【文章內(nèi)容簡介】 容都研究的二重心理學(xué)理論以緩和爭論。但是20世紀(jì)初，布倫塔諾和施通普夫的學(xué)生胡塞爾提出現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)，支持了意動心理學(xué)；與此同時(shí)，英國高爾頓研究個(gè)別差異時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多人，甚至有的大藝術(shù)家也缺乏視覺意象；而法國人比奈在為女兒作思維實(shí)驗(yàn)時(shí)，也發(fā)現(xiàn)類似的無意象思維。從此，這種出自哲學(xué)唯心論的意動心理學(xué)或機(jī)能心理學(xué)得到廣泛傳播，成為當(dāng)時(shí)歐洲一種強(qiáng)有力的心理學(xué)思潮，像格式塔心理學(xué)，弗洛伊德的精神分析都受其影響。對于自己獨(dú)到的看法和見解，也不要認(rèn)為天衣無縫。在提出一種觀念以后，要通過不斷的實(shí)踐和理論考證來加強(qiáng)、完善它，分析、汲取對立面的優(yōu)點(diǎn)和長處。這不是折衷，而是對自身的揚(yáng)棄，是完善自我的需要。一個(gè)人需要自信而不是迷信，迷信他人和迷信自我都是同樣錯(cuò)誤的。歷史上許多優(yōu)秀的學(xué)者在晚年都發(fā)現(xiàn)其早期理論的重大不足和缺陷，或構(gòu)造體系的基本理論都存在極大錯(cuò)誤，但是因?yàn)閴勖途Φ年P(guān)系，不可能再重建體系，有的就避開談?wù)撨@種不足和缺陷，不敢自我否定，這是很遺憾的。人類研究發(fā)展的目的，就是為了完善人類自身，具體到每一個(gè)學(xué)者，應(yīng)該不斷推進(jìn)和推廣他的認(rèn)識，從而推動整個(gè)人類文明的發(fā)展，這也是自身人格的完善。如果因?yàn)楹ε旅軗p、或害怕各種各樣的內(nèi)外打擊，而去掩蓋真理的話，那他進(jìn)行研究的目的就值得懷疑，而他本人亦陷落在沽名釣譽(yù)的人格缺陷中。這點(diǎn)需要我們這些學(xué)者不時(shí)深刻反省。積極一詞源自于拉丁語positum，含有實(shí)際的、潛在的、真實(shí)的、完整的和與給定的多種含義。積極的概念：一種行為、一種疾病或一種癥狀，會得出不同的含義。和把治療癥狀作為目標(biāo)的傳統(tǒng)心理治療比較，積極心理治療既看到了紊亂的一面，也考慮到人們所具有的能力。積極心理治療的基本能力是：每個(gè)人均具備兩種基本能力，即愛的能力（情感力）和認(rèn)知的能力（理智力）。由于愛而派生出：耐心、時(shí)間、交往、信心、信任、希望、信仰等多種原發(fā)能力。由于對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識而派生出：準(zhǔn)時(shí)、條理、清潔、禮貌、誠實(shí)、節(jié)儉、勤奮等多種繼發(fā)能力。我們叫做現(xiàn)實(shí)能力。積極心理治療的三個(gè)基本原則：希望原則——對人類的積極觀念；平衡原則——沖突的動力和內(nèi)容；磋商原則——治療與自助的五個(gè)階段。（一）來訪者中心療法來訪者中心療法由美國著名心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立，他認(rèn)為人生而有實(shí)現(xiàn)自我完善的需要與能力，因此心理治療應(yīng)對患者抱有積極的態(tài)度，所以他稱治療對象為來訪者而不是病人，以表示對來訪者的尊重與信任。來訪者中心療法的核心理念是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的自我實(shí)現(xiàn)功能?！白晕覍?shí)現(xiàn)”是指每個(gè)人都在追求發(fā)展并希望能夠健康的發(fā)展，進(jìn)而全面表達(dá)自己。這是人生而追求的目標(biāo)。來訪者中心療法強(qiáng)調(diào)自我指導(dǎo)，目標(biāo)是促進(jìn)病人的自我理解，以及在此基礎(chǔ)上的人格成長。因此，心理治療師并不給以直接指導(dǎo)，而是建構(gòu)一種良好的治療氣氛，幫助病人發(fā)展自我關(guān)注與自我成長能力。羅杰斯認(rèn)為來訪者中心療法的成功進(jìn)行需要以下六個(gè)條件：——指建立一種治療雙方都能相互影響與理解的關(guān)系。這種關(guān)系是治療的基礎(chǔ)?！競€(gè)體需要認(rèn)識到自身所存在的不協(xié)調(diào)狀況，即自己的認(rèn)識與實(shí)際體驗(yàn)之間的不協(xié)調(diào)，自己的問題所在。在明確問題的基礎(chǔ)上，才能夠進(jìn)而真誠地面對治療體驗(yàn)?！钢委煄熞哉鎸?shí)的自我與來訪者交往，坦誠地對待來訪者，理解來訪者的體驗(yàn)，以積極的態(tài)度看待來訪者，與來訪者能夠平等溝通，相互影響。——指治療師無條件接受來訪者的任何本來狀態(tài)，而不論其想法、行為如何古怪。需要注意的是，接受并不意味著贊同，而是指對來訪者的行為不進(jìn)行價(jià)值判斷，對來訪者人格的尊重與信任，鼓勵來訪者充分表現(xiàn)自我，認(rèn)識自我，并積極發(fā)揮自身的潛力，自我成長，朝積極的方向發(fā)展?！高M(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界，站在來訪者的角度考慮問題。以一種新奇和不懼的眼光去看個(gè)體感到害怕的東西，并以這種感受與來訪者溝通，以這種正確的感受來引導(dǎo)來訪者，拓展其觀念和看法?！竵碓L者要對這點(diǎn)有所知覺，才能真正取得療效。在這過程中，他會在某種程度上覺得自己被社會所接受，從而促進(jìn)療效的獲得。積極心理治療則方法是一種反移情，也就是說，讓病人來感受治療師的積極認(rèn)識和積極情感而激發(fā)出自身的積極力量，而使自己的原有觀念被新的積極觀念所取代，從而達(dá)到保持自身健康以及充分發(fā)揮自身潛力的目標(biāo)。（二）現(xiàn)實(shí)療法現(xiàn)實(shí)療法的創(chuàng)立者是美國的威廉格拉塞，他本來是一位醫(yī)生，后來學(xué)習(xí)弗洛伊德所創(chuàng)立的精神分析治療，并對這種治療的理念產(chǎn)生不滿，進(jìn)而自己發(fā)展出現(xiàn)實(shí)療法。此療法強(qiáng)調(diào)個(gè)體應(yīng)承擔(dān)選擇的責(zé)任。它假設(shè)每個(gè)人都有四種最重要的需要：歸屬、力量、自由和快樂，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都能夠?qū)ψ约旱纳?、行為、感受和思想?fù)責(zé)，都可以選擇對自己有利的行為?，F(xiàn)實(shí)治療注重培養(yǎng)來訪者的積極行為，要使人產(chǎn)生一種“積極沉迷”。積極沉迷與物質(zhì)濫用、網(wǎng)絡(luò)成癮等消極沉迷的相似之處在于“沉迷”二字，但不同的是，積極沉迷的內(nèi)容是用積極的態(tài)度或方式去對待生活中的一切。當(dāng)人陷入積極沉迷之后，在積極沉迷停止時(shí)會產(chǎn)生不舒服的感覺，類似于藥物成癮者戒斷藥物后的不舒服反應(yīng)。格拉塞認(rèn)為有許多積極沉迷的活動有利于促進(jìn)人的發(fā)展，比如瑜伽、跑步、游泳等等。格拉塞對人們選擇一些不利于自身的行為的解釋是：一、人們選擇抑郁和焦慮等消極方式可以控制自己的憤怒，憤怒會帶來暴力和懲罰，抑郁卻不會。二、抑郁等消極方式是不需要企求而能夠得到幫助的最好方式，從而實(shí)現(xiàn)歸屬的需要。三、有時(shí)是因?yàn)檫x擇有效的積極方式更為困難。四、選擇抑郁和焦慮等消極行為可以控制他人，吸引別人主動提供幫助?，F(xiàn)實(shí)療法主要有三個(gè)特點(diǎn)：。格拉塞認(rèn)為精神分析是一種典型的醫(yī)學(xué)式心理治療，關(guān)注于患者過去的經(jīng)歷，而不引導(dǎo)患者對自己負(fù)責(zé)，關(guān)注當(dāng)下，進(jìn)行自我控制。現(xiàn)實(shí)療法的理論認(rèn)為患者的癥狀表現(xiàn)不是人對外部事件的心理反應(yīng)，而是人為了試圖控制自己周圍環(huán)境或事件的一種主動選擇，其中包含著一定的積極意義，反映了病人自我控制的意愿。所以，心理治療不應(yīng)把病人的問題看作是一種客觀的因果必然，而是一種主觀現(xiàn)象，只是個(gè)體控制不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。比如，青少年時(shí)期被他人欺負(fù)而留下的心理創(chuàng)傷并不一定會導(dǎo)致抑郁，而是當(dāng)我們?yōu)榱双@得他人的關(guān)心以及幫助，決定選擇抑郁這種方式時(shí)才會患病。在治療過程中用動名詞如“抑郁”、“焦慮”，來替代形容詞，如“抑郁的”、“焦慮的”，以此來突出病人的主動性和自我決定性，暗示病人自己是有選擇權(quán)的，也可以選擇另一種更積極的狀態(tài)。現(xiàn)實(shí)療法強(qiáng)調(diào)個(gè)體在主動選擇時(shí)必須承擔(dān)起行為的責(zé)任，即尋求一種最有效的應(yīng)對方式。這種方式必須具有個(gè)體同一性，即在最大程度的滿足自己的需要時(shí)又不妨礙他人，相信自己能夠給予別人愛，也能從別人那里獲得愛，感到自己在別人心目中是重要的。二、現(xiàn)實(shí)能力：認(rèn)知能力和愛的能力積極心理治療主要致力于促進(jìn)患者的現(xiàn)實(shí)能力。主要可以分為兩種基本能力：認(rèn)知能力和愛的能力。積極心理治療認(rèn)為，人的心理疾病正是由于這兩種基本能力在不同的文化中分化為每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)能力時(shí)發(fā)生沖突的結(jié)果。（一）認(rèn)知能力佩塞施基安把認(rèn)知能力稱為第二能力，包括準(zhǔn)時(shí)、清潔、條理、服從、禮貌、忠誠、正義、誠實(shí)、節(jié)儉、勤奮、認(rèn)真等。它們基于知識的傳授，人們通過在所屬群體中學(xué)習(xí)而獲得，反映著個(gè)人所屬社會群體的造詣規(guī)范，以及個(gè)體對這個(gè)世界的理性認(rèn)識。人們在日常生活中用第二能力來與他人交往，表達(dá)自己的看法，并對他人做出評價(jià)，在這些過程中，個(gè)體產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)。比如，對一個(gè)欣賞的人，我們可以這樣評價(jià)：“他為人規(guī)矩、誠實(shí)，我可以信賴他?！狈粗?，對于不喜歡的人，也會做出貶低的評價(jià)：“我跟他合不來，因?yàn)樗线t到、邋遢、沒禮貌，還懶惰?！闭J(rèn)知能力有四種具體形式：感知——感知覺能力，比如視覺、聽覺，對空間位置的知覺；理性——基于思維的理性能力；學(xué)習(xí)——在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)能力；直覺——靈感能力，即理性推理之外的感受力。佩塞施基安認(rèn)為，許多心理疾病主要是由于第二能力發(fā)生紊亂所導(dǎo)致，也就是這四種認(rèn)知能力發(fā)生偏差的結(jié)果。心理治療要幫助病人放棄對自己行為有偏差的傳統(tǒng)認(rèn)知，而代之以一種積極認(rèn)知，并堅(jiān)定地貫徹于生活之中。積極心理治療主要采用兩種方法：，對心理問題作出積極解釋，使病人看到自己奇怪行為合理的一面。也就是不解釋那些奇怪的行為為什么發(fā)生，而是尋找為什么這些行為看起來那么奇怪。積極心理治療強(qiáng)調(diào)病人的自助，使病人自己感悟到對問題的積極認(rèn)識。但看到自己行為的合理面，并不意味著鼓勵其保持這種行為，而是鼓勵其保持積極的態(tài)度，真誠的面對自己的問題，從而擺脫心理陰影，有能力改變自己的行為。，認(rèn)為各種消極心理是人在積極發(fā)展各種心理保護(hù)模式來降低自己受到更多傷害的可能性，即一種保護(hù)性心理。這樣，病人對自己的行為就不會有批判性的觀點(diǎn)，而能夠自我接受。比如，“我很笨”的自卑心理就有其保護(hù)性作用：降低了對自己的期望，當(dāng)遭遇失敗時(shí)不會再受到嚴(yán)重的傷害。同時(shí)，也降低了別人的期望，不會給太大壓力，對自己的失敗也能夠接受。而一旦超過了別人的期待，還能獲得別人的敬佩。（二）愛的能力愛的能力包括愛人與被愛的能力。佩塞施基安把這種能力稱為第一能力。主要包括愛、耐心、榜樣、交往、信任、性、希望、懷疑、信仰、肯定、統(tǒng)一等。第一能力與第二能力都是在一定的關(guān)系中發(fā)展的。一個(gè)人的親情關(guān)系，尤其是與父母的關(guān)系對第一能力的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，因?yàn)檫@是人所發(fā)展的第一種親密關(guān)系，是以后發(fā)展關(guān)系的基礎(chǔ)。第一能力可被具體分解為四種基本關(guān)系：與自我的關(guān)系——真實(shí)的自我與自我意識的關(guān)系，也就是事實(shí)上的我與我認(rèn)為的我是怎樣的關(guān)系；與他人的關(guān)系——自己與周圍個(gè)體的關(guān)系；與群體的關(guān)系——自己與利益集體、社會群體甚至整個(gè)人類的關(guān)系；與原始我們的關(guān)系——自己與宗教、世界觀和生活哲學(xué)的關(guān)系。案例人體測量學(xué)是人類工效學(xué)的重要部分，它為各種工業(yè)設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)備、空間安排、建筑家具提供了設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其中心思想就是要滿足人的需求，在保證安全情下，提高生產(chǎn)效率或進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。在服裝領(lǐng)域，人體測量同樣也是一項(xiàng)最基本的工作，它為各種服裝的設(shè)計(jì)加工提供了基礎(chǔ)。要做到身體、心理和包括社會適應(yīng)在內(nèi)的健全狀態(tài)那才是真正的健康，二者是缺一不可的。什么是健康？聯(lián)合國衛(wèi)生組織下的定義是：健康，不僅是指沒有疾病或虛弱，而且是指身體、心理和包括社會適應(yīng)在內(nèi)的健全狀態(tài)。也就是說，健康應(yīng)該包括身體和心理兩個(gè)方面，二者缺少哪一個(gè)都是不完整的。怎樣才算健康？什么叫“健康”？傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為：“無?。ㄖ杠|體疾?。┘唇】怠?；“身體合格就是健康”；或者說健康就是“沒有疾病”，有疾病就是“失去健康”。這些健康的定義是含糊的、狹隘的，因?yàn)樗鼈儧]有考慮到人們的情緒狀態(tài)和社會處境。《辭?！分嘘P(guān)于健康的概念：“人體各器官系統(tǒng)發(fā)育良好、功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛并具有勞動效能的狀態(tài)。通常用人體測量、體格檢查和各種生理指標(biāo)來衡量?！边@種提法比“健康就是沒病”要完善些，但仍然把人作為生物有機(jī)體來對待。世界衛(wèi)生組織（WHO）成立時(shí)，在憲章中的定義：“健康乃是一種生理、心理和社會適應(yīng)都臻完滿的狀態(tài)，而不是沒有疾病和虛弱的狀態(tài)?！睆亩纬闪私】档纳硇睦砩鐣Ｊ降娜娼】涤^。從世界衛(wèi)生組織的定義可知，全面健康具有三個(gè)要素：無軀體疾病、無心理疾病和具有正常的社會適應(yīng)能力。也就是說，全面健康必須包括軀體健康和心理健康兩部分，二者密切相關(guān)，不可分割。其實(shí)，人是一個(gè)整體，生理和心理緊密相關(guān)，相互影響，互為因果。這就是現(xiàn)代全面健康觀的出發(fā)點(diǎn)。生理健康是心理健康的前提和基礎(chǔ)，心理健康是生理健康的保證和動力。一個(gè)人只有具備心理健康這一基本條件，才能保證機(jī)體處于完整統(tǒng)一的全面健康狀態(tài)，才能保證身心功能的協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。心理健康是智力發(fā)展和腦功能健全的標(biāo)志，是確立正確人生觀、培養(yǎng)良好心理品質(zhì)的基礎(chǔ)，是德、智、體等方面全面發(fā)展的保證。心理健康的含義從以上健康概念的探討中，我們知道了心理健康是完整健康概念的重要組成部分。國內(nèi)外學(xué)者就心理健康的定義與內(nèi)涵，從不同角度進(jìn)行過多方面的闡述和探索。1946年第三屆國際心理衛(wèi)生大會認(rèn)為：“所謂心理健康，就是指在身體、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個(gè)人心境發(fā)展成最佳狀態(tài)?！睂?shí)際上，我們可以從廣義和狹義兩個(gè)方面來定義心理健康。從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程、內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能順應(yīng)社會，與社會保持同步。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)心理健康與生理健康（軀體健康）是健康概念不可分割的部分，但是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)卻不象生理健康那樣具體、精確、絕對。1．心理健康水平的等級：根據(jù)中外心理健康教育專家的研究，可將人的心理健康水平大致分為三個(gè)等級。（1）一般常態(tài)心理者：表現(xiàn)為心情經(jīng)常愉快，適應(yīng)能力強(qiáng)，善于與人相處，能夠較好地完成同齡人發(fā)展水平應(yīng)做的活動，具有調(diào)節(jié)情緒的能力。（2）輕度失調(diào)心理者：表現(xiàn)出不具有同齡人所應(yīng)有的愉快，和他人相處略感困難，生活自理有些吃力。若主動調(diào)節(jié)或通過專業(yè)人員幫助，可恢復(fù)常態(tài)。（3）嚴(yán)重病態(tài)心理者：表現(xiàn)為嚴(yán)重的適應(yīng)失調(diào)，不能維持正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。如不及時(shí)治療可能惡化，成為精神病患者。2．健康的標(biāo)準(zhǔn)：為了加深人們對健康的認(rèn)識，世界衛(wèi)生組織還提出了10條健康標(biāo)準(zhǔn)：①有充沛的精力，能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常工作和生活而不感到疲勞和緊張；②態(tài)度積極，勇于承擔(dān)責(zé)任，不論事情大小都不挑剔；③精神飽滿，情緒穩(wěn)定，善于休息，睡眠良好；④能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化，應(yīng)變能力強(qiáng)；⑤自我控制能力強(qiáng)，善于排除干擾；⑥體重適當(dāng)，身體勻稱，站立時(shí)頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)；⑦眼睛炯炯有神，善于觀察，眼瞼不發(fā)炎；⑧牙齒清潔，無空洞，無痛感，無出血現(xiàn)象，齒齦顏色正常；⑨頭發(fā)有光澤，無頭屑；⑩肌肉和皮膚富有彈性，走路輕松勻稱。從這十條健康標(biāo)準(zhǔn)中可以看出，健康包括身體健康（①⑥⑦⑧⑨⑩）和心理健康（②③④⑤）兩個(gè)方面，二者相輔相成，缺一不可。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)人怎樣才算健康，以什么作為心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)非常復(fù)雜的問題。因?yàn)椋睦斫】蹬c否沒有一個(gè)絕對的界限，判斷心理健康不健康是相當(dāng)困難的，還沒有一個(gè)公認(rèn)一致的標(biāo)準(zhǔn)。另外，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人類對心理健康的認(rèn)識也在不斷深化和提高。國際心理衛(wèi)生大會提出的標(biāo)準(zhǔn)：①身體、智力、情緒十分調(diào)和；②適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此謙讓；③有幸福感；④在工作和職業(yè)中，能充分發(fā)揮自己的能力，過有效率的生活。人本主義心理學(xué)家馬斯洛