【文章內(nèi)容簡介】 ，他面對學(xué)生所展示的，是教師坦蕩無私的靈魂，光明磊落的胸懷，自強不息的精神，是人格威信的建立。前俄羅斯教育家烏申斯基曾說：“在教育工作中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。”可見，教師的人格力量、人格威信在所有教育手段中有著獨特而崇高的地位?？v觀古今中外的教育大家們，無一不是具備了完美的人格魅力。如魏書生、錢夢龍等名家都是如此。在樹立人格威信，以人格力量感染學(xué)生時，教師還應(yīng)重視以下幾方面的修養(yǎng)。 充滿活力，總能表現(xiàn)出樂觀與進取的情緒要力求讓學(xué)生感受到，他們的教師總是那樣年輕而富有朝氣，那樣地?zé)釔凵?、奮發(fā)進取并具有吸引力。把生活中的不幸、痛苦，深埋在自己的心底，他永遠(yuǎn)用微笑去面對學(xué)生，用歡顏去感染學(xué)生；他務(wù)實而不做作，不在學(xué)生面前炫耀自己的小聰明，也不在學(xué)生面前貶低他人人格。因為他清楚，一個猥瑣性格和消極情感的教師，不僅會損害自己的人格，也會玷污學(xué)生的純潔的心靈。所以他總能以自己積極向上的人生觀和樂觀的情緒，去感染和影響學(xué)生的成長。讓學(xué)生在教師的言行中受到潛移默化的熏陶。 胸懷坦蕩，勇于在學(xué)生面前承認(rèn)不足和失敗這既表現(xiàn)出了一種坦誠磊落的胸懷，又體現(xiàn)了一種高尚師德。前俄羅斯生物學(xué)家巴甫洛夫就曾勇敢地承認(rèn)過自己的失敗，學(xué)生的勝利。一次，他的學(xué)生遞上一份實驗報告單，巴甫洛夫仔細(xì)看了以后說：“不可能有這樣的事?！边@位學(xué)生再次進行了同樣的實驗，又拿著實驗數(shù)據(jù)見老師，巴甫洛夫仍不以為然，后來當(dāng)巴氏親自做了這一實驗后，他立即把那位學(xué)生叫來，痛快而真誠地向?qū)W生宣布“教師失敗了，你是勝利的”。人非圣賢，孰能無過。這種勇于在學(xué)生面前承認(rèn)失敗，實事求是的精神，正顯現(xiàn)了“身教”重于“言教”。它非但不會降低教師的威信，反而更鮮明地表現(xiàn)出老師的謙虛和膽識，也更贏得了學(xué)生的敬仰。 寬厚謙和，經(jīng)得起學(xué)生的批評或故意“發(fā)難” 在任何情況下，教師面對學(xué)生的批評或發(fā)難，應(yīng)坦然處之，正確對待，這是教師自信力的表現(xiàn)，更是教師人格的升華。在許多情況下，學(xué)生對老師的批評是善意和誠懇的，這是由青少年學(xué)生的心理特點和師生關(guān)系的特殊性決定的。更何況學(xué)生的故意“發(fā)難”，有時是產(chǎn)生于教師工作中的某些失誤。例如，在一次班會課中，我撿到地上的一塊硬幣，問學(xué)生：“誰丟了，來拿去！”好長時間也沒反應(yīng)，我就說：“就作為班會費吧。”話音剛落，有位學(xué)生在下面嘀咕了，我問他說啥，他不肯說，旁邊的一位同學(xué)說：“他說老師假心假意，小題大做。有次借了他的鋼筆還沒還呢?！苯?jīng)他一指點，我才恍然大悟，原來一次寫材料的時候向他借了一支鋼筆，事過后竟忘了，想到這我馬上拿出自己剛買不久的鋼筆給了他，并說：“老師對不起你，請你原諒！”并在班級上表揚了誠實的他。還有一次，領(lǐng)導(dǎo)來聽課，我剛板書上課題，就有很多學(xué)生在下面大聲說：“老師，您寫錯了！”我連忙看了看，咦，哪兒錯了？這時一個學(xué)生站起來說：您的“綠”字的右上角最后一橫太短了，沒出頭。我聽了，連忙對他提出了表揚：“你觀察得真仔細(xì)！老師要謝謝你。”因此，那種對學(xué)生的批評“不屑聽”，覺得讓自己沒面子，甚至耿耿于懷，對學(xué)生的“發(fā)難”采取針鋒相對的態(tài)度，都反映了教師底蘊的單薄，心胸的狹隘，對教師人格魅力的形成毫無裨益。二、 以學(xué)識的力量教育學(xué)生 教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力。具有這樣條件的教師不但在教學(xué)上游刃有余，而且善于處理和協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事的關(guān)系，會創(chuàng)造出融洽、和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。從這樣的老師的身上，學(xué)生的性格能得到各方面良好的影響，受益終生。再者，才學(xué)高深，知識淵博，歷來是人們衡量一位教師稱職與否的重要尺度。無論是學(xué)生還是社會，人們或許可以原諒和理解老師的嚴(yán)厲甚至死板，但無論如何不會原諒和理解老師的才學(xué)疏淺或不學(xué)無術(shù)。一個缺乏真才實學(xué)的教師，即使他性情溫和忠厚，也難以形成健全的、具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量。因為人格力量的形成，必須也只能以教師的德才兼?zhèn)錇榍疤?。我國著名?shù)學(xué)家陳景潤在回憶自己的經(jīng)歷時說：“沈元教授知識淵博，又誨人不倦。在數(shù)學(xué)課上，他給我們講了許多有趣的數(shù)學(xué)知識。我記得特別清楚的是，他給我們講了一道著名的數(shù)學(xué)難題，正是哥德巴赫猜想問題。他講授數(shù)學(xué)課中淵博的知識在我的記憶中留下了極為深刻的印象?！标惥皾櫟那髮W(xué)道路，說明了教師的才學(xué)在學(xué)生心目中占有崇高的地位。這也正是沈元教授的欣慰之處：淵博的知識隨時會給學(xué)生留下了深刻的烙印。由此可見，教師要形成和提高自己的教學(xué)能力，在加強師德修養(yǎng)的同時，應(yīng)高度重視專業(yè)知識的修養(yǎng)，面對科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，更要不斷調(diào)整、更新已有的知識結(jié)構(gòu)，跟上時代前進的步伐，與時具進以適應(yīng)知識的更新。三、 以行動的力量激勵和感染學(xué)生 常言道：“行動是無聲的命令”?！昂捌粕ぷ?，不如做出樣子。”這就不僅要求體現(xiàn)教師人格和才學(xué)的真、善、美，而且要求教師身體力行起表率作用。空洞的說教歷來都是蒼白無力的。美國有關(guān)專家曾做過一個實驗：將參與兒童劃分為四個組，然后每組派一名實驗員。當(dāng)雙方建立起良好關(guān)系并取得兒童信任后，實驗員分別以不同的方式向各組兒童談關(guān)于為孤兒院幼兒捐款的問題。一組實驗員在向兒童宣傳募捐意義的同時，自己也慷慨解囊；二組則宣傳不應(yīng)救濟孤兒，把錢留給自己的好處，同時，實驗員表現(xiàn)出非常吝嗇，不愿捐款；三組實驗員大力宣傳捐款的意義，可在行動上表現(xiàn)吝嗇。四組則宣傳貪婪，并勸兒童不要捐款，但實驗員自己卻慷慨解囊。實驗結(jié)果依此為：一組兒童全部捐款；二組無一捐款；三組在實驗員喋喋不休的教育下，多數(shù)未捐；四組同三組相反，絕大多數(shù)捐了款。這一有趣的實驗充分證實了教師行為教育的力量。 因此，在具體的教育實踐中，凡要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到。只有自己遵守各項規(guī)章制度，才能有效地對學(xué)生進行紀(jì)律教育，并在紀(jì)律管理上具有權(quán)威性。一個要求學(xué)生講文明懂禮貌的老師，自己首先應(yīng)該是師德的楷模，在教育學(xué)生刻苦讀書的同時，教師首先要具備敬業(yè)精神，以自強不息、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的行動去感染學(xué)生。試想一下，一個在學(xué)生面前亂丟垃圾、果皮的老師怎樣去教育學(xué)生愛護環(huán)境衛(wèi)生呢？教育家加里寧曾說過：“一個教師必須好好地檢點自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上沒有任何人受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。”如果教師在工作作風(fēng)或生活作風(fēng)上不拘小節(jié)，或?qū)ψ约旱牟涣夹袨椴患蛹s束，放任自流，那就會削弱以至喪失教師的人格魅力，此所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。 實踐告訴我們：要想作一個成功的教師，首先要作一個充滿美好的人格魅力的人。因為教師人格魅力的塑造對學(xué)生心靈的觸動和影響將是深遠(yuǎn)的。還是讓我們以俄國教育家烏申斯基的名言勉勵自己吧：“教師個人的范例，對于青少年的心靈，是任何東西都不可代替的最有用的陽光”。讓我們每一個教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全的獨特的人格魅力來影響和教育我們的