【文章內(nèi)容簡介】 3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為只僅等。 ①項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》） 4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為是就是等。 ①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》） ③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》） （二）用作代詞。 1．用作第二人稱，常作定語，譯為你的；也作主語，譯為你。不能作賓語。 ①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》） 2．用作指示代詞，譯為“這樣” 。 ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》） 3．還可作連詞用，釋為若夫、至于如果等。 【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。 ①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》） ②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》） ③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報任安書》） 【乃爾】譯為“這樣”。 ①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立（《孔雀東南飛》） 五.【其】 （一）用作代詞，又分幾種情況： 1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為他的，它的（包括復(fù)數(shù)）。 ①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》） 2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為他它（包括復(fù)數(shù)）。 ①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》） ②其聞道也固先乎吾。（《師說》） 3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》） ②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》） ③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》） 4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為那那個那些那里。 ①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》） ②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》） ③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》） 5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。 ①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》） ②今存其本不忍廢。（其：這） 6．指示代詞，表示其中的，后面多為數(shù)詞。 ①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》） （二）用作副詞。 1．加強祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。 ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要） ②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》） ③與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚? 2．加強揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。 ①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》） ②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》） 3．加強反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么” 。 ①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》） ③且行千里，其誰不知？ （三）用作連詞。 1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……” 。 ①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》） ②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。 ①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。 ②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》） （四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。 ①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》） ②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》） 【何其】譯為“多么”。 ①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）二．【何】 （一）用作疑問代詞。 1．單獨作謂語，后面常有語氣助詞哉也，可譯為為什么什么原因。 ①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》） ②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》） ③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》） 2．作動詞或介詞的賓語，可譯為哪里什么。譯時，何要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》） ②大王來何操？（《鴻門宴》） ③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》） 3．作定語，可譯為什么哪。 ①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》） ②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》） （二）用作疑問副詞。 1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為為什么怎么。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》） ②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》） 2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為怎么多么怎么這樣。 ①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?（三）作語助詞，相當(dāng)于“啊”。 ①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》） （四）何：通“呵”，喝問。 ①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。 ①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》） ②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》） ③沛公大驚，曰：為之奈何?（《鴻門宴》） ④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）之在文言文中的意思之字的所有用法答：淺析文言文“之”的用法 一般來說，“之”的用法有下面幾種:1.“之”字用作指示代詞。如: ①“之二蟲又何知？”“之”表示“這”，意為“這兩條魚又怎么知道？” ②“是吾師也，若之何毀之？”“之”表示“這樣”，意為“（他）是我的老師，像這樣（我）又怎么（可以）詆毀他呢？ ③“請京，使居之?！薄爸贝柑幩硎尽澳抢铩?。 ④“見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?！薄爸保?，指陳堯咨射箭十中八九這一情況。 2.“之”用作第三人稱代詞。這種情況出現(xiàn)得比較多，在課文中屢見不鮮，主要表示“他”、“她”、“它”。如： ①“子曰：‘默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而識之”，意即默默地在心里記住它。 ②“桓侯故使人問之”，“之”指代他（扁鵲），意即“桓侯特意派人去問他（扁鵲）”。 ③ “行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之?！薄爸敝复ü恚凹眻?zhí)之”意即趕忙把它（鬼）捉住。 3.“之”字用作動詞，意為“往，到……去”。如： ①“吾欲之南海，何如？”“之”意為“到……去”，句子的意思是：“我準(zhǔn)備到南海去，怎么樣？” ②“行不知所之?！薄爸币鉃椤暗健ァ?。 4.“之”字用作助詞，這種情況比較常見，但筆者以為也最復(fù)雜，可以分為下面三種： ⑴“之”用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”，如： ①“圣人之道，卒于魯也傳之。”意即“孔子的學(xué)問，最終是靠不怎么聰明的曾參傳下來的”。 ②“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，兩個“之”均是“的”的意思，意即“有志氣的人不喝盜泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。 ⑵“之”字用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性。如； ①“桓侯曰：‘醫(yī)之好治不病以為功。’”“之”在這里沒有實在意義，用于取消句子的獨立性。 ②“西蜀之去南海，不知幾千里也?！蓖瑯?，“之”在這里也沒有實在意義。?值得注意的是，這一種用法容易和“之”字用作“的”的時候混淆，應(yīng)注意區(qū)分，以免弄錯。 ⑶“之”字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，也無實義。如： ①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，