我國農(nóng)耕文化起源與發(fā)展(編輯修改稿)
2025-08-23 17:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 土的農(nóng)耕、砍伐工具有石斧、石錛、石鋤、石鏟等；糧食加工工具有石磨盤、石磨棒、石杵等；紡織、縫紉工具有石紡輪、陶紡輪、骨針、骨錐等；狩獵和捕魚工具有石鏃、骨鏃、彈丸、網(wǎng)墜等；挖土工具有木耒等；收割工具有半月形石刀、石鐮、骨鏟、蚌鐮等；另外還有大量的經(jīng)打制、磨光，刃部較為鋒利的穿孔石刀、陶刀、大型石鏟、石耜和打制的盤狀器、砍利器等。出土的農(nóng)作物則有粟、黍、高粱、大豆以及麻類作物等。從上述考古發(fā)掘的文物看，河東先民種植作物的品種類別之多、使用工具的用途之廣及分工之細，都證明兩萬多年以前，在這片古老而神奇的土地上，中華民族的先祖?zhèn)兙烷_始了農(nóng)業(yè)耕作，創(chuàng)造了農(nóng)耕文化。對原始農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻最大的當數(shù)后稷。后稷名棄，孩童時就對農(nóng)作物非常感興趣，長大后更是常常到田野中研究農(nóng)作物的生長習性和規(guī)律，凡是適宜種五谷的，春天就去播種(稼)，秋天再去收割(穡)。百姓們紛紛效仿他。帝堯聽說這件事后，就任命他作了后稷(即農(nóng)官)。他上任后，積極引導人們適應時令，播種各種農(nóng)作物，教民稼穡，不遺余力，極大地促進了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，最后累死在山上。至今，在運城市稷山縣一帶，關(guān)于后稷教民稼穡的許多傳說，仍綿延不絕。運城市境內(nèi)的稷王山、稷山縣、稷王廟、稷益廟等，都是后人為了懷念“功崇平地，德大配天”的后稷的功績而命名或修建的。特別是稷益廟里的許多壁畫，真實地展現(xiàn)了后稷教民稼穡、發(fā)展原始農(nóng)業(yè)的動人場景，令人倍生敬仰之情。農(nóng)耕文明決定了中華文化的特征。中國的文化是有別于歐洲游牧文化的一種文化類型，農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。聚族而居、精耕細作的農(nóng)業(yè)文明孕育了內(nèi)斂式自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等，與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。歷史上，游牧式的文明經(jīng)常因為無法適應環(huán)境的
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