杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生度假村doc(編輯修改稿)
2025-08-14 07:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 旅游區(qū)的定位，就是基于對(duì)這樣一個(gè)市場(chǎng)群體的研究。因此，江西董奉認(rèn)為，本項(xiàng)目的核心市場(chǎng)目標(biāo)，就是以華東地區(qū)為核心的中老年富裕階層。 總體定位 基于上述市場(chǎng)定位及系統(tǒng)分析，“杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生”項(xiàng)目的定位以“中醫(yī)藥杏林文化為基礎(chǔ)，以禪修、道教修心養(yǎng)性、養(yǎng)生養(yǎng)老為特色主題，打造具有吸引力的道教文化養(yǎng)生休閑旅游區(qū)”，形成“道教祈?！扌酿B(yǎng)性——休閑養(yǎng)生”的全新道教文化體驗(yàn)和休閑養(yǎng)生中心。主題定位 道源靈光，養(yǎng)生福地（1）道源靈光：項(xiàng)目地道教文化底蘊(yùn)深厚，董奉在星子隱居長(zhǎng)達(dá)70年是修道、布道者。道教封他為“神仙”、“真人”，杏林文化在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面所折射的道德觀理應(yīng)成為道文化的“道源”，正所謂“暫因問(wèn)俗到真境，便欲投誠(chéng)依道源”?！办`光”則是從作為道教文化旅游區(qū)產(chǎn)品架構(gòu)的基礎(chǔ)上說(shuō)，是任何道觀的發(fā)展其香火與供奉旺的前提，即在于道觀的靈驗(yàn)——有求必應(yīng)。因而，從道教祈福觀光產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，必然為“杏林道源靈光”。（2）養(yǎng)生福地： “洞天福地”是道教文化的重要支撐之一，有“十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”，”養(yǎng)生福地，即是突破一般意義的道教文化旅游觀光體驗(yàn)，以董奉在人間一百多年才仙去，其容貌仍像三十歲的人為理念。致力于打造道教養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)性休閑模式和華東區(qū)域的“養(yǎng)生福地”。形象定位：道家典故，杏林文化體驗(yàn)地，華東休閑養(yǎng)生、養(yǎng)老上善若水第一村；目標(biāo)定位： 星子旅游的標(biāo)桿項(xiàng)目之一； 星子溫泉旅游新熱點(diǎn)； 好客九江旅游中的靚麗一筆； 國(guó)家級(jí)文化養(yǎng)生休閑度假示范區(qū)；四、項(xiàng)目規(guī)劃 結(jié)合本項(xiàng)目的杏林文化、道教文化、民俗文化、生態(tài)資源以及外圍的山湖景觀，江西董奉在多次實(shí)地考察之后對(duì)項(xiàng)目地功能布局、游線設(shè)計(jì)、景觀及建筑設(shè)計(jì)的打造上都著重于文化色彩與景觀特色，同時(shí)也創(chuàng)意了很多思路和方案。 空間布局： 一心：董奉精神、杏林文化、道教文
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