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正文內(nèi)容

心理健康與社會和諧doc(編輯修改稿)

2025-08-28 10:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 擔(dān)的責(zé)任越來越多,個體風(fēng)險(xiǎn)驟然增加。社會改革的不確定性和個人風(fēng)險(xiǎn)的難以預(yù)測性使個人在面對未來的生活時難免焦慮。在這種焦慮心理的壓力下,面對五光十色的生活和變幻不定的社會,很多人迷失了方向,隨波逐流,精力不集中,缺乏責(zé)任心.干什么都希望一蹴而就,立竿見影,缺乏務(wù)實(shí)作風(fēng)和長遠(yuǎn)打算。 ,心理無助。隨著西方各種思想價值觀念的傳入,人們的自我主體價值和自我需要意識不斷增強(qiáng);隨著社會競爭壓力的不斷加劇,個人主義和拜金主義心理開始滋生。具體表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人凡事都從個人出發(fā),對社會問題及自己身邊的人與事只要不涉及自身的利害就不聞不問,許多人的責(zé)任感、正義感和道德感越來越淡化,見義勇為、助人為樂等傳統(tǒng)美德正逐漸失去其廣泛的社會基礎(chǔ),人與人之間的心理距離不斷擴(kuò)大。人與人之間的這種冷漠,使得很多人在社會生活中充滿無助和孤獨(dú)。 綜上所述,解決前列心理問題是構(gòu)建心理和諧、社會和諧的重要任務(wù)。心理和諧與和諧社會有著密切的互動關(guān)系,個體的身心健康與和諧,人與人之間、人與社會之間融洽相處,人與自然友好共生是社會主義和諧社會的重要特征和價值追求。和諧始自人的內(nèi)心,我們應(yīng)大力倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,用和諧的思想認(rèn)識人生環(huán)境,用和諧的態(tài)度對待人生實(shí)踐,使崇尚和諧、維護(hù)和諧內(nèi)化為自己的思想意識和行為習(xí)慣,在構(gòu)建和諧社會的實(shí)踐中創(chuàng)造自己的人生價值。三、加強(qiáng)心理健康教育,構(gòu)建和諧社會的主要途徑心理健康的核心是能夠接受并協(xié)調(diào)差異。堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)個體心理健康,營造心理健康的良好社會氛圍,是構(gòu)建和諧社會的重要基石。促進(jìn)個體的心理健康應(yīng)從個人、家庭、學(xué)校教育和政府這四大方面來努力。通過個人自身的努力促進(jìn)心理和諧(1)樹立科學(xué)的世界觀,正確認(rèn)識社會與人生個體要想心理健康,就要先認(rèn)識自己,認(rèn)識社會,樹立科學(xué)的世界觀。如果個體缺乏科學(xué)的世界觀,就不能正確認(rèn)識社會和了解人生的意義。在評價自我和處理多種矛盾與沖突時,就找不到正確的社會尺度和衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以,只有樹立科學(xué)的世界觀,個體才能有效地解決個人與他人、個人與社會之間的矛盾與沖突,減少或消除由于消極動機(jī)和挫折而導(dǎo)致的緊張狀態(tài),保持積極健康的心理。(2)以坦然的態(tài)度接納社會、他人和自我社會性是人的根本屬性,我們應(yīng)該在社會環(huán)境中,以平靜的態(tài)度接納一切,包括社會現(xiàn)實(shí)、他人和自我。人本主義心理學(xué)家馬斯洛曾指出“我們并不因?yàn)樗菨竦亩г顾?,或者也不由于石頭是硬的而抱怨石頭,也不因樹是綠的而抱怨樹。”我們說的按其本來面貌接納,包括不如意的環(huán)境和自己、他人的缺點(diǎn),這是個體心理健康
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