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正文內(nèi)容

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的三基元(編輯修改稿)

2025-08-25 16:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 內(nèi)容,除了與畫家高超的畫技有關(guān)外,更重要的是他們那種動(dòng)態(tài)的作圖思維,作圖者始終將可行、可游、可居、作為評(píng)價(jià)山水境域的最高標(biāo)準(zhǔn)。    喪失人性的設(shè)計(jì)   應(yīng)用圖紙?jiān)O(shè)計(jì)法、追求終極藍(lán)圖的設(shè)計(jì)方法導(dǎo)致的直接結(jié)果是空間人性的喪失,即設(shè)計(jì)與人的尺度、使用、需求無(wú)關(guān)??臻g人性喪失首先表現(xiàn)為使用者角色的轉(zhuǎn)換,即在設(shè)計(jì)者有意、無(wú)意的安排下,人從使用者、參與者被轉(zhuǎn)換成空間的旁觀者、瞻仰者。這種角色的轉(zhuǎn)換意味著使用者的主觀愿望與客觀需求不被重視,設(shè)計(jì)可以不問誰(shuí)是使用者,他們希望看到什么樣的變化,他們期待空間出現(xiàn)何種特質(zhì),他們哪些需求應(yīng)該得到滿足。于是在城市里,我們看到大面積的草坪謝絕人的涉足,僅供觀賞;開闊的水面拒絕人的接近,高高的硬化駁岸將人擋在遠(yuǎn)處;巨大的廣場(chǎng)使人無(wú)處可匿,越豎越高的雕塑讓人肅然起敬。經(jīng)過設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì),城市空間成了展示的舞臺(tái)、紀(jì)念的祭壇,而這一切都顯得與人的日常世俗行為格格不入?! 】臻g設(shè)計(jì)喪失人性其次表現(xiàn)為汽車代替了人成了設(shè)計(jì)的主要中心對(duì)象。在戶外空間設(shè)計(jì)中,首先想到的是在哪里設(shè)置停車場(chǎng),各種車輛是否都有足夠的停車位,車輛交通是否順暢等。許多從業(yè)人員(包括在校的大學(xué)生)能脫口而出背出小車、中巴、大巴、大貨車的停車位尺寸,通道尺寸,轉(zhuǎn)彎半徑大小,城市各級(jí)道路的路幅寬度,而對(duì)于休息座椅的高度、寬度、長(zhǎng)度,人們樂意走多遠(yuǎn)的距離,多大的空間讓人感覺舒適等諸多與人的使用密切相關(guān)的問題往往了解甚少,正如在數(shù)據(jù)庫(kù)里關(guān)于解決城市交通問題的研究文獻(xiàn)多的數(shù)不勝數(shù),而探討城市空間人性化設(shè)計(jì)的論文則少的可憐的事實(shí)所顯示的那樣,人們對(duì)車的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)人性的關(guān)愛。當(dāng)我們的城市投入大量的人力、物力、土地致力于解決城市汽車交通問題,通過不斷的擴(kuò)寬道路,將交通干道埋入地下或支在天上以使汽車駛得更加順暢時(shí),我們不禁要問當(dāng)初人們發(fā)明汽車的動(dòng)機(jī)是什么,人們?yōu)槭裁磥?lái)到城市,城市為誰(shuí)而存在、發(fā)展。   看看人們?cè)谠絹?lái)越大的城市中舉步維艱的窘態(tài),就愈讓人向往遙遠(yuǎn)國(guó)度丹麥的哥本哈根。在哥本哈根市中心,大部分是連續(xù)、完整的步行區(qū),少數(shù)見到汽車的街道,也是人行優(yōu)先。在哪里,從來(lái)不用擔(dān)心汽車會(huì)突然出現(xiàn)在身邊,人們將主要的注意力放在觀察周圍街道精致的建筑立面,招人喜愛的廣告牌,形形色色的人群,隨時(shí)可以停下來(lái)欣賞廣場(chǎng)或街道中各種表演活動(dòng),累了甚至可以席地而坐,吃東西、曬太陽(yáng)、看報(bào)紙、聊天,盡管做自己喜歡的事情,盡情的享受著城市多彩多姿的戶外生活[3]。而這一切正是人們來(lái)到城市、建設(shè)城市的初衷――只是為了生活得更好!      圖紙?jiān)O(shè)計(jì)法使設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)離土地,為構(gòu)圖而繪圖,靜態(tài)、終極的設(shè)計(jì)思維導(dǎo)致設(shè)計(jì)追求優(yōu)美、凝固的畫面,忽略人的設(shè)計(jì)使得空間失去了人性,這一切發(fā)生在一個(gè)科學(xué)高度發(fā)達(dá)、民主思想日益深入人心的社會(huì)發(fā)展時(shí)期顯得不可思議。針對(duì)上述偏離正軌的設(shè)計(jì)方法論,我們提出科學(xué)、有效、人性化的設(shè)計(jì)途徑應(yīng)遵循風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的三基元框架,即設(shè)計(jì)以空間、時(shí)間、人性為基本出發(fā)點(diǎn)和方向坐標(biāo),強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)過程回歸真實(shí)的生活空間,面向動(dòng)態(tài)變化的土地綜合體,合理運(yùn)用科學(xué)、技術(shù)手段,有效應(yīng)對(duì)土地空間中的根本問題,推動(dòng)可持
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