【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，他面對(duì)學(xué)生所展示的，是教師坦蕩無(wú)私的靈魂，光明磊落的胸懷，自強(qiáng)不息的精神，是人格威信的建立。前俄羅斯教育家烏申斯基曾說(shuō)：“在教育工作中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)?！笨梢?，教師的人格力量、人格威信在所有教育手段中有著獨(dú)特而崇高的地位。縱觀古今中外的教育大家們，無(wú)一不是具備了完美的人格魅力。如魏書生、錢夢(mèng)龍等名家都是如此。在樹立人格威信，以人格力量感染學(xué)生時(shí)，教師還應(yīng)重視以下幾方面的修養(yǎng)。 充滿活力，總能表現(xiàn)出樂(lè)觀與進(jìn)取的情緒要力求讓學(xué)生感受到，他們的教師總是那樣年輕而富有朝氣，那樣地?zé)釔凵?、奮發(fā)進(jìn)取并具有吸引力。把生活中的不幸、痛苦，深埋在自己的心底，他永遠(yuǎn)用微笑去面對(duì)學(xué)生，用歡顏去感染學(xué)生；他務(wù)實(shí)而不做作，不在學(xué)生面前炫耀自己的小聰明，也不在學(xué)生面前貶低他人人格。因?yàn)樗宄?，一個(gè)猥瑣性格和消極情感的教師，不僅會(huì)損害自己的人格，也會(huì)玷污學(xué)生的純潔的心靈。所以他總能以自己積極向上的人生觀和樂(lè)觀的情緒，去感染和影響學(xué)生的成長(zhǎng)。讓學(xué)生在教師的言行中受到潛移默化的熏陶。 胸懷坦蕩，勇于在學(xué)生面前承認(rèn)不足和失敗這既表現(xiàn)出了一種坦誠(chéng)磊落的胸懷，又體現(xiàn)了一種高尚師德。前俄羅斯生物學(xué)家巴甫洛夫就曾勇敢地承認(rèn)過(guò)自己的失敗，學(xué)生的勝利。一次，他的學(xué)生遞上一份實(shí)驗(yàn)報(bào)告單，巴甫洛夫仔細(xì)看了以后說(shuō)：“不可能有這樣的事?！边@位學(xué)生再次進(jìn)行了同樣的實(shí)驗(yàn)，又拿著實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)見老師，巴甫洛夫仍不以為然，后來(lái)當(dāng)巴氏親自做了這一實(shí)驗(yàn)后，他立即把那位學(xué)生叫來(lái)，痛快而真誠(chéng)地向?qū)W生宣布“教師失敗了，你是勝利的”。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。這種勇于在學(xué)生面前承認(rèn)失敗，實(shí)事求是的精神，正顯現(xiàn)了“身教”重于“言教”。它非但不會(huì)降低教師的威信，反而更鮮明地表現(xiàn)出老師的謙虛和膽識(shí)，也更贏得了學(xué)生的敬仰。 寬厚謙和，經(jīng)得起學(xué)生的批評(píng)或故意“發(fā)難” 在任何情況下，教師面對(duì)學(xué)生的批評(píng)或發(fā)難，應(yīng)坦然處之，正確對(duì)待，這是教師自信力的表現(xiàn)，更是教師人格的升華。在許多情況下，學(xué)生對(duì)老師的批評(píng)是善意和誠(chéng)懇的，這是由青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)和師生關(guān)系的特殊性決定的。更何況學(xué)生的故意“發(fā)難”，有時(shí)是產(chǎn)生于教師工作中的某些失誤。例如，在一次班會(huì)課中，我撿到地上的一塊硬幣，問(wèn)學(xué)生：“誰(shuí)丟了，來(lái)拿去！”好長(zhǎng)時(shí)間也沒反應(yīng)，我就說(shuō)：“就作為班會(huì)費(fèi)吧?！痹捯魟偮?，有位學(xué)生在下面嘀咕了，我問(wèn)他說(shuō)啥，他不肯說(shuō)，旁邊的一位同學(xué)說(shuō)：“他說(shuō)老師假心假意，小題大做。有次借了他的鋼筆還沒還呢?！苯?jīng)他一指點(diǎn)，我才恍然大悟，原來(lái)一次寫材料的時(shí)候向他借了一支鋼筆，事過(guò)后竟忘了，想到這我馬上拿出自己剛買不久的鋼筆給了他，并說(shuō)：“老師對(duì)不起你，請(qǐng)你原諒！”并在班級(jí)上表?yè)P(yáng)了誠(chéng)實(shí)的他。還有一次，領(lǐng)導(dǎo)來(lái)聽課，我剛板書上課題，就有很多學(xué)生在下面大聲說(shuō)：“老師，您寫錯(cuò)了！”我連忙看了看，咦，哪兒錯(cuò)了？這時(shí)一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：您的“綠”字的右上角最后一橫太短了，沒出頭。我聽了，連忙對(duì)他提出了表?yè)P(yáng)：“你觀察得真仔細(xì)！老師要謝謝你。”因此，那種對(duì)學(xué)生的批評(píng)“不屑聽”，覺得讓自己沒面子，甚至耿耿于懷，對(duì)學(xué)生的“發(fā)難”采取針鋒相對(duì)的態(tài)度，都反映了教師底蘊(yùn)的單薄，心胸的狹隘，對(duì)教師人格魅力的形成毫無(wú)裨益。二、 以學(xué)識(shí)的力量教育學(xué)生 教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力。具有這樣條件的教師不但在教學(xué)上游刃有余，而且善于處理和協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事的關(guān)系，會(huì)創(chuàng)造出融洽、和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。從這樣的老師的身上，學(xué)生的性格能得到各方面良好的影響，受益終生。再者，才學(xué)高深，知識(shí)淵博，歷來(lái)是人們衡量一位教師稱職與否的重要尺度。無(wú)論是學(xué)生還是社會(huì)，人們或許可以原諒和理解老師的嚴(yán)厲甚至死板，但無(wú)論如何不會(huì)原諒和理解老師的才學(xué)疏淺或不學(xué)無(wú)術(shù)。一個(gè)缺乏真才實(shí)學(xué)的教師，即使他性情溫和忠厚，也難以形成健全的、具有權(quán)威效應(yīng)的人格力量。因?yàn)槿烁窳α康男纬桑仨氁仓荒芤越處煹牡虏偶鎮(zhèn)錇榍疤?。我?guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在回憶自己的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“沈元教授知識(shí)淵博，又誨人不倦。在數(shù)學(xué)課上，他給我們講了許多有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)。我記得特別清楚的是，他給我們講了一道著名的數(shù)學(xué)難題，正是哥德巴赫猜想問(wèn)題。他講授數(shù)學(xué)課中淵博的知識(shí)在我的記憶中留下了極為深刻的印象?！标惥皾?rùn)的求學(xué)道路，說(shuō)明了教師的才學(xué)在學(xué)生心目中占有崇高的地位。這也正是沈元教授的欣慰之處：淵博的知識(shí)隨時(shí)會(huì)給學(xué)生留下了深刻的烙印。由此可見，教師要形成和提高自己的教學(xué)能力，在加強(qiáng)師德修養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)高度重視專業(yè)知識(shí)的修養(yǎng)，面對(duì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，更要不斷調(diào)整、更新已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，與時(shí)具進(jìn)以適應(yīng)知識(shí)的更新。三、 以行動(dòng)的力量激勵(lì)和感染學(xué)生 常言道：“行動(dòng)是無(wú)聲的命令”。“喊破嗓子，不如做出樣子?！边@就不僅要求體現(xiàn)教師人格和才學(xué)的真、善、美，而且要求教師身體力行起表率作用。空洞的說(shuō)教歷來(lái)都是蒼白無(wú)力的。美國(guó)有關(guān)專家曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將參與兒童劃分為四個(gè)組，然后每組派一名實(shí)驗(yàn)員。當(dāng)雙方建立起良好關(guān)系并取得兒童信任后，實(shí)驗(yàn)員分別以不同的方式向各組兒童談關(guān)于為孤兒院幼兒捐款的問(wèn)題。一組實(shí)驗(yàn)員在向兒童宣傳募捐意義的同時(shí)，自己也慷慨解囊；二組則宣傳不應(yīng)救濟(jì)孤兒，把錢留給自己的好處，同時(shí)，實(shí)驗(yàn)員表現(xiàn)出非常吝嗇，不愿捐款；三組實(shí)驗(yàn)員大力宣傳捐款的意義，可在行動(dòng)上表現(xiàn)吝嗇。四組則宣傳貪婪，并勸兒童不要捐款，但實(shí)驗(yàn)員自己卻慷慨解囊。實(shí)驗(yàn)結(jié)果依此為：一組兒童全部捐款；二組無(wú)一捐款；三組在實(shí)驗(yàn)員喋喋不休的教育下，多數(shù)未捐；四組同三組相反，絕大多數(shù)捐了款。這一有趣的實(shí)驗(yàn)充分證實(shí)了教師行為教育的力量。 因此，在具體的教育實(shí)踐中，凡要求學(xué)生做到的，教師必須首先做到。只有自己遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，才能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育，并在紀(jì)律管理上具有權(quán)威性。一個(gè)要求學(xué)生講文明懂禮貌的老師，自己首先應(yīng)該是師德的楷模，在教育學(xué)生刻苦讀書的同時(shí)，教師首先要具備敬業(yè)精神，以自強(qiáng)不息、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的行動(dòng)去感染學(xué)生。試想一下，一個(gè)在學(xué)生面前亂丟垃圾、果皮的老師怎樣去教育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生呢？教育家加里寧曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師必須好好地檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上沒有任何人受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。”如果教師在工作作風(fēng)或生活作風(fēng)上不拘小節(jié)，或?qū)ψ约旱牟涣夹袨椴患蛹s束，放任自流，那就會(huì)削弱以至喪失教師的人格魅力，此所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。 實(shí)踐告訴我們：要想作一個(gè)成功的教師，首先要作一個(gè)充滿美好的人格魅力的人。因?yàn)榻處熑烁聍攘Φ乃茉鞂?duì)學(xué)生心靈的觸動(dòng)和影響將是深遠(yuǎn)的。還是讓我們以俄國(guó)教育家烏申斯基的名言勉勵(lì)自己吧：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青少年的心靈，是任何東西都不可代替的最有用的陽(yáng)光”。讓我們每一個(gè)教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全的獨(dú)特的人格魅力來(lái)影響和教育我們的