,社會動蕩不安。長期的戰(zhàn)亂,使社會生產(chǎn)、生活遭受嚴重破壞,同時各諸侯國的統(tǒng)治者,因連年戰(zhàn)爭,不斷加大對人民的搜刮、盤剝。在這種狀況下,人與人之間爾虞我詐,社會關(guān)系遭到嚴重破壞內(nèi)容就是要愛人,要廣泛地理解和體貼別人,自己不愿意做的事,不應(yīng)強加于人,具有“仁”德的人,無論在多么困難的環(huán)境中,也要堅持自己的理想,不隨波逐流禮背景春秋時期,社會發(fā)生劇烈變革,分封制日趨崩潰,統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利,社會秩序混亂不堪,傳統(tǒng)的價值觀遭到破壞,社會迫切需要一種制度來規(guī)范約束統(tǒng)治者之間、統(tǒng)治者與人民之間、人民之間的關(guān)系內(nèi)容就是要求人們能夠約束自己,加強個人修養(yǎng),使自己的言行舉止符合社會規(guī)范政治提倡“為政以德”,主張以“德”教化人民,以“禮”治國教育背景孔子所處的時代,教育被官府壟斷,只有貴族子弟才有教育權(quán)??鬃诱J為,社會秩序、人倫關(guān)系遭破壞,其重要原因就是貧困子弟無
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