【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 落和巖里自然村落就是開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游的重點(diǎn)。 分區(qū)策劃構(gòu)思 生態(tài)景觀走廊策劃思路：在著眼于豐滿“桃源巖里”原真性意境元素與文化環(huán)境，打造暢爽的休閑旅游體驗(yàn)環(huán)境的戰(zhàn)略高度上，尋求由“交通要道”與“景觀廊道”互動(dòng)與轉(zhuǎn)型的科學(xué)路徑。使規(guī)劃地不僅成為通往巖里村的交通通道，同時(shí)更是一條亮麗的旅游風(fēng)景線。運(yùn)用景觀斑塊處理手法，充分體現(xiàn)山體、林相、河流等不同特點(diǎn)的景觀，并加強(qiáng)道路綠色廊道的生境創(chuàng)造，形成復(fù)合生境框架。通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)造和拓展，豐富節(jié)點(diǎn)的生境，創(chuàng)建和豐富景觀廊道。⑴區(qū)塊定位：該區(qū)塊將以旅游業(yè)為媒介和紐帶，將上旺村范圍內(nèi)的管轄區(qū)域和周邊區(qū)域整合成為一個(gè)邏輯上的旅游目的地，成為集旅游、休閑、文化、商務(wù)會(huì)議等多種業(yè)態(tài)于一體的，以創(chuàng)業(yè)開(kāi)荒主題文化為主，多元文化高度復(fù)合，特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游片區(qū)。⑵主要功能：文化體驗(yàn)、鄉(xiāng)村休閑、娛樂(lè)活動(dòng)⑶規(guī)劃思路：通過(guò)旅游項(xiàng)目的策劃，形成區(qū)域內(nèi)完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈和人文生態(tài)，營(yíng)造出一個(gè)相對(duì)閉合的情境系統(tǒng)，使其活動(dòng)內(nèi)容、景觀背景、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、文化基因與地方居民旅游行為的結(jié)合，構(gòu)筑一個(gè)特色的美學(xué)空間，激勵(lì)起潛在游客群的消費(fèi)沖動(dòng)。將上旺村開(kāi)荒創(chuàng)業(yè)的有關(guān)人物、故事用浮雕的形式雕塑于村口的景墻上，非常直觀生動(dòng)，又避免了上旺村入口處內(nèi)容單調(diào)情況。將當(dāng)年物件、照片等如舊仿制，在知青文化街上展示、出售，對(duì)“新生代”來(lái)說(shuō)是非常有意義的紀(jì)念品。⑴區(qū)塊定位：對(duì)巖里村部分進(jìn)行整體改造，恢復(fù)其鮮明地域特色和原有村落格局。全方位營(yíng)造地方原生態(tài)文化氛圍，恢復(fù)和再現(xiàn)桃源深處村落的生活形態(tài)。通過(guò)建筑環(huán)境、生態(tài)植被、文化氛圍的營(yíng)造，給游客一個(gè)體驗(yàn)桃源般原生態(tài)山村建筑文化、民風(fēng)民俗文化的空間。⑵主要功能：山水觀光、鄉(xiāng)村度假⑶規(guī)劃思路本區(qū)以山水田園景觀結(jié)合隱逸文化為基本設(shè)計(jì)思路，以“人與自然和諧”的生態(tài)理念作為環(huán)境設(shè)計(jì)的整體宗旨，整個(gè)環(huán)境特征定為村莊聚落鑲嵌在山水田園之中，充分利用并呈現(xiàn)自然景觀，對(duì)原有山體、水體加以整理，融田園風(fēng)韻和鄉(xiāng)情野趣為一體，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)“男耕女織”世界中古樸、悠然的意境。利用區(qū)塊內(nèi)優(yōu)美的自然景觀，在水庫(kù)旁修建度假山莊，作為上旺村和巖里村的度假中心，提升上旺鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)檔次。以悠閑寧?kù)o的鄉(xiāng)村氛圍和山水環(huán)繞、植被豐茂的景觀特色，以鄉(xiāng)村休閑為主導(dǎo)方向，以“寫(xiě)意”為場(chǎng)所追求的一個(gè)戶外休閑空間。通過(guò)物化的景觀表達(dá)和寫(xiě)意的意境賦予，引發(fā)旅游者的情感共鳴，讓人們感受一種自然、健康、豐富、舒適的情懷，富有詩(shī)意，給人無(wú)限的想象空間。它使游人的視覺(jué)享受和情感享受產(chǎn)生一種疊加效應(yīng)，將巖里的鄉(xiāng)村神韻與風(fēng)情演繹地淋漓盡致。第六章 重點(diǎn)項(xiàng)目策劃 項(xiàng)目策劃族群項(xiàng)目類(lèi)型上旺村主要項(xiàng)目巖里村主要項(xiàng)目文化體驗(yàn)類(lèi)上旺史圖墻、農(nóng)具展館、紅色廣場(chǎng)、知青文化長(zhǎng)廊、“江南大寨”歷史資料珍藏室、知青文化街巖里古街、毛竹灣長(zhǎng)弄接待設(shè)施類(lèi)大寨農(nóng)莊、知青“十三排”、 游客服務(wù)中心、大隊(duì)餐廳桃源山莊娛樂(lè)參與類(lèi)青少年夏令營(yíng)、躬耕園、露天表演臺(tái)、支書(shū)講壇自然景觀類(lèi)人定勝天、竹林碧潭、東方“坎兒井”、 江南“紅旗渠”入口牌坊、巖里題記、通幽竹徑、桃源濕地、山地草甸、巖里瀑布、對(duì)望亭 文化體驗(yàn)類(lèi)●上旺史圖墻在上旺村入口處建上旺史圖墻，按時(shí)序分段刻畫(huà)上旺村創(chuàng)業(yè)開(kāi)荒歷程和當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)于其上，使游客在進(jìn)入上旺村前對(duì)上旺村聞名一時(shí)的創(chuàng)業(yè)開(kāi)荒事跡有一個(gè)詳細(xì)的了解，在腦海中留下深刻的江南大寨印象?！窦t色廣場(chǎng)在廣場(chǎng)入口處重新整理和復(fù)原體現(xiàn)當(dāng)時(shí)大背景的一種雕塑、標(biāo)語(yǔ)。譬如“毛主席頭像”，“紅太陽(yáng)”。以大門(mén)形式，走進(jìn)這個(gè)門(mén)，就猶如踏入了那一段塵封的歷史，那一個(gè)時(shí)期的“大干、苦干、實(shí)干”的上旺人民艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。 廣場(chǎng)中選取一組最有代表性的雕塑群來(lái)表現(xiàn)那個(gè)時(shí)期艱苦創(chuàng)業(yè)的熱鬧、忙碌、紅火。同時(shí)，也可以將中間空地作為一個(gè)露天表演臺(tái)。在廣場(chǎng)兩旁建筑墻壁上以繪畫(huà)形式表現(xiàn)向荒山要地，向?yàn)┩恳氐臍v史場(chǎng)景，形成一種視覺(jué)沖擊，印象深刻。(1)知青文化長(zhǎng)廊修建一條長(zhǎng)50米寬3米的木質(zhì)走廊，以豐富上旺村景觀，營(yíng)造有活力，富于變化的多層次空間。走廊建設(shè)充分利用地形，結(jié)合設(shè)置有亭、臺(tái)等。景廊內(nèi)采用水彩畫(huà)的形式在廊柱上繪出全國(guó)各地文革時(shí)期的知名故事。(2)露天表演臺(tái)在選擇空曠處建面積露天表演臺(tái)。表演臺(tái)的設(shè)計(jì)突出鄉(xiāng)野的特點(diǎn)，充分利用原有地形，中間是60平方米的方型表演舞臺(tái)，四周為看臺(tái)，觀眾座位由一個(gè)個(gè)木樁構(gòu)成。劇場(chǎng)穿插演出以各色劇種形式表演的一些去全國(guó)各地知青生活中的經(jīng)典故事，且在表演的過(guò)程中可以邀請(qǐng)游客扮演其中的部分角色，進(jìn)而為游客創(chuàng)造一種獨(dú)特的激情時(shí)代體驗(yàn)。(3)人定勝天（創(chuàng)業(yè)群雕）在紅色廣場(chǎng)中央以石雕的形式雕刻出當(dāng)時(shí)八把鋤頭創(chuàng)大業(yè)的人物雕像，象征著上旺村八把鋤頭創(chuàng)大業(yè)的無(wú)畏精神將永遠(yuǎn)值得后世學(xué)習(xí)。主題雕塑在空間安排上通過(guò)與廣場(chǎng)綠地的對(duì)應(yīng)，形成以環(huán)路為曲軸的連續(xù)肌理。(4)“江南大寨”歷史資料珍藏室整個(gè)珍藏室采用現(xiàn)有格局，在資料分列布局上劃分為三個(gè)區(qū)塊：第一區(qū) 采用“八把鋤頭”“斗笠蓑衣”“飯桶水壺”等當(dāng)時(shí)創(chuàng)業(yè)時(shí)期的用品陳列區(qū)，并在墻壁上采用櫥窗形式配置以圖文解說(shuō)；第二區(qū) 為榮譽(yù)室，即利用保存完好的現(xiàn)有資料，榮譽(yù)錦旗等，反映當(dāng)時(shí)在整個(gè)中國(guó)所受到的一致好評(píng)；第三區(qū) 為報(bào)刊資料、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人參觀接見(jiàn)的珍貴圖像資料展區(qū)，用一篇篇重要報(bào)刊的文章、用一幅幅實(shí)實(shí)在在的老照片真實(shí)而又實(shí)用的講述當(dāng)年的“風(fēng)云”。整個(gè)歷史資料珍藏室除無(wú)聲的圖像、實(shí)物展現(xiàn)，還應(yīng)配套一段美妙溫和的解說(shuō)詞，舒緩的音樂(lè)，使整個(gè)空間構(gòu)成一種歷史的真實(shí)感、親近感。(5)農(nóng)具展館位于主道路的西側(cè)，占地面積600平方米，建筑面積600平方米，單層結(jié)構(gòu)。以中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活為主題,展館展出傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具及方式，如：禾桶、禾打、椿米臺(tái)、風(fēng)谷柜、人力水車(chē)、傳統(tǒng)紡車(chē)、人力石磨、碓、魚(yú)具、等，同時(shí)表演并教授游客如何使用傳統(tǒng)的工藝進(jìn)行生產(chǎn)加工，作品可微利出售。展館還可系統(tǒng)介紹“學(xué)大寨”時(shí)期的農(nóng)業(yè)耕作制度及人民生活習(xí)俗，評(píng)說(shuō)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中處理生態(tài)環(huán)境的合理部分，對(duì)比現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展及應(yīng)繼承的部分，啟迪人們要重視人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系，要走可持續(xù)發(fā)展道路?！裰辔幕职次母飼r(shí)期典型的布局修建一條老街，各種商店、貨攤、飲食等在這里聚集成街市，游客行人往返其間，各類(lèi)仿古器物、字畫(huà)、舊書(shū)、小吃等均可在此擺設(shè)出售，局部建筑上貼有文革時(shí)期海報(bào)和寫(xiě)有標(biāo)語(yǔ)，模擬旅游環(huán)境的建立與逼真性，同時(shí)可作為一條商業(yè)街為游客服務(wù)。游客行走在街上，可以感受上旺村當(dāng)年八把鋤頭創(chuàng)大業(yè)時(shí)的豪邁激情和那個(gè)令人難忘的特殊年代。（1）知青故居在老街的背面還保留著當(dāng)年知青居住過(guò)的房屋，規(guī)劃對(duì)這些房屋進(jìn)行修繕改造，恢復(fù)原有知青房子的面貌和里面的擺設(shè)。還原一個(gè)時(shí)代熱潮下的知青生活，從而作為現(xiàn)代教育的場(chǎng)所?！裼慰头?wù)中心位于上旺村村委旁，是專(zhuān)門(mén)為了迎接尼克松的到來(lái)而設(shè)立的接待站，接待了86個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及其他重要人物，是有著非常重要的歷史價(jià)值的。作為一個(gè)歷史參觀的項(xiàng)目，也利用現(xiàn)有的房屋，通過(guò)適當(dāng)?shù)母慕?，設(shè)立綜合接待中心。 (一)名人石在停車(chē)場(chǎng)入口處設(shè)立“名人石”。上面刻有曾經(jīng)到上旺參觀、學(xué)習(xí)過(guò)的名人姓名或手記，為上旺的旅游增添名人效應(yīng)?！裰唷笆拧蔽挥谏贤逯行?，是當(dāng)年知青生活居住的地方，現(xiàn)在是上旺村村民的居住區(qū)。規(guī)劃對(duì)現(xiàn)有房子進(jìn)行復(fù)原修建，保持原有風(fēng)貌，做為上旺旅游的“農(nóng)家樂(lè)”場(chǎng)地。（1）“農(nóng)家樂(lè)”家庭旅館選取其中510家作為家庭旅館，增設(shè)床位，以及完善和改造各項(xiàng)配套設(shè)施，如浴室、衛(wèi)生間、供水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有重點(diǎn)的扶持幾家進(jìn)行帶頭示范作用。整個(gè)十三排的建筑都是80年代的建筑面貌，代表了一個(gè)時(shí)代的領(lǐng)先設(shè)計(jì)，也記錄著上旺村的輝煌業(yè)績(jī)。那么，作為“農(nóng)家樂(lè)”的重要家庭旅館區(qū)，也是一個(gè)體味歷史、展現(xiàn)歷史的游覽區(qū)域。整個(gè)房子外觀設(shè)計(jì)上保持原有風(fēng)貌，稍加修飾，給人以一種時(shí)間的停留感和歷史的顯現(xiàn)感。但是，需要對(duì)現(xiàn)有環(huán)境進(jìn)行整治，譬如：兩側(cè)牲畜房；溝渠；廁所等項(xiàng)目，保持干凈、清潔、衛(wèi)生，并配套相關(guān)的硬件設(shè)施建設(shè)，作為家庭旅館的重要項(xiàng)目。房屋內(nèi)部布局參照當(dāng)年的模樣進(jìn)行裝修，墻上書(shū)寫(xiě)有當(dāng)時(shí)流行的口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)和大字報(bào)，掛有草帽、蓑衣和軍壺，營(yíng)造那個(gè)特殊時(shí)代的生活氛圍。注重周邊環(huán)境的美化。 ●大隊(duì)餐廳住農(nóng)家，吃農(nóng)家菜，在提供家庭旅館的同時(shí)也提供農(nóng)家家常菜。上旺村的集體主義精神是值得推崇的，那么，整修和利用原有食堂，發(fā)展大鍋飯模式，讓游客在這里親自享受當(dāng)時(shí)吃大鍋飯的熱鬧氛圍，親身經(jīng)歷一回當(dāng)初“共產(chǎn)主義”的氛圍，對(duì)自身有所頓悟。同時(shí)還能利用附近山地蔬菜基地的綠色蔬菜、新鮮蔬菜和特色蔬菜資源。●大寨農(nóng)莊利用山坳處的大片平地、緩坡地與幽靜、閑適的環(huán)境，按1000平方米左右為單位劃分區(qū)域，建設(shè)幾幢高檔農(nóng)莊別墅，營(yíng)造竹林掩映下的人居環(huán)境，出售清新空氣與竹林風(fēng)情。農(nóng)莊注重營(yíng)造鄉(xiāng)村生活情趣。農(nóng)莊建筑錯(cuò)落有致地散布于竹林、茶園之間，每棟建筑以綠色廊道形成路網(wǎng)，廊道用藤本植物與竹子搭建，既作為人行通道，又是景觀廊道；人行走于其下，既能遮陽(yáng)擋雨，又兼具觀賞效果，其樂(lè)濃濃。農(nóng)莊整體風(fēng)格著重體現(xiàn)濃郁的農(nóng)家莊園氣息，如屋頂設(shè)計(jì)有煙囪，莊園四周?chē)兄窕h笆，與周邊竹林相依托，營(yíng)造一種陶淵明的“采‘筍’東籬下，悠然見(jiàn)南山”的風(fēng)情。農(nóng)莊內(nèi)部裝修完全現(xiàn)代化，功能配套齊全，滿足現(xiàn)代人的居住要求。引入“產(chǎn)權(quán)農(nóng)莊”概念，形成固定顧客群體。“產(chǎn)權(quán)農(nóng)莊”指投資者擁有農(nóng)莊產(chǎn)權(quán)，除部分時(shí)間自己使用外，統(tǒng)一將其他時(shí)間的農(nóng)莊使用權(quán)及果園委托園藝場(chǎng)管理經(jīng)營(yíng)，自己獲取紅利的經(jīng)營(yíng)模式，主要客源面向企業(yè)、集團(tuán)和城市居民。 娛樂(lè)參與類(lèi)●支書(shū)講壇修整以前的大隊(duì)禮堂,邀請(qǐng)當(dāng)年上旺村支書(shū)王金友老人，親自或者以電教講學(xué)的形式講述“當(dāng)年他帶領(lǐng)上旺村村民，如何用“八把鋤頭創(chuàng)大業(yè)”的艱苦奮斗和集體主義精神，將窮山惡水，貧瘠荒涼之地發(fā)展成為“山上是銀行，山下是糧倉(cāng)”的富裕之地的經(jīng)過(guò)。當(dāng)時(shí)的上旺村如何成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)兵和典范，令國(guó)內(nèi)外為之矚目，為之驚嘆。當(dāng)時(shí)有86個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人前來(lái)參觀，一天最多接待過(guò)1萬(wàn)人，曾是中國(guó)華西村的老大哥。地下水庫(kù)、十三排、接待站、知青點(diǎn)等等歷史的遺跡……?！边@些仍然挺立著的時(shí)代印證，訴說(shuō)著上旺的輝煌與富足。讓這個(gè)“江南大寨”值得我們追憶和細(xì)細(xì)品味、全新感受。還可以利用大隊(duì)禮堂開(kāi)展商務(wù)會(huì)議、旅游節(jié)慶活動(dòng)?！袂嗌倌晗牧顮I(yíng)以紅山小學(xué)為活動(dòng)地點(diǎn)，主辦以“放飛青春、農(nóng)業(yè)科普”為主題的青少年夏令營(yíng)，培養(yǎng)青少年獨(dú)立生活能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。規(guī)劃每年舉辦四期的夏令營(yíng)，通過(guò)紹興縣、市教育部門(mén)將上旺小學(xué)定位為紹興縣中小學(xué)生課外科普教育基地。●躬耕園用地面積1100平方米。在園區(qū)的北部開(kāi)辟一塊菜園子和果林，開(kāi)展“當(dāng)一天知青”活動(dòng)，讓游人親自進(jìn)行農(nóng)耕勞作，如：人力踩水、推石磨、犁地、施肥、挑擔(dān)和自助采摘果子、現(xiàn)榨果汁等特色參與性農(nóng)事活動(dòng)，讓游客親身感受農(nóng)村生活，體驗(yàn)農(nóng)事勞作的樂(lè)趣，從而增強(qiáng)游人的參與性，更添游玩情趣。園區(qū)內(nèi)的菜地可以出租，讓游客自己種植時(shí)令蔬菜，并可以代為田間管理，吸引游客下次回來(lái)采摘。利用本地毛竹加工成竹水壺等竹制工藝品，制作竹筒米飯、竹葉棕等地方特色的風(fēng)味小吃，對(duì)有興趣的游客可以現(xiàn)場(chǎng)制作完成。 自然景觀類(lèi)● 東方“坎兒井”地下水庫(kù)既是當(dāng)時(shí)一項(xiàng)節(jié)水的偉大工程，而且與新疆坎兒井有著異曲同工之妙；（1）勿忘亭在地下水庫(kù)井口處有一竹亭，取名“勿忘亭“?？捎妹w書(shū)寫(xiě)“吃水不忘挖井人”一牌匾，懸掛在亭上。在井口以碑刻的形式記載當(dāng)時(shí)修建地下水庫(kù)的歷史年代和歷史經(jīng)過(guò)，讓后人永遠(yuǎn)緬懷那一段歷史，展現(xiàn)其“偉大”“特殊“之處。井口可適度擴(kuò)建，沿井口壁修建一臺(tái)階，游人可下至井底一見(jiàn)地下水庫(kù)工程全貌?！裰窳直烫对谏贤逯行牡貛Ч放杂幸蛔窳?，竹林如海瀚渺，郁郁蔥蔥，直向蒼天。林中有一泓清幽的寒潭，潭水清澈見(jiàn)底，四季水溫寒冷，取名碧潭。（1）沁竹園碧潭四周可布置一些竹榭涼亭、休閑茶座，取名沁竹園，可開(kāi)發(fā)用來(lái)經(jīng)營(yíng)餐飲、茶室。試想：在廣茂的翠竹中，蓋幾間茶亭，漫步潭邊，聆聽(tīng)竹林間，百鳥(niǎo)共鳴。 放眼云霧，在竹林中穿梭，采擷墜滿露珠的竹筍，任鞋尖粘滿濕潤(rùn)的泥土，發(fā)尖竹葉寥落，是何等的愜意?！裰嗖鑸@經(jīng)竹林碧潭拾級(jí)而上，可以看到層層梯田上種植著一眼望不到頭的茶樹(shù)。這里保留著大面積的茶園，都是當(dāng)年知青們感天斗地的見(jiàn)證。望著這些梯田，腦海里閃過(guò)的是當(dāng)年知青們戰(zhàn)寒天、斗酷暑開(kāi)山種田的情景?！窠稀凹t旗渠”在上旺村四周的山腰上修建有當(dāng)年知青引水的水渠，合計(jì)有四、五是里長(zhǎng)?？稍谥嗖鑸@的對(duì)面立碑，記載下當(dāng)時(shí)修建引水渠的歷史年代和經(jīng)過(guò)。（1）俯瞰亭原校址地點(diǎn)，處于竹林碧潭、知青茶園游線之間的大塊平地?？山ㄒ桓╊?，配套一些健身、娛樂(lè)、休嬉設(shè)施。因其處于半山腰中，且觀賞角度好，是觀賞知青茶園、竹林碧潭、上旺村貌的極佳地點(diǎn)?？梢宰鳛榈巧健⒉刹?、掘筍者的休息場(chǎng)地，并且也適合寫(xiě)生愛(ài)好者、素質(zhì)拓展訓(xùn)練的學(xué)生。 巖里村 文化體驗(yàn)類(lèi)●巖里古街在巖里村中隱藏著一條已經(jīng)說(shuō)不清年代的古老街道，獨(dú)特的建筑風(fēng)格展現(xiàn)著古老建筑的精巧與奧妙。因此，整修現(xiàn)有的古建筑，完全采用仿古手法還原一條十里古街。處處體現(xiàn)紹興古建筑的風(fēng)格，如紹興特有的抬門(mén)、搖門(mén)等，老街本身就有一種歷史遺跡，同時(shí)也適合寫(xiě)生、攝影等，同時(shí)，將老街建設(shè)成為一條繁華的商業(yè)街道，利用這些建筑，設(shè)立茶館茶樓、餐飲、住宿等，安排各種民俗活動(dòng)，譬如：佛經(jīng)堂、編織館、炒茶等。具體項(xiàng)目有世外茶樓、鄉(xiāng)村酒吧、素香齋、竹香園、桃源居、編織館（在各家各戶自行編制各類(lèi)竹制品、竹工藝，能讓游客互動(dòng)參與體驗(yàn)）。 (1)毛竹灣長(zhǎng)弄毛竹灣長(zhǎng)弄建在巖里竹灣地段，建于清朝末年，長(zhǎng)弄臺(tái)級(jí)而延伸，兩邊有木結(jié)構(gòu)樓房數(shù)十間，造型美觀，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，中間隔一條道路，屋子后有大溪，房屋沿溪而立，石堪堅(jiān)固美觀，長(zhǎng)弄中建有木閣樓兩個(gè)，相距30公尺左右，造成一道獨(dú)有的風(fēng)景和建筑風(fēng)貌，是目前一處完好的的遺址?！窳毓肉至毓肉质冀ㄓ诿鞒觊g，位于巖里村叫乘加橋的地段，與茶牧場(chǎng)村連接，庵內(nèi)香火有衰有旺，當(dāng)清代年初面臨衰敗時(shí)，在巖里小庵修繕的許公搬遷而去，經(jīng)修繕香火旺盛，相傳延年，現(xiàn)已擴(kuò)建，庵內(nèi)有三進(jìn)，