【文章內(nèi)容簡介】 　　C．使每個學(xué)生的特長都得到發(fā)揮 D．大力培養(yǎng)單科獨進的尖子生225．教師分析研究所教學(xué)科的教材及課標（大綱），變革與完善自己的教學(xué)過程，從問題出發(fā)，開展專題性的課題研究，進行教育教學(xué)改革實驗是屬于教師哪一方面的工作( C)　　A. 教育工作 B. 教學(xué)過程 C. 教育科研 D. 管理與組織226．小組學(xué)習(xí)屬于新課程倡導(dǎo)的哪一種學(xué)習(xí)方式( C)　　A. 自主學(xué)習(xí) B. 探究學(xué)習(xí) C. 合作學(xué)習(xí) D. 接受學(xué)習(xí)227．當團體中所有的人都能達到目標時，個體才能達到目標是指（B ）　　A．競爭目標結(jié)構(gòu) B．合作目標結(jié)構(gòu)C．個別化目標結(jié)構(gòu)228．主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性（A ）　　A. 自主學(xué)習(xí) B. 合作學(xué)習(xí) C. 探究學(xué)習(xí) D. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)229．通過一定的榜樣來強化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（C ）　　A．直接強化 B．自我強化 C．替代強化230．在形式上，嘗試教學(xué)強調(diào)教與學(xué)的先后順序，下列屬于其特征的是（D ）　　A. 先提出教學(xué)目標 B. 提出問題、學(xué)生鉆研　　C. 學(xué)生讀書、教師指導(dǎo) D. 先練后講、先試后導(dǎo)231．小組合作學(xué)習(xí)的意義在于(B )　　A. 針對學(xué)習(xí)自主性 B. 人際交往，相互促進 C. 個性張揚232．發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認知屬性，其認識起點是（ C）　　A. 教學(xué)的情感應(yīng)力 B. 學(xué)習(xí)的心理動力C. 問題刺激的閾值水平 D. 問題數(shù)量的多少233．教師通過自己長期的辛勤工作，使學(xué)生提高了思想品德素養(yǎng)，完善了知識與能力，身體和心理都得到了進一步的發(fā)展，這些事實集中反映了教師哪一方面的能力(A )　　A. 教育能力 B. 教學(xué)能力 C. 教育科研能力234．有兩個學(xué)生，他們各自對自己即將到來的期末考試的成績預(yù)期是：甲生80分，乙生100分。結(jié)果，兩人都考了85分。甲乙二生的心理挫折，最可能出現(xiàn)的情況是（ B）　　A. 甲生的挫折心理大于乙生 B. 甲生的挫折心理小于乙生　　C. 兩生一樣大 D. 無法判定235．智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（C ）　　A．原型定向 B．原型操作 C．原型內(nèi)化236．在教學(xué)中，下列哪一說法或行為體現(xiàn)了教育民主（ B）　　A. 教師是教育過程的絕對權(quán)威 B. 學(xué)生參與教學(xué)評價過程　　C. 學(xué)生按班主任意圖主持班會 D. 學(xué)生不完成教師布置的事237．技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢是（A ）　　A．隨練習(xí)次數(shù)而提高 B．隨練習(xí)次數(shù)而降低　　C．初期進步快，以后漸慢238．在教學(xué)中，下列哪一說法體現(xiàn)了問題鏈教學(xué)（ C）　　A. 學(xué)生領(lǐng)會課文意思 B. 以學(xué)習(xí)小組形式討論學(xué)習(xí)　　C. 通過材料感知產(chǎn)生疑問 D. 學(xué)生遇到問題不能解決239．行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（ B）　　A．弗洛伊德 B．班杜拉 C．馬斯洛240．意大利著名教育家蒙臺梭利有一句教育名言：“沒有哪一個人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己。”這句話直接與下列哪一思想、學(xué)說相支持（B ）　　A. 實用主義教育 B. 人本主義教育 C. 建構(gòu)主義教育 D. 信息技術(shù)教育241．下列哪一說法與新課程教育思想一致（ B）　　A. 潛能外顯化過程不需要教師的參與 B. 學(xué)業(yè)評價是為了促進發(fā)展　　C. 考試是為了鑒別素質(zhì)優(yōu)劣242．下列哪一項是學(xué)生綜合素質(zhì)評價的常用方式（ A）　　A. 素質(zhì)成長記錄袋 B. 學(xué)具展覽 C. 計算機動畫制作 D. 學(xué)科競賽243．成就動機理論的研究表明，成功概率約為以下哪個數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達到最佳動機水平（B ）　　A．70% B．50% C．30%244．“教書育人，為人師表”，是對當代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含義是（A ）　　A. 傳道、授業(yè)、解惑 B. 培養(yǎng)優(yōu)生，轉(zhuǎn)化差生　　C. 傳授知識，培養(yǎng)能力 D. 努力工作，愛崗敬業(yè)245．被稱為世界上第一部研究教育的專著是(C)。 A．《教育沒話》 B．《教育學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《雄辯術(shù)原理》 E．《論語》246．( B )年4月12日頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》，建立教師資格考核。中華人民共和國主席令，第三十八號令公布的。 A．1985 B．1986 C．1988 D．1993 E，1997247．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（D） A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》248．一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是（C） A．教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展 C．教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況249．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有（B） A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個別差異性250．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A） A．地方 B．中央C．社會力量 D．學(xué)生家長251．“學(xué)而時習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D） A．理論聯(lián)系實際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進的原則 D．鞏固性原則252．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B） A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進生轉(zhuǎn)化工作253．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C） A．學(xué)科課程論 B．活動課程論C．實質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論254．三結(jié)合的教育一般是指（A） A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合255．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B） A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克256．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D） A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進原則257．下列說法不正確的是（A） A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會258．體育的根本任務(wù)是（B） A．通過體育對學(xué)生進行思想品德教育B．增強學(xué)生體質(zhì) C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運動員259．我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為（B）. A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制260．“教學(xué)相長”這一提法（C） A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位 C．是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素261．學(xué)校實現(xiàn)德育內(nèi)容、達到德育目標的基本手段是（C） A．班主任工作B．共青團、少先隊組織的活動 C．各科教學(xué)活動D．校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)262．班主任的工作重點和最為經(jīng)常的工作是（C） A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對學(xué)生進行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)263．班主任了解學(xué)生的基本方法是（A），班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。 A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法264．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D） A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納265．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A） A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師266．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B） A．斯巴達教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育267．普及義務(wù)教育始于（C） A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會268．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六、三、三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D） A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制269．教材包括（D） A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是270．德育過程的基本矛盾是（C） A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進心與情性之間的矛盾271．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（B） A．延展 B．必要補充C．深化 D．變革272．狹義的教育制度是指（D） A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度273.“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？ （ B ）A．中國 B．埃及 C．希臘 D．羅馬 （ D ）A．斯巴達 B．埃及 C．希臘 D．雅典 （ C ）A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代 （ D ）A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴厲為特征是古代 （ C ）A．希臘 B．埃及 C．斯巴達 D．雅典 （ C ）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代“教育的終身化”為教育特征的是 （ D ）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代“教育的民主化”為教育特征的是 （ D ）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代“教育的多元化”是為教育特征的是 （ D ）A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲 C．近代 D．現(xiàn)代 ( B)A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《禮記》 D．《中庸》“有教無類”的教育家是( A )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是 ( A )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是 ( A )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子（道家）主張的是 （ C ）A．有教無類 B．兼愛 C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)《學(xué)記》提出的教育主張是 （ D ）A．有教無類 B．兼愛 C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)288.“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自 ( A )A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《禮記》 D．《中庸》289.“學(xué)不躐等”出自 ( A )A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《禮記》 D．《中庸》290.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了 ( A )A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟的關(guān)系 C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系 ( A )A．蘇格拉底 B．柏拉圖 C．亞里士多德 D．德莫克里特 ( A )A．《理想國》 B．《政治學(xué)》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》 （ B ）A．《理想國》 B．《政治學(xué)》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》，探索教育規(guī)律的科學(xué)是 （ C ）A．教育 B．教育學(xué) C．教育論 D．德育論295．以兒童中心主義著名的實用主義教育家是（ C ）A．夸美紐斯 B．裴斯泰洛齊 C．杜威 D．布魯納296．校園文化的核心是（ B ）A．學(xué)校的物質(zhì)文化 B．學(xué)校的精神或觀念文化C．學(xué)校組織和制度文化 D．學(xué)校的非正規(guī)文化297．作為人身心發(fā)展的前提，并為個體的身心發(fā)展提供可能性是（ D ）A．學(xué)校教育 B．個體實踐活動 C．成熟、環(huán)境 D．遺傳素質(zhì)298．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（C ）A．保證學(xué)生身體的正常發(fā)展 B．促進現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)C．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D．全面推進素質(zhì)教育（B），在社會道德上是相互促進的關(guān)系。A．授受關(guān)系 B．民主平等的關(guān)系 C．相互促進的關(guān)系 D．師道尊嚴的關(guān)系300．有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動是（ C ）A．制定課程目標 B．制定教學(xué)計劃 C．課程設(shè)計 D．明確培養(yǎng)目標301．把課程計劃付諸實踐，并達到預(yù)期的課程目標的基本途徑是（ A ）A．課程實施 B．教學(xué)過程 C．課程評價 D．課程標準302．道德認知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（D ）A．加涅 B．柯爾伯格 C．班杜拉 D．皮亞杰303．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（ B）A．學(xué)生會 B．班級 C．小組 D．團委304．將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度來進行劃分的？（C ）A．從課程功能的角度 B．從教育階段的作用C．從課程制定者或管理制度角度 D．從課程核心組織角度305．學(xué)校教育中最基本的活動是（ D ）160