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正文內(nèi)容

語言學(xué)綱要資料試題及答案(編輯修改稿)

2024-08-23 08:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 筆、野草、悔改)弱化:語流中有些音發(fā)音時受所處地位(位置:在詞的末尾、作助詞等)的影響而引起的肌肉緊張度減弱的音變現(xiàn)象。如:大的[ta tamp。O01。]→[ta damp。O01。];哥哥[kγ kγ]→[kγ gamp。241。]; 媽媽[mA mA]→[mA mamp。241。];腦袋[nau tai]→[nau dε](元音、輔音都弱化)脫落:語流音變中連讀的某個音消失的語音現(xiàn)象。(往往弱化的某個音節(jié)進(jìn)一步弱化形成脫落) 漢語輕聲音節(jié)經(jīng)常出現(xiàn)脫落情況。如:我們[womamp。241。n ]→[wom];豆腐[tou fu]→[touf];意思[yi si]→[yis] 為了連讀方便,兒化音節(jié)里韻尾i n常脫落。([i][n]韻尾與兒化的卷舌不協(xié)調(diào),所以先減音再兒化)如“鍋蓋兒”[kuo kɑiamp。241。]→[kuo kɑamp。241。];小孩兒[φiɑu xai]→[φiɑu xar];茶缸兒[tamp。amp。51?!?kaamp。amp。31。]→[tamp。amp。51?!?kamp。59。amp。241。](只留鼻化的痕跡)英語音節(jié)的連讀或語速加快時,常出現(xiàn)脫落現(xiàn)象。 練習(xí)與思考】一、填空題超語言的剩余成分是指( )中扣除語言成分后剩下的成分?! ≌Z言是人類社會的( )工具,而且也是( )的工具,這是語言的兩大社會功能?! ∪魏畏枺际怯桑? )和( )兩個方面構(gòu)成的?! ≌Z言符號的形式是( ),語言符號的內(nèi)容是( )?! ≌Z言的底層是一套( ),上層是符號和符號的序列,可以分為若干級,第一級是( ),第二級是( ),第三級是( ),第四級是( )。語言體系中的一切成分都以關(guān)系為基礎(chǔ),語言系統(tǒng)中的所有符號既可以同別的符號組合,又可以被別的符號替換,這兩種關(guān)系就是( )和( )。運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程,就是信息的( )( )( )( )和( )的過程。人類之所以具有語言,最重要的是人類具有( )能力和( )能力。根據(jù)思維活動的不同形態(tài),可以把思維分為( )、( )和( )三種類型。語言作為一種特殊的社會現(xiàn)象,突出表現(xiàn)在它具有( )特點(diǎn),沒有階級性。1依照語言間親屬關(guān)系的親疏程度可以把語言分為( )( )( )和( )。其中,( )是最大的類,相互間的親屬關(guān)系最疏遠(yuǎn)。1語言的親屬關(guān)系是用( )來確定的,如漢語和藏語是具有共同歷史來源的親屬語言,它們都屬于原始( )。 二、名詞解釋語言語余成分符號組合關(guān)系 聚合關(guān)系思維動作思維   形象思維抽象思維親屬語言1社會方言1地域方言1譜系分類1皮欽語1克里奧耳語 三、思考題漢人說的就是漢語,英國人說的就是英語,對嗎?為什么?語言與言語的區(qū)別和聯(lián)系是什么?為什么要把語言和言語區(qū)分開來?為什么說語言也是一種符號?語言符號和一般符號有什么不同? 語言符號的基本特征是什么?語言符號的任意性具體體現(xiàn)在哪些方面?既然語言符號有任意性的特點(diǎn),為什么對于使用語言的人又具有強(qiáng)制性?談?wù)勀銓φZ言符號組合的線條性和層次性的認(rèn)識。促使語言變化的因素主要有哪些?為什么說語言符號既是難變的又是可變的?怎樣理解語言沒有階級性?為什么說語言是一種社會現(xiàn)象?1怎樣理解語言的全民性特點(diǎn)?1為什么說語言是人類最重要的交際工具?1任何一種語言所包含的句子的數(shù)量都是無限的,人類為什么能在有限的時間學(xué)會掌握語言呢?1為什么說組合關(guān)系和類聚關(guān)系是語言體系中兩種最基本的關(guān)系?1語言和思維相互聯(lián)系的主要表現(xiàn)?1語言和思維是一回事嗎?為什么?1地域方言和社會方言是怎樣形成的?它們的主要區(qū)別是什么?1地域方言和親屬語言的差異表現(xiàn)在哪些方面? 討論題:人類語言能力是先天的還是后天學(xué)會的?為什么? 兒童學(xué)習(xí)語言的過程是怎樣的?聾啞人能否進(jìn)行思維?智能機(jī)器人有沒有思維?動作思維、形象思維與語言有沒有關(guān)系?鸚鵡學(xué)舌,海豚學(xué)話,猩猩學(xué)會使用手勢語能說明動物也有語言嗎?為什么? 參考答案(解題要點(diǎn)):一、填空題言語交際工具、思維形式、內(nèi)容語音、語義音位、形位、詞位、詞組、句子組合關(guān)系、聚合關(guān)系編碼、發(fā)出、傳遞、接收、解碼抽象思維、發(fā)音動作思維、形象思維、概念(或抽象、邏輯)思維全民性1語系、語族、語支、語群;語系1歷史比較法、漢藏語系 二、名詞解釋語言:語言是音義結(jié)合的符號系統(tǒng),它是從言語中概括出來的為社會所公認(rèn)的詞語和規(guī)則的總和,是人類最重要的交際工具和思維工具。語余成分(超語言的剩余成分):沒有放在言語當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用的,或者未被社會承認(rèn)的言語成分。符號:符號就是由一定的形式構(gòu)成的表示一定意義的記號或標(biāo)記,其作用是指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。符號是由形式和意義兩個部分構(gòu)成的結(jié)合體。組合關(guān)系:就是兩個或兩個以上同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(例如音位與音位、詞與詞等等),按照線性的順序組合起來的關(guān)系。組合關(guān)系直接體現(xiàn)了語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則要求。 聚合關(guān)系:在語言的組合結(jié)構(gòu)的某一個位置上能夠互相替換的幾個具有相同作用(組合能力)的單位符號之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。思維:思維是人類大腦能動地反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程,是人類社會特有的一種精神活動。動作思維:動作思維是指思維時能直接感知思維對象,并通過思維者自身的動作去影響思維對象的一種思維活動。例如像工程設(shè)計師、體育運(yùn)動員等的思維活動都具有直觀動作特點(diǎn),教練員講解有關(guān)體育戰(zhàn)術(shù)如足球、籃球、排球等也要用動作思維。   形象思維:形象思維是指在思維時喚起形象并在想象中對形象進(jìn)行加工改造的一種思維活動。藝術(shù)家和文學(xué)家在進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思時都要進(jìn)行形象思維。抽象思維:抽象思維是指以語言為工具,對客觀事物進(jìn)行抽象概括分類,形成概念,并運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理的一種思維活動。親屬語言:具有共同歷史來源的、彼此之間帶有親屬關(guān)系的語言稱為親屬語言。 1社會方言:社會方言指的是社會內(nèi)部一群人或某一階級、階層內(nèi)通行的方言,是統(tǒng)一的全民語言在使用上表現(xiàn)出來的社會變體。社會方言是因社會的分工而出現(xiàn)的語言分化,行業(yè)用語、術(shù)語、階級方言、黑話等都是常見的社會方言。1地域方言:地域方言是全民語言在不同地域的分支(變體),主要差別是語音。地域方言是因地域的隔離引起的,差異比較大,主要差異表現(xiàn)在語音,詞匯語法也有表現(xiàn)。1譜系分類:語言的譜系分類是根據(jù)語言的歷史來源或者按照語言的親屬關(guān)系對世界語言所作的分類。1皮欽語:皮欽語又叫洋涇浜語,指在一定的社會條件下,由當(dāng)?shù)卣Z言和外語在頻繁接觸中形成的一種混合語言。1克里奧耳語:在皮欽語的基礎(chǔ)上形成的包含不同語言成分的混合語。當(dāng)某種皮欽語最終成為一群人的母語時,這種混合語就被稱為克里奧耳語,人們就說它已經(jīng)克里奧耳化了。 三、思考題漢人說的就是漢語,英國人說的就是英語,對嗎?為什么?不正確。語言不是說話,不管中國人還是英國人,他們說出來的話屬于言語的一部分內(nèi)容,是具體的、個別的言語活動;而他們在說話時所遵循的確定的規(guī)則才是語言。人們所說的話是使用語言的產(chǎn)物,即運(yùn)用語言才產(chǎn)生的言語活動。因此,我們不能把人們所說的話與他們所使用的語言等同起來。語言與言語的區(qū)別和聯(lián)系是什么?為什么要把語言和言語區(qū)分開來?語言是詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)的總和,是言語活動中同一社會群體共同掌握的、有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分;說話就是對規(guī)則系統(tǒng)的運(yùn)用,相同的規(guī)則生成不同的句子。語言和言語的主要區(qū)別:(1)從運(yùn)用角度來說:言語是自由的;而語言是有規(guī)則的,不自由的。 (2)從語言學(xué)角度分析:言語包括張口說話的動作(言語動作)、說話代碼(語言)以及說、寫、想的話(言語作品);而語言是言語中較為確定的部分。 (3)從表現(xiàn)形式看:言語是個人的,有個人特點(diǎn);而語言是社會的。(4)從哲學(xué)角度看:言語是具體的、個別的;而語言是抽象的、一般的。語言和言語的聯(lián)系: (1)語言存在于言語之中。 (2)語言存在以說話的需要為前提。(3)言語是對語言的具體運(yùn)用,是行為和結(jié)果。正確區(qū)分語言和言語具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。它有助于我們從理論上認(rèn)清語言的客觀存在,從而正確地理解語言,對待語言,精確地規(guī)定語言學(xué)研究的對象。此外,區(qū)分二者,認(rèn)清它們之間的關(guān)系,對于語言教學(xué)特別是外語教學(xué),對于研究作家運(yùn)用語言的特色,研究作品的言語風(fēng)格,提高人們運(yùn)用語言的能力等都具有重要的意義。為什么說語言也是一種符號?語言能代表或指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,它具有所有符號的一般特點(diǎn),也有形式和意義兩個方面。語言符號本身是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的。音是語言符號的物質(zhì)表現(xiàn)形式,義是語言符號的內(nèi)容,只有音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,構(gòu)成語言的符號。語言符號的形式和意義也是密不可分的統(tǒng)一體,一定的語音形式代表一定的意義內(nèi)容,一定的意義內(nèi)容一定要用一定的語音形式表達(dá),二者是相輔相成的,互相依賴的。語言符號和一般符號有什么不同?語言是認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的聽覺符號系統(tǒng),它是所有符號中是最重要、最復(fù)雜的一種,不同于其它符號。首先,語言符號是聲音和意義的結(jié)合體,是說的和聽的,聲音是語言符號的形式;義是語言符號的內(nèi)容,只有音和義結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,構(gòu)成語言符號。其次,一般符號的構(gòu)成比較簡單;而語言符號卻是非常復(fù)雜的,它是有組織、有條理的,是由不同結(jié)構(gòu)單位組成的一種層級體系,可分不同的層級。再次,一般符號只能表達(dá)有限的內(nèi)容,而且這種內(nèi)容是簡單而固定的;語言符號則可以表達(dá)豐富多彩的意義。最后,一般符號表達(dá)的意義是固定的,不能生成新的意義;而語言符號具有以少馭多的生成機(jī)制,具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力,語言符號能重復(fù)使用,人們根據(jù)交際需要將有限的語言符號排列組合,造出無限的句子。 語言符號的基本特征是什么?(1)任意性和二重性語言符號是聲音和意義的結(jié)合體,聲音是語言符號的形式;意義是語言符號的內(nèi)容,二者不可分割。這就是語言符號的二重性。語言符號的任意性又叫做約定性,也就是說,語言中的語音和語義的關(guān)系并不是按照一定的邏輯或者某種規(guī)范建立起來的,用什么樣的聲音去表達(dá)什么樣的意義,什么樣的意義由什么樣的聲音表達(dá),這完全是由社會約定俗成的,音義之間沒有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。(2)線條性與層次性語言符號在交際使用過程中,其聲音形式只能一個一個一次出現(xiàn),形成線條,隨著時間的推移而延伸,在時間的線條上綿延,不能同時在空間范圍內(nèi)展開;另一方面,語言符號又不在同一平面上,而是從大到小、由高到低分屬不同的層或級,語言這種分層的裝置,使音、義以及由音義相結(jié)合而組成的符號“各就各位”,各得其所,充
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