【文章內(nèi)容簡介】 山，山腰到處是古漢墓群遺址。南面有涼風洞勝境，洞外有回音潭。船工過潭，總要在此引吭放歌，峽谷便發(fā)出悠長的回音。而惟妙惟肖的黃狗巖和貓爪子石隔水相峙，鐘乳石倚山低垂，座座怪石千姿百態(tài)，令人目不接暇 。在全鄉(xiāng)上萬人口中，絕大部分是土司的后裔，他們世居于此，和睦相處，形成了獨特的民族習俗，如嫁女哭嫁，接媳攔門、立屋上梁、死人吊喪、生子斟酒、迎親接嫁等。他們能唱《舍巴歌》、《擺手歌》、《梯瑪神歌》、《薅草鑼鼓》等。同時，舊司城所處的澧水兩岸還廣泛流行陽戲、木腦殼戲、花燈戲等民族戲劇品種，流行說書、打漁鼓、唱道情等民間曲藝。舊司城附近的畢家村、獅子巖村被人稱為“儺戲村”。儺戲村周圍保留了一批原始巫術(shù)活動，如上刀梯、滾刺川、捧火油、端鏵口、戴撐枷、翻八叉等都有著強烈的民族特色，還流行著送司命、過趕年、趕廟會等傳統(tǒng)的民俗習慣。古老原始的民族藝術(shù)，奇特的民族風俗為這座千年古鎮(zhèn)蒙上了更加神秘的色彩。生態(tài)觀光（1）、馬桑塔生態(tài)水果觀光園在舊司城下500米處有一座四季常綠的果園，名馬桑塔生態(tài)水果觀光園。該果園總面積為300畝，種植有優(yōu)質(zhì)椪柑、枇杷、奈梨、金秋梨、甜棗等近10種優(yōu)質(zhì)水果。這里原來只有100余畝低洼不平的泥沼荒灘，1997年，桑植縣重點辦為了使賀龍庫區(qū)移民安居樂業(yè)，在這里投資500萬元，興修防洪堤1800米，移山填土400萬立方米，造起300畝高標準良田，進而組織移民綜合開發(fā)，集約經(jīng)營，建起桑植第一座高標準生態(tài)果園。陳家河紅色漂流線建成后，游客進入這里，隨時可以進園觀光，品嘗花果。（2）、陳家灣白鶴林沿舊司城下漂1公里許，澧水左岸有一土家自然村，名陳家灣，數(shù)百株古樹將幾百人的山村遮得嚴嚴實實。在這幾百年的古樹上，無以計數(shù)的白鶴時而在樹上盤旋，時而在空中翔游，這就是遠近聞名的陳家灣白鶴林。該白鶴林存在已有千年以上歷史，周圍百里，古樹成林，緣葉長青，但從看不到一只白鶴棲身。唯有這里，白鶴繁殖了一代又一代，任憑朝代更替，風云變幻，它們永遠不走，成為附近百十個土家山寨的風水寶鶴，保佑著這里的人們清吉平安，生活安泰。（三）、黃石浪溫泉度假村旅游開發(fā)價值溫泉與狩獵場、綠水河漂流中段緊臨，項目區(qū)內(nèi)有溫泉兩處，常年水溫50度，廣含多種礦物質(zhì)。項目區(qū)內(nèi)絕壁疊連，景色宜人，人稱“小三峽”。適宜建造溫泉休閑度假村。神秘的狹谷，寶貴的樹木，珍奇的藥材，盛開的花卉，甜蜜的瓜果，稀罕的美景、古老的棧道、數(shù)不清的紅色革命遺址、特殊的地下溫泉、水上奇特的風景,獨有的位置以及便捷的交通構(gòu)筑了黃石浪大峽谷（國際）狩獵休閑旅游項目開發(fā)的潛在價值。黃石浪大峽谷歷史上屬于土司的世襲封地，至今仍然頑強地保留著獨特的民族文化，土家梯瑪經(jīng)常為鄉(xiāng)民們表演著儺戲、佛戲、陽戲、花燈戲等民族戲劇，顯露吞刀、下油鍋、上刀梯、踩鏵口等祖?zhèn)髅丶肌＿@里的每一個村落都是一座博大的民族風情園，每一個農(nóng)戶都是一座珍貴的民族博物館。充分利用這里的特殊地理位置，豐富的旅游資源，開發(fā)建設狩獵旅游及水上休閑旅游項目是明智的創(chuàng)舉，最佳的選擇。（四）項目建設的理論建設張家界黃石浪大峽谷狩獵休閑項目對促進民族精神文明，傳播民族文化有著重要意義。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是建設有中國特色社會主義的重要內(nèi)容。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，加強精神文明建設，必須進一步明確它的重要意義，堅持“重在建設”的方針。興建民族文化體育旅游項目正是落實上述精神的具體行動。（五）項目建設的宗旨在2004年9月19日中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第四次會議上，胡錦濤總書記鄭重提出了創(chuàng)造和諧社會，全面建設小康社會的新概念。張家界市委、市政府為了落實黨中央、國務院的這一大政方針，提出把狩獵休閑納入民族文化旅游項目。桑植縣旅游局向縣人民政府匯報后，對該項目建設十分重視，組織了環(huán)保、建設、文化、體育、旅游等方面的專家、學者對該項目建設進行了科學的研究，擬定出《張家界黃石浪大峽谷（國際）狩獵休閑工程項目可行性研究報告》。五、項目實施的依據(jù)（一）民族文化旅游資源豐富桑植縣位于武陵源區(qū)風景區(qū)腹地，東臨天子山、張家界、索溪峪，西接猛洞河，南抵茅巖河。縣境內(nèi)自成體系的旅游風景名勝數(shù)不勝數(shù)，城東有國家水利風景區(qū)——水河風景區(qū)、湯溪峪溫泉群和世界恐龍之父芙蓉恐龍化石發(fā)掘場，西有世界地質(zhì)公園、省級重點風景區(qū)九天洞、苦竹寨、峰巒溪，北有國家級自然保護區(qū)八大公山原始森林，澧源土家風情風景區(qū)，更有許多鮮為人知的風景點，古文化遺址和土司遺址等，等著人們?nèi)ヌ剿?、認識、開發(fā)。桑植地處湘西北邊陲，緊連鄂西、川黔，是少數(shù)民族聚居區(qū)。這些民族歷史悠久，源遠流長，他們世居山區(qū)，在漫長的歷史長河中，頑強的保留著自己的民族文化藝術(shù)特征。戲劇有儺愿戲、目連戲、柳子戲、花燈戲、漢戲、木偶戲、皮影戲等。其中儺愿戲、目連戲在國際上稱為“戲劇藝術(shù)的活化石”，有著極高的價值。曲藝有薅草鑼鼓、三棒鼓、漁鼓、蓮花鬧、采蓮船、馬戲、九子鞭等20多個曲牌，其中薅草鑼鼓、三棒鼓、漁鼓曾多次參加省、地市文藝會演，并獲得較高聲譽。舞蹈有仗鼓舞、擺手舞、跳喪舞、花燈、八寶銅鈴舞、儺舞等。其中白族仗鼓舞曾參加張家界市′91森保節(jié)開幕式表演，得到國內(nèi)外友人的極高贊譽，被德國專電邀請外訪。桑植被省內(nèi)外音樂界譽為“民歌的海洋”，中國著名音樂家瞿席賢評價桑植民歌為“金色的旋律”。桑植吹打樂有圍鼓、草鬧臺（又稱打溜子）、花燈鑼鼓、龍獅鑼鼓、嗩吶曲牌、簫曲牌、婚喪曲牌等，許多西方國家專家評論桑植土家“打溜子”是“東方最完善的交響樂”。此外，還有佛、道、巫三教音樂及禮儀音樂也十分豐富。桑植的工藝美術(shù)聞名國內(nèi)外，其類別有紡織、編織、刺繡、挑花、銀飾、蠟染、雕刻、繪畫等，這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)都具有較高的藝術(shù)性。如土家族的西蘭卡普，在工藝美術(shù)的百花園里是一朵柔媚多姿的奇葩，許多產(chǎn)品被國外專家及國家博物館收藏。這些工藝品都具有形美、聲脆、透明、情深、實用等優(yōu)點，均為難得的工藝珍品。特別是白族文化在張家界乃至全省獨樹一幟，特色十分鮮明，稍加整理提高，就可為民族文化旅游產(chǎn)業(yè)大放異彩。桑植出土的芙蓉恐龍化石被列入中華大字典，更是全世界罕見的旅游科考寶庫。張家界市幾任市委書記、市長以戰(zhàn)略眼光，多次指出：“張家界旅游發(fā)展的后勁在西線、在桑植。”2003年3月18日在全市旅游工作大會上，市委書記劉力偉、再次強調(diào)，桑植有獨具特色的民族文化之旅、紅色之旅、生態(tài)之旅，后勁很足，要重點開發(fā)。許多有識之士認為，張家界有了世界獨特的奇山異水，更要大力開發(fā)民俗文化旅游內(nèi)涵，使張家界旅游更上一個臺階。較全市而言，桑植有著獨特民俗文化資源、紅色旅游資源，是全市民俗文化的發(fā)祥地，將桑植豐富的特色旅游資源與狩獵休閑項目緊密結(jié)合在一起，只要認真規(guī)劃設計、輔導，將其融于張家界大旅游之中，必能給桑植經(jīng)濟發(fā)展帶來新的契機，為全市旅游增加新的興奮點，為全市旅游發(fā)展作出較大的貢獻。（二）興建體育休閑項目符合中央關于建設“和諧社會”的大政方針在中國共產(chǎn)黨第十六屆四中全會上，胡錦濤總書記提出了“建設和諧社會”的戰(zhàn)略思想，這是時代的要求，人民的要求。建設和諧社會，是我們國家進入新世紀新階段，在機遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外條件下，全國各族人民全面建設小康社會的需要，是實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代社會建設，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的需要，也是維護世界和平與促進共同發(fā)展的需要。狩獵休閑是一項有組織有紀律的健身體育活動，是高層次的文化娛樂活動，它對加強公民的道德休養(yǎng)，培養(yǎng)法制和紀律觀念，加強人與人之間的交往和民族團結(jié)都有著十分積極的作用，該項目的特點是增加游客的參與內(nèi)容，張家界奇特美麗的自然風光景觀與濃厚的民俗文化風情、體育鍛煉、參與獵奇解秘的參與性活動緊密聯(lián)在一起，增加了張家界旅游的品位和內(nèi)涵，該項目建設是一項公民道德建設工程，它以貫徹黨和國家的依法治國和以德治國精神，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，在社會倡導愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，以提高中華民族素質(zhì)，促進世界和平與發(fā)展為根本宗旨，符合世代朝流，符合民族利益，符合黨和國家建設“和諧社會”的大政方針，是造福桑植，造福張家界，造福全世界的千秋偉業(yè)，是前無古人，后無來者的宏偉藍圖，是留給全世界最偉大的文化精神和藝術(shù)財富。（三）打造民族文化體育品牌，擴展全市旅游內(nèi)涵隨著時代的不斷進步，我國旅游業(yè)發(fā)展來勢迅猛，近年來出現(xiàn)了這樣的新趨勢，即在旅游人數(shù)激增的同時，個人文化素質(zhì)也在迅速提高，越來越多的旅游者已經(jīng)不滿足于走馬觀花似的“瀏覽”風景名勝，或?qū)ζh地區(qū)作獵奇式的尋幽探秘，以往淺層次的旅游模式已經(jīng)逐漸不能滿足游客對旅游的更深層次的文化需求，亟待更加深入地對旅游文化進行開發(fā)以適應這種需要。民族地區(qū)具有非常豐富的旅游資源，開發(fā)民族文化以充實豐富民族地區(qū)旅游文化內(nèi)涵，使豐富的旅游資源得到合理的開發(fā)、利用和保護，將民族文化資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，更快地促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展已經(jīng)迫在眉睫。我國是一個有著悠久文明史的泱泱大國，各民族群眾生活在具體社會歷史環(huán)境各不相同，每個民族都有自己獨具特色的生產(chǎn)生活方式，如此，便形成了涵蓋社會生活各個方面的豐富多彩的各民族文化。正是各民族文化的特殊性和多樣的豐富多彩的各民族文化。吸引著來自國內(nèi)外眾多的文化旅游者門不辭辛勞、興致勃勃地瀏覽觀光、親身體會不同文化背景下的生活方式。對于旅游者而言，不論通過文學、音樂、舞蹈、服飾、飲食、建筑還是其他可觀可感的物質(zhì)媒介，最終他們期望的是能了解、感受到旅游地民族文化精髓，并從中得到審美的、知識的、哲理的等多方面的愉悅和收獲。如何讓旅游者花費在旅游上的時間、精力和金錢的代價物有所值呢？只有設計、提供能滿足他們需要的優(yōu)良的旅游產(chǎn)品。而如何設計、提供優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品呢？只有深入把握旅游地獨有民族文化的精神內(nèi)核，并將之在旅游產(chǎn)品中合理生動地凸現(xiàn)出來，才能做到在吃、住、行、游、購、娛等各個方面，都能充分展現(xiàn)出當?shù)孛褡逦幕赜械臍赓|(zhì)神韻。興建《張家界黃石浪大峽谷（國際）狩獵休閑》項目正是把民族文化的精神內(nèi)核，對民族文化的保護、發(fā)展和創(chuàng)新。民族風情旅游開發(fā)建設項目已列入2003—2020年《桑植旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，經(jīng)過旅游專家分析、論證、評審、認可，得到各級黨委和政府的重視和批準。桑植的民族風情旅游資源不僅在張家界就是在全省也獨領風騷，籌建《張家界黃石浪大峽谷（國際）狩獵休閑》項目，目前是張家界市獨一無二的特色工程，是全市獨領風騷的文化產(chǎn)業(yè)品牌。六、項目的可行性分析（一）項目建設的意義有利于加快全縣脫貧致富奔小康步伐就客觀上講，桑植歷史悠久，幅員遼闊，人口眾多，資源豐富。時值全國人民正忙于經(jīng)濟發(fā)展、奔向小康的今日，生活在如此資源豐富的桑植人民還有相當一部分置身于貧困線以下，大部分農(nóng)民很難解決穩(wěn)定脫貧問題，至今沒有走出國家特困縣的行列，究其原因，除了基礎差、底子薄、自然環(huán)境影響之外，一個主要原因，就是豐富的資源沒有得到開發(fā)利用，特別是民族文化資源和生態(tài)旅游資源沒有得到很好的開發(fā)利用。隨著人類社會物質(zhì)、精神文明建設的高度發(fā)展，旅游事業(yè)猶如洪波大潮，大有不可阻擋之勢，旅游業(yè)已成為一地經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在省、市、縣各級政府都已確立桑植要以旅游為龍頭，發(fā)展全縣的旅游農(nóng)業(yè)、旅游工業(yè)、旅游商貿(mào)、旅游文化、旅游體育，旅游產(chǎn)業(yè)已是全縣經(jīng)濟中的重中之重。啟動《張家界黃石浪大峽谷狩獵休閑》旅游開發(fā)建設工程項目，可以使本地豐富的民族文化和獨特的民族體育資源發(fā)揮可觀的社會效益和經(jīng)濟效益，使更多的農(nóng)民和下崗職工得到就業(yè)機會，創(chuàng)造更好的社會財富。對全市旅游產(chǎn)業(yè)的重要補充一位專家斷言，沒有文化的民族是愚昧落后的民族，沒有文化內(nèi)涵的旅游是沒有靈魂沒有生命的旅游。張家界目前雖有《秀華山館》、《土家風情園》、《普光禪寺》等一些文化旅游景點，但和歷史悠久的張家界民族文化內(nèi)涵和博采流長的桑植民族文化底蘊比較，還是滄海中的一滴。桑植有七個白族自治鄉(xiāng)，10萬白族同胞，在桑植定居已有700多年歷史，白族風情的特殊地位在張家界乃至全省都是獨樹一幟，任何地方、任何內(nèi)容都無法比擬和代替。賀龍元帥是共和國首任國家體委主任，為國家的體育發(fā)展作出了偉大貢獻。作為賀帥故鄉(xiāng)的桑植是全國體育先進縣，弘揚賀帥精神和繼承民族體育優(yōu)良傳統(tǒng)歷史重任就落在我們這一代人肩上?；I建《張家界黃石浪大峽谷（國際）狩獵休閑》開發(fā)項目，可以更好地弘揚張家界民族文化，使桑植的民族文化和民族體育得以走出深閨，發(fā)揚光大，對全市的旅游文化產(chǎn)業(yè)是一個重要補充。豐富群眾文化生活，促進精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展二十世紀以來，以賀龍為代表的桑植縣各族人民，勇于奮斗、流血犧牲、用自己的勇敢和堅忍不拔的精神，譜寫了湘鄂川黔革命根據(jù)地的時代強歌。革命先輩為我們留下來的革命傳統(tǒng)和革命精神是最有價值最具份量的寶貴財富。桑植的各族兒女為新中國的建立作出了重大歷史貢獻?；I建《張家界黃石浪大峽谷（國際）狩獵休閑》項目，打造龍和文化旅游品牌，可以使張家界神奇之旅錦上添花，不僅可以加強人們的思想道德建設，豐富人們的精神文化生活，促進精神文明的發(fā)展，還可以帶動地方商貿(mào)和全市旅游業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生極大的經(jīng)濟效益和社會效益。（二）經(jīng)濟背景分析改革開放以來，桑植縣堅持以經(jīng)濟建設為中心，力爭改變老區(qū)經(jīng)濟落后的狀況，人民生活水平有所提高，全縣經(jīng)濟實力得到加強，但經(jīng)濟總量依然偏小，增長速度相對較慢（如表1圖13及圖14所示）。表12：桑植縣三大產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟比重分析表年份GDP（萬元）第一產(chǎn)業(yè)（萬元）比重（%）第二產(chǎn)業(yè)（萬元）比重（%）第三產(chǎn)業(yè)（萬元）比重（%）1994509212089941160521397019955778121722175191854019966446124143371858429217343419976855530700451552823223273219986354630273111922208119996789531603111172517520007415533275128072807320017815532527139723165620028487