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正文內(nèi)容

刑事訴訟證人出庭證據(jù)分析報告(編輯修改稿)

2024-08-30 10:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 庭作證,有利于使原來國家職權(quán)主義變成了控辯式的當事人主義,增大控辯雙方的舉證責任,而這也是是庭審改革的重要內(nèi)容。從某種程度上講,證人不出庭作證,刑事訴訟法就不能正確貫徹執(zhí)行,庭審方式的改革就會成為一句空話。二.我國刑事證人出庭作證的現(xiàn)狀證人拒證、假證、偽證現(xiàn)象已成為刑事司法實踐中不爭的事實。尤其是出庭率十分低下。經(jīng)過調(diào)查研究表明,在法庭審理過程中實際出庭作證的證人、鑒定人在全部提供證言、鑒定結(jié)論的證人、鑒定人中所占的比例一般不會超過10%。即使在一些經(jīng)濟相對發(fā)達、文明程度較高的地區(qū),證人、鑒定人出庭的比例也不高,有的甚至低于5%。[4]深圳市1997年19月審理刑事案件293件,其中有82件通知129名證人出庭,實際上只有10個案件中的16名證人出庭,占通知總?cè)藬?shù)的8%。[5]從實際執(zhí)行情況看,刑事案件審理中,證人出庭率普遍不足10%.[6]也有人對開封市南關區(qū)人民法院從1997年元月至1999年6月審結(jié)的279起刑事案件進行分析,應該出庭的證人1379人,經(jīng)過審判人員耐心做工作,陳明利害后,勉強出庭和自愿出庭的只有5人,出庭率竟不足。4%。[7]福建省尤溪縣法官張仁平說:“證人不愿出庭作證的情況,絕非個別現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,今年以來某基層法院審理刑事案件共通知證人139人次,對出庭通知置之不理或以種種借口拒絕或逃避出庭的占90%以上。而出庭的證人,大部分是在法官或檢察官苦口婆心的耐心勸導下,看在法官或檢察官的面子上,才勉強在法庭上露一面?!盵8] 據(jù)上海市黃浦區(qū)人民法院的統(tǒng)計表明,2000年該法院審理的刑事案件中,被列入證人名單,庭前也接受過調(diào)查詢問的證人,出庭率不超過5%。江蘇省某市人民法院經(jīng)過再三通知、勸說證人出庭作證,但證人的出庭率不足被通知人數(shù)的10%。[9]%.從上述統(tǒng)計數(shù)字不難看出,我國證人出庭率普遍偏低,一般在5%左右,有國內(nèi)學者將這一現(xiàn)象稱作我國作證制度的“三大怪”現(xiàn)狀之一。證人出庭率低的原因是多種多樣的。具體說來有以下幾種原因:第一,受傳統(tǒng)思想影響。中國作為擁有數(shù)千年悠久文化歷史的國家,以儒家思想為代表的封建傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟社會生活中產(chǎn)生了極其深厚的影響,歷經(jīng)千年而不衰,對建立現(xiàn)代訴訟觀念產(chǎn)生極大的影響。從思想層面來看,以“仁義禮智”為代表的傳統(tǒng)儒家思想和社會倫理道德要求人們忠孝悌恕,與人為善,息事寧人,生活中怕是非,求安穩(wěn),凡事祈求相安無事,進而在訴訟中拒絕作證,以求互不得罪。從文化層面來看,由于受到傳統(tǒng)儒家思想的影響,“禮之用,和為貴”的觀念使人們不能正確認識作證行為的性質(zhì),認為作證是傷和氣的非禮行為,而“過室問審”更是不光彩的事情,厭訟、恥訟以及維護親情友情的民俗風情依然尚存。中國古代社會一直提倡“親親得相隱匿”的法律原則,親親相隱的傳統(tǒng)法律制度仍在影響人們的訴訟意識。第二,法律對證人的保護力度不夠。美國多年的研究表明,證人不愿卷入刑事訴訟的原因之一是因為擔心受到報復。[10]但是證人保護機制在我國刑事訴訟中尚未形成,加之審判公開證人出庭作證的強調(diào),使對證人的身份、住址、姓名等事項的保密工作不周等原因,司法實踐中 證人遭到打擊報復或陷害的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。而且有的司法人員對僅有的原則性規(guī)定的對證人保護的法律條款也不執(zhí)行,對于打擊保護證人的行為不聞不問,造成了嚴重后果。對于證人及其近親屬人身安全的預防性保護,無論立法還是司法都缺乏相應規(guī)定,導致公、檢、法三機關在對證人及其近親屬人身安全保護上相互推委、扯皮,證人安全得不到有力保障,同時,缺乏全面性,它只強調(diào)證人及其近親屬的安全已經(jīng)受到損害后的追究。而沒有重視損害前的保護。長期以來,我國證人作證主要依靠“動之以情,曉之以理”的教育,這樣的激勵機制并不能解決我國庭審方式改革中存在的證人不作證、證人不出庭作證等問題。在市場經(jīng)濟條件下,證人基于愛、基于道德觀、正義觀等而作證的行為不可能推而廣之,產(chǎn)生示范的效應?!盀槟吧俗鍪?通常要么是受強制,要么是出于自我利益?!盵11]證人選擇為一定的行為是為了避免強制的實現(xiàn),所以從一定角度講,證人行為是建立在自利基礎之上的。并且證人出庭不僅有誤工費、交通費等可以計算的經(jīng)濟損失,而且還要耗費時間、承受精神壓力等,法律僅規(guī)定證人有出庭作證的義務,卻沒有對證人作證的經(jīng)濟補償作出具體規(guī)定。在市場經(jīng)濟條件下,每個人都是理性的經(jīng)濟人,人們總是自覺或不自覺的對自己的行為進行經(jīng)濟分析,如果證人履行了義務,但是沒有得到相應的權(quán)利,又造成了一定的經(jīng)濟損失,那么出庭作證也因為缺乏補償而被人們認為是“費力不討好”的差事,客觀上阻礙了證人出庭作證的積極性,以致本應出庭作證的證人只好以各種理由回避出庭作證。雖然法律要求證人出庭作證,但對于拒不出庭的證人卻缺乏相應的法律后果的規(guī)定。實踐中,對不出庭的證人,執(zhí)法人員或者無計可施,或者采取不合法的措施,如羈押等,因此而造成證人作證問題
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