【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我那樣專注罷了。②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁襄王》） 譯文：一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。如果這樣的話，誰(shuí)能阻止它呢？（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）譯文：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。②靜女其姝。（《離騷》）譯文：那個(gè)姑娘文靜而漂亮。③既其出（《游褒禪山記》）譯文：已經(jīng)出來(lái)。（五）復(fù)音虛詞“何其”譯為“怎么”，“多么”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）譯文：到了割下頭發(fā)來(lái)對(duì)天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！5. 【且】（一）用作連詞。1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：①且臣少仕朝，歷職郎署。（《陳情表》）譯文：而且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎。②且立石于其墓之門，以旌其所為。（《五人墓碑記》） 譯文：并且在他們的墓門之前豎立碑石，來(lái)表彰他們的事跡。③彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：他所率領(lǐng)的中原軍隊(duì)不過(guò)十五六萬(wàn)，而且早已疲憊。2．讓步關(guān)系，尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）譯文：臣死都不怕，一杯酒又哪里值得我推辭呢！②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉（《師說(shuō)》）譯文：古時(shí)候的圣人，超出一般人夠遠(yuǎn)了,尚且跟從老師請(qǐng)教。3．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……①命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）譯文：希望母親的壽命能向南山的巨石一樣長(zhǎng)，身體健康又強(qiáng)壯。②又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）譯文：還有象老頭子在山谷中一面咳著一面笑著的聲音，③凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。（《五人墓碑記》） 譯文：所有四方的有志之士經(jīng)過(guò)這里沒(méi)有不一面跪拜一面流淚的，這實(shí)在是百代難得的際遇啊。（二）用作副詞。1．將，將要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）譯文：有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說(shuō)：“再不出去，火把就要熄滅了?！?②固不如也。且為之奈何（《鴻門宴》） 譯文：本來(lái)不如人家，將怎么辦呢？③不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》） 譯文：不然的話，你們都將被他所俘虜！”2．暫且，姑且。①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！（《石壕吏》） 譯文：活著的人暫且活一天算一天，死去的人永遠(yuǎn)完結(jié)了?、谑牟幌喔羟?，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）譯文：發(fā)誓不和你分開(kāi)，你暫時(shí)回娘家去。6.【若】 （一）動(dòng)詞，像，好像，比得上①背若太山，翼若垂天之云?！跺羞b游》譯文：它的脊背像座大山，展開(kāi)雙翅就像天邊的云。② 公不若君之美也?！多u忌諷齊王納諫》譯文：徐公比不上您漂亮。（二）用作代詞。，相當(dāng)于你你們；作定語(yǔ)時(shí)則譯為你的。①久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也。譯文：好久沒(méi)有見(jiàn)到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個(gè)女孩子呀②不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》若屬：你們這些） 譯文：不然的話，你們都將被他所俘虜！2．表近指，相當(dāng)于這這樣如此。①以若所為，求若所欲，猶緣木求魚也。譯文：以這樣的做法，去謀求這樣的理想，就象爬到樹(shù)上去抓魚一樣。（三）用作連詞。 表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”①今若遣此婦，終老不復(fù)取。譯文：今天如果休了她 我就以后終身不再娶了（四）助詞，“。的樣子”1，桑之未落，其葉沃若。（五）復(fù)音虛詞“若夫”“ 至若”。 是用在一段話的開(kāi)頭、引起論述的詞，表示轉(zhuǎn)換，再說(shuō)，至于。①若夫乘天地之正。譯文：至于遵循宇宙萬(wàn)物的規(guī)律。②至若春和景明，波瀾不驚。譯文：至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪。7．【所】 （一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》） 譯文：陳勝又暗中派遣吳廣到士兵駐地旁邊叢林里的神廟中去。②某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：這個(gè)地方，你母親曾經(jīng)站在這兒。（二）助詞 1．放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成所字結(jié)構(gòu)，表示所……的人、所……的事物、所……的情況等。①吾妻死之年所手植也。譯文：是我妻子去世那年親手種植的②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。譯文：我曾經(jīng)整天思索，（卻）不如片刻學(xué)到的知識(shí)（多）。③道之所存，師之所存也。（《師說(shuō)》）譯文：道理存在的地方，就是老師存在的地方。2．“所十以”表原因和表憑借，表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來(lái)……的方法”“是用來(lái)……的”等。①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。譯文：老師是用來(lái)傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解決疑難問(wèn)題的人。8.【為】（一）動(dòng)詞讀音“w233。i”有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”“認(rèn)為”等，翻譯比較靈活。 ①斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》） 譯文：砍下樹(shù)木作武器，舉起竹竿當(dāng)作旗幟，②然后以六合為家，崤函為宮。（《過(guò)秦論》） 譯文：然后將天下作為一家私產(chǎn)，用崤山、函谷關(guān)作為宮墻。③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》） 譯文：兩人終于和好，成為誓同生死的朋友。④冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》） 譯文：冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。⑤朝歌夜弦，為秦宮人。（《阿房宮賦》）譯文：（她們）早上晚上唱歌彈琴，成為秦國(guó)的宮人。⑥此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也。（《鴻門宴》）譯文：這是滅亡的秦國(guó)的后續(xù)者?。∥易约赫J(rèn)為大王不（應(yīng)該）采取這樣的做法，是①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》） 譯文：現(xiàn)在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么（還要）告辭呢？②非為織作遲，君家婦難為?。ā犊兹笘|南飛》）譯文：并不是因?yàn)槲铱椀寐?，（而是）您家的媳婦難做啊。（二）介詞讀”w232。i”,可譯為：“為了”，“因?yàn)椤?。①慎勿為婦死，貴賤輕何薄。譯文：千萬(wàn)不要為了（一個(gè)）婦人去尋死，（你和她）貴賤不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？②念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。（《揚(yáng)州慢》）譯文：懷念橋邊的紅芍藥，可每一年知道它為了什么人開(kāi)花繁生！。給，替①請(qǐng)以秦十五城為趙王壽。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：請(qǐng)把秦國(guó)的十五座都城送給趙王祝壽。②君為我呼入，吾得兄事之（《鴻門宴》）譯文：你替我（把他）請(qǐng)進(jìn)來(lái)，我得用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)待他。 ③臣請(qǐng)為王言樂(lè)。（《莊暴見(jiàn)孟子》） 譯文：（孟子說(shuō)）那就讓我來(lái)給大王講講什么是真正的快樂(lè)吧！?！皩?duì)”，“向”①此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”這里的人說(shuō)：“不要對(duì)外人說(shuō)。”4．表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為“當(dāng)”“等到”等。 ①為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》） 譯文：當(dāng)他來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)讓我們綁著一個(gè)人從大王面前走過(guò)。5，表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。“w233。i”①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》） 譯文：我們這些人就要被他俘虜了！②身死國(guó)滅，為天下笑，（《過(guò)秦論》） 譯文：皇帝死在別人手里，被天下人譏笑③不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）譯文：不然的話，你們都將被他所俘虜。（三）句末語(yǔ)氣助詞，表示疑問(wèn)或反詰?？勺g為“呢”讀音“w233。i”①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）譯文：現(xiàn)在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么（還要）告辭呢。②是社稷之臣也。何以伐為？”（《季氏將伐顓臾》）譯文：這是魯國(guó)的臣屬，為什么要討伐它呢。③何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（《屈原列傳》）譯文：為什么要珍惜美玉（般的節(jié)操）而讓自己被流放呢？（四）連詞，“因?yàn)椤薄?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書有感》）9，【焉】（一）代詞“之”，可譯為“它”“他”“那里”。 ①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》） 譯文：以等待那些考察民情的人看到它。②猶且從師而問(wèn)焉。（《師說(shuō)》） 譯文：而且跟從老師向老師請(qǐng)教；③然力足以至焉(《游褒禪山記》)譯文：然而能力足夠用來(lái)到達(dá)那里。，“哪里”，“怎么”。①未知生，焉知死（《論語(yǔ)》）譯文：活著的事情還沒(méi)有弄清楚，怎么知道死去的事情呢？ ②割雞焉用牛刀（《論語(yǔ)》）譯文：殺只雞哪里要用宰牛的刀。（二