【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 同！”乃罷會(huì)。⑤良乃入，具告沛公。⑥懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵。，這才。例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤(rùn)色之。（乃：然后才。）②設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò)。④度我至軍中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望無(wú)際，乃知太白“開(kāi)帆入天境”之句為妙。例：①丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳?、诶铣冀裾呤獠挥?，乃自強(qiáng)步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是，而我乃不能是。，就是，原來(lái)是。例：①視之，乃龐德也，②當(dāng)立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽(yáng)名之也。（乃：一說(shuō)這里有“在”的意思）④若事之不濟(jì)，此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧東上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。⑧謂獄中語(yǔ)乃親得之于史公云。⑨是乃仁術(shù)也。例：①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例：是芋視乃婦也。⑺乃至，甚至。例：蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。（乃：一說(shuō)竟然。）。例：①零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，雙備經(jīng)年裹物之用。②時(shí)夫仆俱陰險(xiǎn)行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺(jué)引余獨(dú)往。（乃：一說(shuō)只是，表示輕微的轉(zhuǎn)折。），又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。例：夫我乃行之。，你的。例：爾其無(wú)忘乃父之志。第三篇：常見(jiàn)文言虛詞用法歸納常見(jiàn)文言虛詞用法歸納〖之〗一、用作代詞 1．“之”常作第三人稱代詞，指代人、事、物，相當(dāng)于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”，在句中作賓語(yǔ)。例如：(1)桓侯故使人問(wèn)之。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。(《論語(yǔ)》十則)、第二人稱代詞，相當(dāng)于“我(們)”、“你(們)”。例如：君將哀而生之乎?(《捕蛇者說(shuō)》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3．用作指示代詞，表近指或遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。例如：(1)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)——憑您的力量，并不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋(兩座山)怎么樣呢?(2)故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)——所以(我)寫(xiě)了這篇文章，來(lái)等待那些考察民情的人得到它。二、用作助詞1．結(jié)構(gòu)助詞（“之”用在定語(yǔ)和中心詞之間），相當(dāng)于“的”。例如(1)君之病在腸胃，不治將益深。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)(2)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。(《桃花源記》)2．“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有與此相當(dāng)?shù)脑~，可以不譯。例如：(1)雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向，則或千或百。(《童趣》)3．“之”用在被提前的賓語(yǔ)和動(dòng)詞之間，是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有與此相當(dāng)?shù)脑~，可以不譯。例如：(1)何陋之有?(《陋室銘》)(2)宋何罪之有?(《公輸》)4．“之”用在表示時(shí)間久暫的單音詞或不及物動(dòng)詞之后，起調(diào)整音節(jié)或舒緩語(yǔ)氣的作用，現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有和它相當(dāng)?shù)脑~，可不譯。例如：(1)久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)(2)公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)三、用作動(dòng)詞“之”用作動(dòng)詞，充當(dāng)謂語(yǔ)，相當(dāng)于“去”、“往”、“到”。例如：(1)又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。(2)送杜少府之任蜀州。記憶順口溜：之字可代人事物，定名之間可譯“的”；用作動(dòng)詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。〖而〗主要作連詞用，可以表示以下關(guān)系：l．并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。如：①泉香而酒冽（《醉翁亭記》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）2．承接關(guān)系，可譯作“就”“接著”，或不譯。如：①扁鵲望桓候而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）②尉劍挺，廣起，奪而殺尉（《陳涉世家》）③環(huán)而攻之而不勝。前一個(gè)“而”就表示承接關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》 3．轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯作“但是”“可是”“卻”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游記》）②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（《愛(ài)蓮說(shuō)》）③欲信大義于天下，而智術(shù)淺短（《隆中對(duì)》）④環(huán)而攻之而不勝。后一個(gè)“而”字表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》 4．遞進(jìn)關(guān)系，譯作“而且”“并且”或不譯。如：飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）5．修飾關(guān)系，可譯為“地”“著”，或不譯。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游記》）記憶順口溜：而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折；承譯“接著“轉(zhuǎn)譯“但”，狀語(yǔ)后頭表修飾?！计洹剑ㄒ唬┐~1．作第三人稱代詞，可譯作“他（她）”“他（她）的”“他們”“他們的”“它”“它們”“它們的”。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語(yǔ)〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）有時(shí)也譯作第一人稱代詞“我”。如：偶然得之，非其所樂(lè)。（《上樞密韓太尉書(shū)》）2．指示代詞，可譯為“那”、“那個(gè)”、“那些”、“那里”。如：①其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然（《核舟記》）②復(fù)前行，欲窮其林（《桃花源記》）③以勉其學(xué)者也（《墨池記》）也可譯作“其中的”，后面多為數(shù)詞。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（《為學(xué)》）（二）副詞放在句首或句中，表示疑問(wèn)、猜度、反詰、愿望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣詞配合，可譯為“大概”“或許”“恐怕”“可要”“怎么”“難道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無(wú)馬邪？其真不知馬也（《馬說(shuō)》）前一個(gè)“其”可譯作“難道”，后一個(gè)“其”可譯為“恐怕”。③安陵君其許寡人！其：可譯為“可要”。（《唐雎不辱使命》）（三）連詞，表示假設(shè)，可譯為“如果”。如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)爾。（《送東陽(yáng)馬生序》）記憶順口溜：其字可代我和他，遠(yuǎn)指近指“這”和“那”；后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問(wèn)譯“難道”?！家浴剑ㄒ唬┙樵~1．表（介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的）原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?。如：①不以物喜，不以己悲（《岳?yáng)樓記》）②是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（前一個(gè)“以”表原因，后一個(gè)“以”表目的。）（《出師表》）③扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）2．介紹動(dòng)作行為所憑借的條件，可譯為“憑借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說(shuō)》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示動(dòng)作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠懼，投以骨（《狼》）②遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）③以人之逸，待水之勞（《峽江寺飛泉亭記》）（二）連詞1．表示目的，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“來(lái)”如：①意將隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遺德（《出師表》）③屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）④故為之文以志（《始得西山宴游記》）2．表示結(jié)果，可譯作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）（三）“以”作動(dòng)詞，可譯為“認(rèn)為”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出師表》）②魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋。（《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉三則》）（四）同“已”，已經(jīng)。固以怪之矣。（《陳涉世家》）記憶順口溜：“以”作介詞“把、拿、用”，因?yàn)椤凑?、在、憑、從；又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清?！加凇?．表示動(dòng)作發(fā)生的處所、時(shí)間，譯作“在”、“從”。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）2．表示動(dòng)作的對(duì)象，譯作“向”、“對(duì)”、“同”、“給”、“到”等。如：①操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②貧者語(yǔ)于富者曰（《為學(xué)》）③每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）④故天將降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者何如哉（《墨池記》）3．用在被動(dòng)句中，介紹行為主動(dòng)者，可譯為“被”。如：困于心，衡于慮，而后作。（《孟子》）4．用在形容詞之后，表示比較，可譯作“比”。如：使人之所惡莫甚于死。（《魚(yú)我所欲也》）5．表原因，可譯為“由于”、“因?yàn)椤?。如：生于憂患，死于安樂(lè)。（《〈孟子〉二章》）記憶順口溜：于字可譯到、在、從，也可翻作對(duì)、與、同；形容詞后表比較，動(dòng)詞之后表被動(dòng)?！紴椤健盀椤弊鳛閯?dòng)詞有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動(dòng)作行為。這里只介紹“為”作為介詞的用法。1．表示動(dòng)作行為的對(duì)象，可譯作“向”、“對(duì)”等。如： ①不足為外人道也（《桃花源記》）②此人——為具言所聞（《桃花源記》）2．表示被動(dòng)，譯作“被”。如僅有敵船為火所焚。（《觀潮》）3．表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣?！保ā俄n愈短文兩篇》）4．表示動(dòng)作、行為的目的，可譯作“為著”“為了”。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（《魚(yú)我所欲也》）5．表動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為“當(dāng)”“等到”，如：為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行【則】，可表示多種關(guān)系。（一）表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“便”，或譯為“原來(lái)是”“已經(jīng)是”。例如：故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）（二）表示假設(shè)關(guān)系。相當(dāng)于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。例如：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）（三）表示并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。例如：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》）入則孝，出則弟。（《論語(yǔ)?學(xué)而》）（四）表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。可譯為“可是”“卻”；“雖然”“倒是”。例如：于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō)》）。用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。例如：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）非死則徙爾。（《捕蛇者說(shuō)》）【因】。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的原因、依據(jù)、方式，可分別譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇?，“趁著”“憑借”，“經(jīng)過(guò)”“通過(guò)”。例如：振聲激揚(yáng)，伺者因此覺(jué)知。（《后漢書(shū)?張衡傳》）因賓客至藺相如門(mén)謝罪??（《廉頗藺相如列傳》）。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案??（《赤壁之戰(zhàn)》）相如因持璧卻立??（《廉頗藺相如列傳》）【所】。經(jīng)常放在動(dòng)詞前，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語(yǔ)，表示“所??的人”、“所??的事物”、“所??的情況”等。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過(guò)，今公子故過(guò)之。（《信陵君竊符救趙》），“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為??所??”的格式，表示被動(dòng)。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言中也常見(jiàn)。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。表示原因的，如：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）表示手段或憑借的如：吾所以待侯生者備矣，??（《信陵君竊符救趙》）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）【者】代詞，譯作“??的”,“??的人”，“??的事物”，“??的情況”等。滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。語(yǔ)氣助詞，可不譯。如：陳勝者，陽(yáng)城人也?！疽病空Z(yǔ)氣助詞。經(jīng)常用在句末，表示各種語(yǔ)氣。，如： ，如： ，如： ，如：，表示停頓，以舒緩語(yǔ)氣。如：師道之不傳也久矣。（《師說(shuō)》）【焉】語(yǔ)氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。如： 有時(shí)用于反詰語(yǔ)氣，可譯為“呢”。萬(wàn)鐘于我何加焉?。ā遏~(yú)我所欲也》）兼詞，相當(dāng)于“于之”如：三人行，必有我?guī)熝?。【乎】用作語(yǔ)氣助詞?？勺g為“嗎”“呢”。幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）豈有相公此時(shí)出見(jiàn)客乎？，可譯為“吧”。王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見(jiàn)孟子》），可譯為“啊”“呀”等。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f(shuō)》）。胡為乎遑遑何之？（《歸去來(lái)辭》）用作介詞相當(dāng)于“于”。生乎吾前??（《師說(shuō)》）此外，可作詞尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣?。ā垛叶〗馀！罚九c】。（一）解釋為：和、跟、同。例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南??（《愚公移山》）日與子弟角，無(wú)不勝。（《促織》）（二）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或感嘆。后寫(xiě)作“歟”。，可解釋為“給予、給”，“結(jié)交、交好”。例句略。第四篇：常見(jiàn)文言虛詞用法心之所向，所向披靡（滬教版）初中語(yǔ)文課文目錄（H版）七年級(jí)第一學(xué)期閱 讀第一單元朗讀（六）綜合訓(xùn)練1國(guó)際歌* 2最后一次講演3周總理，你在哪里？* 4生命的意義5古文兩篇 愛(ài)蓮說(shuō)陋室銘每周一詩(shī)１敕勒歌２大風(fēng)歌第二單元默讀（六）綜合訓(xùn)練6從百草園到三味書(shū)屋* 7我的自修生活[法]歐仁?鮑狄埃聞一多柯 巖[蘇]奧斯特洛夫斯基 [宋]周敦頤[唐]劉禹錫 北朝民歌 [漢]劉邦魯迅唐弢8最后一課[法]都德 * 9我愛(ài)讀書(shū)[蘇]高爾基 10賣(mài)炭翁[宋]歐陽(yáng)修 每周一詩(shī)3出塞[唐]王昌齡 4春夜洛城聞笛[唐]李 白 第三單元精讀（一）把握詞語(yǔ)的含義 體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性 11飛向太平洋我國(guó)運(yùn)載火箭發(fā)射試驗(yàn)?zāi)繐粲?* 12城市視覺(jué)污染程 鑫 13假如沒(méi)有灰塵周元桂 * 14誘人的海洋能源崔金泰 15古文兩篇兩小兒辯日《列子?湯問(wèn)》 隕石[宋]沈括 每周一詩(shī)5回鄉(xiāng)偶書(shū)[唐]賀知章 6游子吟[唐]孟 郊 第四單元視聽(tīng)（三）畫(huà)面 16三個(gè)和尚 17小蝌蚪找媽媽 18沒(méi)頭腦和不高興 19漁童20驕傲的將軍 每周一詩(shī)7過(guò)故人莊[唐]孟浩然 8送元二使安西[唐]王 維 第五單元精讀（二）感受詞語(yǔ)蘊(yùn)含的思想感情21老山界陸定一 * 22豐碑李本深 23第二次冒險(xiǎn)[英]狄更斯 * 24誰(shuí)是最可愛(ài)的人魏 巍 25周亞夫軍細(xì)柳[漢]司馬遷 每周一詩(shī)9飲湖上初晴后雨[宋]蘇 軾 10絕句[宋]李清照 第六單元速讀（一）集中注意 整體認(rèn)知26皇帝的新裝[丹麥]安徒生* 27阿維?阿斯平納爾的鬧鐘[澳大利亞]亨利?勞森 28孫悟空巧取芭蕉扇吳承恩 * 29螳螂徐廷華* 3