【文章內(nèi)容簡介】 %的出游市場集中在距離客源地500千米以內(nèi)的范圍內(nèi)?；A(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性的經(jīng)濟(jì)事業(yè)，涉及到食、宿、行、游、購、娛等許多方面。因此，除旅游資源本身的開發(fā)外，還要建設(shè)旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施，提高服務(wù)質(zhì)量?；A(chǔ)設(shè)置主要包括水、電、交通、郵政、通信等公共設(shè)施和住宿、餐飲、購物、健身、文化娛樂等配套設(shè)施。如果這些設(shè)施不夠完善或比較落后，則會(huì)直接影響到旅游資源的開發(fā)利用。 廬山旅游略圖廬山在1100米的高度處事一個(gè)寬敞的平臺(tái)，建有小鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上設(shè)施完備，生活，游覽都很方便，乘汽車可直達(dá)鎮(zhèn)上。每年夏季有大量游客來山上避暑。 案例1 武夷山景區(qū)武夷山旅游景區(qū)位于我國福建省西北部，臨近江西?。粚ν饨煌ū憬?，有公路、鐵路、航空線通往全國各地，已成為福建省內(nèi)陸對外旅游交通的中心。目前，武夷山開辟了20多條旅游航線，北京、上海、廣州、香港等城市都有通達(dá)武夷山的航班。鐵路貫通景區(qū)，上海、南京、合肥、福州等城市都有鐵路與武夷山相連。每日均有長途汽車發(fā)往全國各地。武夷山景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施完善，擁有多家賓館、酒店，有較強(qiáng)的接待能力?！?7月平均氣溫27℃左右，1月平均氣溫8℃左右，全年可游。武夷山具有優(yōu)美的自然景觀，其中九曲溪自然風(fēng)光獨(dú)樹一幟，以秀水、奇峰、幽谷等諸多美景享有盛譽(yù)。武夷山的紅色砂巖經(jīng)長期風(fēng)化剝離和流水侵蝕，形成了孤立的山峰和陡峭的奇石，發(fā)育成我國典型的丹霞地貌分布區(qū)。作為世界級自然保護(hù)區(qū)，武夷山生物多樣性顯著，在世界上享有“蛇的王國、昆蟲世界、鳥的天堂”等美譽(yù)。武夷山文化遺存豐富，包括公元前1世紀(jì)的漢城遺址和宋代思想家朱熹學(xué)術(shù)活動(dòng)的書院遺址等。此外，山上還有許多寺院、道觀、亭臺(tái)等古代建筑和歷代名人的摩崖石刻。1999年，武夷山以其獨(dú)特的地貌、豐富的生物、優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境和眾多的文化遺存，而被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國4處世界文化與自然遺產(chǎn)之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，、。從目前的情況來看，武夷山的國內(nèi)客源市場主要集中在長江三角洲和珠江三角洲地區(qū)，國際客源市場主要分布在以新加坡、日本為主的亞洲。我國的北方、華中地區(qū)和歐美大洋洲的客源市場還處于初步開發(fā)階段，前景廣闊?；顒?dòng)根據(jù)案例，試對武夷山景區(qū)的開發(fā)條件進(jìn)行評價(jià)（下表是進(jìn)行評價(jià)的一個(gè)參考表）。評價(jià)項(xiàng)目評價(jià)等級資源價(jià)值美學(xué)價(jià)值高、較高、中等、較低科學(xué)價(jià)值高、較高、中等、較低歷史文化價(jià)值高、較高、中等、較低經(jīng)濟(jì)價(jià)值高、較高、中等、較低地理位置與交通地理位置優(yōu)越、較優(yōu)越、一般、較差交通條件便利、較便利、一般、不方便客源市場客源地距離遠(yuǎn)、較遠(yuǎn)、一般、近客源范圍大、較大、一般、小基礎(chǔ)設(shè)置公共設(shè)施好、較好、一般、較差配套設(shè)施好、較好、一般、較差第三節(jié) 我國的旅游資源我國幅員遼闊，山川壯麗，大自然千姿百態(tài)，景象萬千，自然旅游資源豐富多彩。我國是世界文明古國之一，從古至今留下了許多人類社會(huì)活動(dòng)的遺跡，人文旅游資源比比皆是。我國的旅游資源中，一些已列入世界遺產(chǎn)名錄，成為人類共有的財(cái)富。豐富多彩的旅游資源我國地域遼闊，有絢麗多彩的自然環(huán)境、悠久燦爛的歷史文化，是世界上旅游資源最為豐富的國家之一。思考從我國自然環(huán)境的多樣性和五千年文明的不間斷性兩個(gè)角度，說明我國是世界上旅游資源最豐富的國家之一。我國的自然旅游資源以山水風(fēng)光最為重要。例如，五岳名山（東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山）、四大佛教名山（山西五臺(tái)山、安徽九華山、浙江普陀山、四川峨眉山）和景色奇絕的黃山等；桂林山水、長江三峽等；杭州西湖、蘇州無錫太湖以及臺(tái)灣日月潭等等，都是世界聞名的旅游勝地。我國人文旅游資源，以古代文化藝術(shù)寶藏和不同地區(qū)、不同民族的風(fēng)土民情最為重要。我國文物古跡之多，古代工程建筑成就之高，令世界人民驚奇、羨慕、向往。例如萬里長城、京杭運(yùn)河、北京故宮、西安秦始皇陵及兵馬俑坑、蘇州園林建筑、敦煌壁畫等等，都舉世聞名。我國不同民族、不同地區(qū)，形成了風(fēng)采各異、各有特色的風(fēng)情習(xí)俗和民間節(jié)日，例如漢族的春節(jié)、傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)、彝族的火把節(jié)等等，每年都吸引很多游客前來觀光。此外，我國著名的現(xiàn)代工程建筑，各具特色的小鎮(zhèn)風(fēng)光，豐富多彩的的地方土特產(chǎn)、工藝品，神奇的中醫(yī)和養(yǎng)生之道，名揚(yáng)世界的菜肴等，對中外游客也具有巨大的吸引力。閱讀 我國的“紅色旅游”正在興起中華人民共和國的誕生，經(jīng)歷了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下28年艱苦卓絕的斗爭。那些在中國共產(chǎn)黨成立以后，新中國成立以前，包括紅軍長征時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期留下的重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神，已經(jīng)被開發(fā)為旅游資源。2004年，國家旅游局提出了“紅色旅游”的總體構(gòu)想，即全面整合“紅色旅游”資源，大力構(gòu)建“紅色旅游”體系，不斷推出“紅色旅游”精品和線路，并逐步輻射到其他“紅色旅游”區(qū)（點(diǎn)）。2005年3月，國家發(fā)展和改革委員會(huì)、中國中央宣傳部、國家旅游局等部門聯(lián)合下發(fā)通知，公布了30條“紅色旅游精品線”和100個(gè)“紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)”。同時(shí)，盡快建設(shè)“紅色文化遺產(chǎn)”保護(hù)體系，將革命文物、文獻(xiàn)、建筑等“紅色文化遺存”強(qiáng)化保護(hù)，并參照對文化遺產(chǎn)地的保護(hù)辦法，對重大戰(zhàn)役、重大事件以及在民間留存的紅色文化，進(jìn)行局部的原風(fēng)貌保護(hù)；通過采用現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)等方法，強(qiáng)化“紅色旅游”文化遺存保護(hù)的真實(shí)性和完整性，提高對游客的感染力。推進(jìn)“紅色旅游”意義重大。對國家來說，既是促進(jìn)中國旅游業(yè)更大發(fā)展的一項(xiàng)重要措施，又是弘揚(yáng)民族文化、振奮民族精神的需要，也是幫助革命老區(qū)人民脫貧致富的需要，更是推進(jìn)中西部旅游、進(jìn)一步增強(qiáng)中國旅游業(yè)發(fā)展后勁的需要。對旅游者來說，到紅色旅游地進(jìn)行參觀游覽，是一次實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命歷史知識、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心，增加閱歷的旅游活動(dòng)。我國的世界遺產(chǎn)我國的許多旅游資源在審美、歷史、藝術(shù)、科學(xué)等方面的價(jià)值具有世界意義，被認(rèn)為是全人類共同的寶貴財(cái)富。我國于1985年加入聯(lián)合國《世界遺產(chǎn)公約》，到目前為止已經(jīng)有40個(gè)項(xiàng)目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，數(shù)量僅次于西班牙和意大利，居世界第三位?；顒?dòng)，列出我國現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)、世界文化與自然遺產(chǎn)的名稱及分布。遺產(chǎn)性質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目所在省級行政區(qū)世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)黃龍風(fēng)景名勝區(qū)四川大熊貓棲息地云南三江并流保護(hù)區(qū)中國南方喀斯特三清山中國丹霞湖南四川四川四川云南云南、貴州、重慶江西廣東、福建、浙江、湖南江西、貴州世界文化遺產(chǎn)長城明清故宮明清皇陵莫高窟云岡石窟龍門石窟天壇頤和園蘇州古典園林承德避暑山莊及周圍寺廟高句麗王城、王陵及貴族墓葬曲阜孔廟、孔林、孔府安陽殷墟平遙古城麗江古城皖南古村落—西遞、宏村廬山國家公園開平碉樓與村落福建土樓澳門歷史城區(qū)秦始皇陵及兵馬俑坑大足石刻青城山—都江堰布達(dá)拉宮歷史區(qū)周口店北京人遺址武當(dāng)山古建筑群五臺(tái)山天地之中古建筑群世界文化與自然遺產(chǎn)泰山黃山武夷山峨眉山—樂山大佛山東安徽福建四川我國的世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙遺產(chǎn)是獨(dú)一無二的歷史文化載體和人類歷史發(fā)展的見證，它具有時(shí)代性、必可再生性和不可替代性，反映出中華民族的悠久歷史和燦爛文化。我國的世界自然遺產(chǎn)，從審美和自然角度來講，都代表著某一類地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過程，展示了我國獨(dú)特的地質(zhì)地貌和生物資源。我國的世界遺產(chǎn)已成為重要的旅游資源，全國和世界各地的游客通過參觀游覽，能夠領(lǐng)略到中國的傳統(tǒng)文化與綺麗的自然生態(tài)之美。但我們不能只考慮從經(jīng)濟(jì)上去開發(fā)世界遺產(chǎn)的旅游價(jià)值，更重要的是考慮對它們的保護(hù)。案例2 我國第一個(gè)世界文化與自然雙遺產(chǎn)泰山泰山地層古老、風(fēng)光秀麗、文物古跡眾多，自然景觀與人文景觀融為一體。泰山的自然景觀美，突出表現(xiàn)為雄偉壯麗的形象美。泰山山體巨大，主峰突起，與周圍平原、丘陵形成強(qiáng)烈對比，在視覺效果上顯得格外高大。除宏觀上的雄偉特征外，泰山還蘊(yùn)含著奇、險(xiǎn)、秀、幽、曠等美的形象。泰山地區(qū)的地質(zhì)構(gòu)造及地質(zhì)發(fā)育歷史造就了泰山雄偉的風(fēng)景地貌，具有獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值。在漫長的地質(zhì)年代，泰山地區(qū)經(jīng)歷了地殼劇烈的抬升與沉降，之后，經(jīng)深度變質(zhì)形成了我國最古的地層和巖石，其巖層年齡在20億年作用。有關(guān)這方面的地質(zhì)研究成果積累豐富，使這里成為重要的地質(zhì)科學(xué)研究基地。泰山文物古跡眾多，具有重要的歷史文化價(jià)值。2000多年內(nèi)帝王的封禪活動(dòng)，在泰山留下了豐富的文物古跡。歷代文人游客游山朝圣，賦詩題記，使泰山成為罕見的歷史人文薈萃的游覽勝地。此外，泰山的許多古建筑、巧妙地借自然之勢，又以人工加強(qiáng)和美化了自然環(huán)境，泰山把富有美學(xué)、科學(xué)與歷史文化價(jià)值的自然景觀與人文景觀有機(jī)地結(jié)合起來，成為我國乃至全人類珍貴的遺產(chǎn)。1987年，泰山杯聯(lián)合國教科文組織作為文化和自然遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。第三章 旅游景觀的欣賞隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民生活水平的提高，旅游越來越受到人們的喜愛。旅游者要想獲得更多美的享受，就必須了解旅游景觀的審美特征及形成原因，懂得旅游景觀的欣賞方法。[本章學(xué)習(xí)目標(biāo)]了解旅游景觀的審美特征。學(xué)會(huì)旅游景觀欣賞的主要方法。舉例說明中外著名旅游景觀特征，并從地理角度分析其形成原因。[關(guān)鍵詞點(diǎn)擊]旅游景觀 審美特征 欣賞 位置 距離 時(shí)機(jī) 角度 意境 旅游景觀的地理成因第一節(jié) 旅游景觀的審美特征旅游景觀是旅游資源單體的組合，是適合旅游者欣賞的對象?；蚴巧健⒒蚴撬?、或是建筑、或是它們之間的組合，構(gòu)成了旅游景觀審美的各種形態(tài)。旅游景觀審美的形態(tài)從總體上可分為兩大類：自然美和人工美。自然美自然美是指大自然中的自然物或自然現(xiàn)象在不同的條件下，呈現(xiàn)出的審美狀態(tài)。形象美、色彩美、動(dòng)態(tài)美、朦朧美等是自然景觀美的主要表現(xiàn)，是廣大旅游者所欣賞的審美特征。（一）形象美形象美是指名山大川等自然景觀的總體形態(tài)和空間形式的美，是旅游景觀最顯著的特征。地貌是自然景觀的構(gòu)景基礎(chǔ)，不同的地貌形態(tài)，展示出的形象美感有所不同。我國人民在數(shù)千年山水審美的歷史中，將自然景觀的形象美分為雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽等特征，并有泰山天下雄、黃山天下奇、華山天下險(xiǎn)、峨眉天下秀、青城天下幽之說。此外，茫茫大漠、浩渺煙波之曠，如淵深壑、迷離秘洞之奧，原始叢林、廣袤荒原之野，也成為自然景觀形象美的重要方面。 華山之險(xiǎn)常言說“自古華山一條路”。華山猶如天柱拔起，有的絕壁幾乎與地面垂直。游人攀登必須手扶鐵鎖，甚至手腳并用，歷經(jīng)險(xiǎn)徑，才能到達(dá)華山之頂。 峨眉之秀峨眉山市我國四大佛教名山之一。山上林木蔥蘢，色彩碧翠，山石很少裸露，山體線條柔美、流暢。山明水秀，是我國名山中典型的秀美形象。（二）色彩美自然景觀中的色彩美是極其豐富而富于變化的。顏色不同的巖石、土壤、水體、植物等共同組成自然景觀的色彩圖案。隨著一日之內(nèi)的時(shí)間變化，一年之內(nèi)的季節(jié)變化，以及陰晴雨雪等的天氣變化，自然景觀的色彩也變化萬千。例如，對于自然景觀四季的色彩美，有人歸納為春翡、夏翠、秋金、冬銀。這種極富變化的色彩美，使得許多自然景觀對人們具有無窮的吸引力。 北京香山秋色我國北方地區(qū)，秋季樹木落葉前呈現(xiàn)出以紅、橙、黃為主色調(diào)的色彩美。北京香山在深秋季節(jié)以“霜重色愈濃”的紅葉吸引眾多游客。（三）動(dòng)態(tài)美動(dòng)與靜是相對而言的，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。山為水動(dòng)，水回山轉(zhuǎn)?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，飛瀑、流水使自然景觀富有動(dòng)感。此外，風(fēng)吹林動(dòng)、流水飄煙、飛禽走獸等也使自然景觀展示出動(dòng)態(tài)美。瀑布經(jīng)過三級臺(tái)階，上下三折而落，一疊如云如絮，噴薄吞吐；二疊縈回作態(tài)，珠迸玉碎；三疊雙管齊下，直下龍?zhí)?，總落差達(dá)600米。（四）朦朧美煙、雨、云、霧以及晨曦、霧靄，都使自然景觀呈現(xiàn)出朦朧美。山中之云霧，山景在云霧飄忽中若隱若現(xiàn)；水面之煙雨，水景在煙雨迷蒙中與天渾然。朦朧狀態(tài)中的自然景觀，在有人眼中不拘細(xì)節(jié)，就像一幅幅水墨畫那樣呈現(xiàn)出一種整體的美。 煙雨迷蒙的西湖“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。在細(xì)雨迷蒙中，西湖像美女穿上一層薄紗，隱隱約約顯露出婀娜的體態(tài)，具有特殊的魅力，這正是一種朦朧美。人工美人工美是指能夠吸引人們旅游活動(dòng)，反映古今人類創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的事物所呈現(xiàn)出的審美狀態(tài)，例如古典園林美、古建筑和古遺跡美、民俗風(fēng)情美、書畫藝術(shù)美、雕塑藝術(shù)美等。古典園林主要是由山、水、花木、建筑（橋、亭、廊）四種基本要素組合而成的綜合藝術(shù)品。造園藝術(shù)家把大自然的美景濃縮到有限的空間內(nèi)，成為大自然的縮影。園內(nèi)花草樹木，奇峰怪石各有章法，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，使游人“不出城郭，而享山林之美”。古建筑種類繁多，形式也極其多樣，主要有城池、宮殿、陵墓、寺院、樓閣、橋、塔、民居等。古建筑的形式美主要表現(xiàn)在序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩裝飾等方面，這些形式美的因素決定了古建筑的審美特征、在自然景觀中，增加一些人造景物（人工美），如亭臺(tái)樓閣、橋梁、寺廟等，本來是為了使用，如半山建亭，是為了有人途中休息，水上架橋是為了方便游覽，但建造者按照美的規(guī)律，精心設(shè)計(jì)建造、精心裝飾，有的還請著名書畫家題寫匾額楹聯(lián)，使之不僅具有實(shí)用性，而且具有審美意義。它與自然景物形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，構(gòu)成絢麗多彩的風(fēng)景美。除了自然美和人工美之外，許多風(fēng)景區(qū)往往流傳著一些名人軼事和民間傳說，這給風(fēng)景區(qū)增添了傳奇情趣，豐富了審美內(nèi)涵。第二節(jié) 旅游景觀欣賞的方法怎樣欣賞旅游景觀呢？首先要了解旅游景觀所在地區(qū)的地理背景。自然景觀的分布組合受空間的差異和時(shí)間的變化所制約，不同的自然條件會(huì)形成不同的風(fēng)景區(qū)，不同的季節(jié)對風(fēng)景的變化影響也很大；人文景觀則體現(xiàn)了不同地區(qū)的地理環(huán)境特色和文化沉淀。選擇觀賞位置許多自然景觀在不同的觀賞位置，由于距離、角度、俯仰的變化造成了透