【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 才華而又勇于任事的人提出忠告，尤其是你想競(jìng)爭(zhēng)某個(gè)職位時(shí)，人際關(guān)系至關(guān)重要。 1善于表現(xiàn)自己 我們的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中國(guó)名人是很善于表現(xiàn)自己的。對(duì)于以謙虛為美德的傳統(tǒng)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，主動(dòng)表現(xiàn)自己一向是不被接納的一種行為。但在一個(gè)商業(yè)社會(huì)里，要想取得成功，就必須具有主動(dòng)出擊的意識(shí)與做法。一個(gè)人才高蓋世但從不表現(xiàn)，則任何機(jī)遇都不會(huì)來(lái)臨，又怎么能向社會(huì)證明自己的能力呢？對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，善于表現(xiàn)自己并不是指制造新聞，被各種媒體頻繁地報(bào)道，而臬恰如其分地在工作、生活中表現(xiàn)自己身上那些優(yōu)秀的東西，比如才華、個(gè)性、人際關(guān)系等。表現(xiàn)自己善于處理人際關(guān)系而不被視為兩面三刀，這就要掌握表現(xiàn)的火候，也就是度。決定你是否善于表現(xiàn)的，是你本身的功底加上你對(duì)于社會(huì)和人的理解。 善于表現(xiàn)自己有助于一個(gè)人抓住機(jī)會(huì)。酒香不要藏在深巷中，而要擺到大街上來(lái)，那里人多，識(shí)貨的顧客也就多。現(xiàn)代社會(huì)里，人人都應(yīng)有公關(guān)意識(shí)，那要向公眾介紹自己，使公眾熟悉你的才華、成就與特點(diǎn)，機(jī)會(huì)才會(huì)來(lái)臨，成就才更具有社會(huì)性。 1雄辯的口才 把口才排在最后的原因是：第一，口才是一種結(jié)果，是被其他素質(zhì)抽決定的，一個(gè)人只有具備一定的功底與才華，并且愿意表現(xiàn)自己，才可能有良好的口才；第二，口才的重要性與職業(yè)有關(guān)，那些以獨(dú)立鉆研為主的人對(duì)口才的依賴程序就會(huì)降低?？诓艑?duì)于一個(gè)人成功的重要性在于，首先，口才可以證明你頭腦的水準(zhǔn)，給別人判斷你的能力提供一個(gè)外在的依據(jù)，這有可能為你帶來(lái)機(jī)遇；其次機(jī)智可以使你在面臨語(yǔ)言的刁難時(shí)借題以揮，解除你的困境；最后，幽默是口才好的標(biāo)志，幽默是人對(duì)挫折的一種超脫，是一種高明的自嘲，使自己擺脫挫折的困擾，生命力得到解放，向著新的目標(biāo)前進(jìn)。 21世紀(jì)已向我們走來(lái)，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也將走向有序與成成熟。商業(yè)社會(huì)發(fā)展初期所產(chǎn)生的那些時(shí)代病的惡果，也將在這個(gè)時(shí)候減少乃至消失。這些時(shí)代病有過(guò)于重視對(duì)機(jī)會(huì)的尋求與把握而忽視對(duì)功底的積累，過(guò)于重視效率而忽視質(zhì)量，急功近利、心洋鬼子氣躁從而嚴(yán)懲缺乏敬業(yè)精神。功底與敬業(yè)精神隨著市場(chǎng)的成熟日益成為社會(huì)渴求而供給普遍不足的稀缺性極強(qiáng)的資源。誰(shuí)擁有這兩種資源，誰(shuí)就能在未來(lái)的成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中更強(qiáng)有力地把握自己的命運(yùn)。因此，那些期望在未來(lái)取得大的成就的奮斗者，從現(xiàn)在起就應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地積累，開(kāi)始培養(yǎng)對(duì)于本職工作的熱愛(ài)。我們知道，在任何社會(huì)中，任何人想要獲得大的持久的成功，必定需要按部就班的長(zhǎng)期準(zhǔn)備，必定需要長(zhǎng)期的不間斷，不松懈的努力。任何速成法，不論他說(shuō)得多么神奇，都不會(huì)造就任何大才，能否造就小才也值得懷疑。大樹(shù)的根都扎得深，長(zhǎng)得也慢。越高的樓房，地基往下打得越深、越牢固。高高的金字塔聳立千百年，是因?yàn)樗芯薮蟮?、牢固的基座。這些最簡(jiǎn)單、最樸素的道理，往往就是最有用、最根本的道理。 心智的寶藏 喚醒沉睡的巨人 很多人沉睡不醒，因?yàn)樗麄儾恢涝谒麄儍?nèi)心里面有著無(wú)限的智慧和愛(ài)的“金礦”。不論你要什么，你都能抽取出來(lái)。激發(fā)心靈的潛能就是探索你的心理力量。 為什么要探索心理力量呢？因此，它能夠幫助你： ⑴終身獲得生理健康，心理健康、幸福和財(cái)富。 ⑵在你所選擇和從事的事業(yè)中取得成功。 ⑶得到一種方法，用于應(yīng)用其他一切已知或未知的力量。 要學(xué)會(huì)應(yīng)用心理力量，這對(duì)你不會(huì)是很困難的，不會(huì)比你第一次轉(zhuǎn)動(dòng)電視機(jī)的旋鈕更困難。 第一個(gè)小孩都會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)電視機(jī)的旋鈕，以選擇他喜愛(ài)的節(jié)目。他這樣做，既不知道電視機(jī)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也不知道有關(guān)的技術(shù)。但這不是要緊的，孩子們所要知道的一切無(wú)非是如何正確地轉(zhuǎn)動(dòng)旋鈕可推按按鈕。 你能在此處了解你如何能“正確地轉(zhuǎn)動(dòng)旋鈕或推拉按鈕”，以獲得想要的東西。你擁有一種機(jī)器，這種機(jī)器有許多組成部件，而每一部件本身就是一種電子結(jié)構(gòu)，就是電的奇跡。它能發(fā)射、接收，記錄和傳送能量。 你所擁有的這種奇妙的機(jī)器是什么呢？那就是你的身體；那個(gè)電子的奇跡又是什么呢？就是你的大腦和你的神經(jīng)系統(tǒng)。你的身體正是通過(guò)大肪和神經(jīng)系統(tǒng)而受到控制，你的心理也是通過(guò)它們而發(fā)揮功能的。 一個(gè)人無(wú)論成功或失敗，一切評(píng)價(jià)都決定于他自己，因此，若想成為一個(gè)有所作為的人，并非將眼光放在別人如何成功上，而是專(zhuān)注地正視自己的內(nèi)心。 美國(guó)著名心理學(xué)家墨菲博士說(shuō)：“如果你能打開(kāi)心靈的眼睛，正視自己心中無(wú)窮的寶藏，等待你去挖掘探索，只要你努力開(kāi)采，必定會(huì)有一個(gè)美好又充實(shí)的人生。”如果你不知道自己已擁有財(cái)富而向外尋求，那就等于舍本逐末了，猶如一個(gè)人并不知道自己擁有銀行存款，便會(huì)時(shí)時(shí)擔(dān)憂經(jīng)注拮據(jù)的問(wèn)題，終日為錢(qián)奔波而苦惱，這豈是人類(lèi)之福？ 而當(dāng)有人問(wèn)到“什么是成功所需的心智？”時(shí)，大都由于對(duì)潛意識(shí)運(yùn)用惶然無(wú)措而無(wú)以對(duì)答；其實(shí)，“成功”的定義并不需要特別或新的才能和技術(shù)，因?yàn)檫@些外在條件可以適時(shí)補(bǔ)救，至于真正的關(guān)鍵仍在于如何將自己的潛能誘導(dǎo)出來(lái)，并且善加利用。 的確！難道不是這樣嗎？我們不是經(jīng)常自己手中已擁有寶藏，卻反而時(shí)常向別人求取嗎？ 一個(gè)人只要真心期盼，愿望絕對(duì)不是遙不可及，也并不是永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)殚_(kāi)啟希望的鑰匙，就在你身邊。換句話說(shuō)，你所渴望擁有、實(shí)現(xiàn)的東西，完全仰賴你本身所具有的特殊才能。 突破冰山 在你看來(lái)，什么是亙古以來(lái)的主要奧秘？原子能的奧秘？星際旅行？不，都不是。那么什么是這主要的奧秘呢？在哪里可以找到它？又如何能吸取它并將它轉(zhuǎn)化為行動(dòng)？答案很簡(jiǎn)單。這奧秘就在你自己的潛意識(shí)中（絕大多數(shù)的人想不到的地方）。在你的潛意識(shí)中，可以找到那奇妙、可以創(chuàng)造奇跡的力量。 你只要學(xué)會(huì)如何吸取，并發(fā)揮出你潛意識(shí)中所隱藏的力量，你就可以為你的生活帶來(lái)更多的力量、幸福、健康和喜悅。 你不需向外尋求這種力量。事實(shí)上，你已經(jīng)擁有它了，但是，你必須要學(xué)習(xí)如何去運(yùn)用它。你要了解它，發(fā)便能將它應(yīng)用于你生活中的每一部分。 所謂潛意識(shí)，顧名思義，是一種意識(shí)下意識(shí)，即隱藏式的意識(shí)。自從奧地利心理學(xué)、精神分析家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí)以來(lái)，人類(lèi)對(duì)自身有了很多的了解。 弗洛伊德更將潛意識(shí)比喻為一座“冰山”，至于浮出水面的部分，往往只是冰山的一角罷了。 意識(shí)就是浮出水面的那一小部分，潛意識(shí)指隱藏于冰山之下的部分而言，屬于本能的一種。誠(chéng)如你我所知，想要成為一個(gè)健全的社會(huì)人，必須兼顧意識(shí)與潛意識(shí)。 關(guān)于意識(shí)與潛意識(shí)的比例關(guān)系，有人認(rèn)為是1：9也就是，原先我們所認(rèn)為的意識(shí)部分，其實(shí)只占了1成左右，其他9成竟是深藏未露的潛意識(shí)。由此推測(cè)，當(dāng)我們下達(dá)判斷時(shí)，絕大多婁是潛意識(shí)的能力所致。 可見(jiàn)，根據(jù)意識(shí)來(lái)判斷人的氣質(zhì)，性格往往并不確切，因?yàn)橐话愕呐袛嗷蝾I(lǐng)先常識(shí)處理事物時(shí)都有一定限度，較難借以察覺(jué)出真正自我。惟當(dāng)突發(fā)狀況之際，潛意識(shí)才會(huì)從內(nèi)習(xí)深處對(duì)意識(shí)送出精神信息，方可察覺(jué)真正自我的面目。 換言之，潛意識(shí)和意識(shí)終會(huì)合成一體，進(jìn)而影響我們的想法和行動(dòng)，因此，除了自己可感覺(jué)的意識(shí)之外，也要用心聆聽(tīng)心靈深處意識(shí)的表達(dá)。我們所說(shuō)的“敏感者”，應(yīng)指善于利用潛意識(shí)的人。 你生活的90%以上是屬于潛意識(shí)的，因此無(wú)法利用這種奇妙力量的人，都是生活在一個(gè)極為狹隘的范圍里。 心智的定律 我們的心智有兩個(gè)不同的方面，即意識(shí)與潛意識(shí)。意識(shí)的心智就好像是在船上的領(lǐng)航員或船長(zhǎng)，他指導(dǎo)航行，并下達(dá)命令給在輪機(jī)房里面的般員，而在輪機(jī)房里面的船員則控制鍋爐、儀器等等。在機(jī)房里機(jī)的船員不知道他們向哪里航行，他們只是聽(tīng)命令行事。船上的船長(zhǎng)根據(jù)羅盤(pán)、六分儀，或其他儀器來(lái)下達(dá)命令。如果他下錯(cuò)了命令，在機(jī)房里的船員也只有遵命行事；即使船正向巖石的方向開(kāi)去，他們也不知道，他們之所以聽(tīng)從他的命令。乃是因?yàn)樗秦?fù)責(zé)下達(dá)命令的人，而他們必須聽(tīng)從他的命令。船員不可以回嘴，他們只執(zhí)行命令。 船長(zhǎng)是他船上的主宰，他的命令必須執(zhí)行。同樣，你的意識(shí)是你的船的船長(zhǎng)和主宰，而你的船在此處是指你的身體、環(huán)境，以及所有和你有關(guān)的事務(wù)。你根據(jù)你的意識(shí)所認(rèn)為，所相信是真實(shí)正確的資料，下達(dá)命令，而你的潛意識(shí)則接受命令。 你的潛意識(shí)一天工作24小時(shí)，為你做所有的事情，把你習(xí)慣所想的一切結(jié)果，都呈現(xiàn)在你的面前。 一旦意識(shí)接受了一個(gè)觀念或想法之后，它就會(huì)立刻開(kāi)始執(zhí)行。極微靈敏而有趣的事實(shí)是，潛意識(shí)的定律，就是不論想法是好是壞，它都一律遵照?qǐng)?zhí)行，當(dāng)應(yīng)用到消極的一面時(shí)，這定律就成了失敗，挫折、不幸的原因。不過(guò)，如果你習(xí)慣的想法具有調(diào)和與建設(shè)性，你就會(huì)獲得完美的健康、成功和發(fā)達(dá)。 在你開(kāi)始依正確的方向去思想和感覺(jué)之后，你心理的平靜和身體的健康就會(huì)成為確定無(wú)移的事實(shí)。因此不論你的心宣稱要什么東西，而且覺(jué)得一定會(huì)得到，你的潛意識(shí)就會(huì)接受這個(gè)意思，并且會(huì)反你要得到的東西帶給你。你惟一要做的事是，使?jié)撘庾R(shí)接受你的想法，而后你的潛意識(shí)的定律就會(huì)實(shí)現(xiàn)你想得到的健康、=和平或是地位。你下達(dá)命令，你的潛意識(shí)就會(huì)忠實(shí)地按照你印在它上面的想法，產(chǎn)生出你所要的東西。你的心智的定律是這樣的：你會(huì)從你的潛意識(shí)得到它的反應(yīng)或答復(fù)，而這反應(yīng)或答復(fù)乃是你的潛意識(shí)根據(jù)你想法的性質(zhì)，或你在意識(shí)中所持的觀念，而產(chǎn)生出來(lái)的。 你的意識(shí)有時(shí)候可以稱做你的客觀心智，因?yàn)樗幚硗庠趯?shí)物，客觀心智體察認(rèn)知客觀的實(shí)物世界，它察知的媒體是你的5種身體感官，你的客觀心智，是你和你的環(huán)境接觸時(shí)的指導(dǎo)和導(dǎo)引，你可經(jīng)由你的5促感官去熟悉知識(shí)。而你的客觀心智則經(jīng)由觀察、經(jīng)驗(yàn)和教育的方式學(xué)習(xí)。如前面所指出的，客觀心智的最大功能是推理。 你的潛意識(shí)常常會(huì)被稱做你的主觀心智。你的主觀心智體察認(rèn)知它的環(huán)境，并不憑借你的5種感官，而是以直覺(jué)去認(rèn)知。它是情感、情緒所在的地方，也是你記憶的儲(chǔ)藏室。你的客觀感覺(jué)終止5的時(shí)候，正是你的主觀心智發(fā)揮它最大功能的時(shí)候。也就是說(shuō)，它就是在你的客觀心智處于終止或昏睡狀態(tài)的時(shí)候，自動(dòng)顯示出來(lái)的智慧。 你的潛意識(shí)不會(huì)爭(zhēng)辯。因此，如果你給予它錯(cuò)誤的指示，它也會(huì)將它們當(dāng)做是正確的，并展開(kāi)行支，使它們發(fā)生，并變成狀況、經(jīng)驗(yàn)和事件。所有發(fā)生在你身上的事情，都是根據(jù)你所相信，且印入到你潛意識(shí)之中的想法而發(fā)生的。如果你已經(jīng)傳達(dá)了錯(cuò)誤的念頭給你的潛意識(shí)，克服這些錯(cuò)誤念頭最可靠的辦法，就是經(jīng)常重復(fù)地說(shuō)出具有建設(shè)性、調(diào)和性的想法，使你的潛意識(shí)接受，并且形成親的、健康的相法和生活習(xí)慣，因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)正是習(xí)慣所在之處。 你的意識(shí)習(xí)慣想什么，就會(huì)在你的潛意識(shí)里面留下深刻的痕跡。如果你習(xí)慣的想法是調(diào)和的、和平的、具有健康性的，這對(duì)你來(lái)說(shuō)就有極大的好處。 如果你過(guò)支沉湎于恐懼、憂患，以及其他破壞性的想法中，補(bǔ)救的辦法就是認(rèn)識(shí)你潛意識(shí)的萬(wàn)能力量，并頒布獲得自由，幸福和完美、健康的命令給它。由于你的潛意識(shí)具有創(chuàng)造性，并賦有你的超人的資源，它就會(huì)努力地創(chuàng)造出你所要獲得的自由和幸福。 潛意識(shí)心智賦予你超人的智慧 心理學(xué)家指出，當(dāng)你把低的想法傳達(dá)到你的潛意識(shí)心智時(shí)，這個(gè)想法就會(huì)印入到你的腦細(xì)胞中。一旦你的潛意識(shí)接收到任何一個(gè)觀念，它就會(huì)立刻開(kāi)始行動(dòng)，反這個(gè)觀念變成事實(shí)。它會(huì)綜合運(yùn)用你一生所得到的所有觀念和每一點(diǎn)知識(shí)，以達(dá)到它的目的。它用你一生所得到的所有觀念和每一點(diǎn)知識(shí)，以達(dá)到經(jīng)的目的。它會(huì)吸取并運(yùn)用你內(nèi)在無(wú)限的力量、精力和智慧，它會(huì)集合運(yùn)用自然本性所有的定律，以實(shí)現(xiàn)它要做的事。有的時(shí)候，它似乎可以立刻為你的困難找出一個(gè)解決的辦法。但是有時(shí)候，卻需要好幾天，好幾個(gè)星期，或更久。它發(fā)揮作用的方式很多，超乎你的想象。 你的潛意識(shí)會(huì)接受烙印在它上面，或你意識(shí)上相信的事物，它既不像你的意識(shí)一樣，可以把事物的道理演出來(lái)，也不會(huì)和你爭(zhēng)辨。你的潛意識(shí)就像土壤一樣，會(huì)接受任何種子而不論其好壞，你的想法很活躍，就好像種子一樣。消極、具破壞性的想法，會(huì)繼續(xù)在你的潛意識(shí)中發(fā)揮它消極的作用，到時(shí)候就會(huì)把和它們相對(duì)應(yīng)的東西形諸于外。 請(qǐng)記住：你的潛意識(shí)不會(huì)去證明你的想法是好是壞，是正確的或不正確的。但是它會(huì)根據(jù)你的想法，或暗示的性質(zhì)，產(chǎn)生相應(yīng)的回稱。例如，如果你的意識(shí)認(rèn)定某件事是真實(shí)而正確的，就算那事情本不是虛假而不正確的，你的潛意識(shí)仍然會(huì)接受它，認(rèn)定它是真實(shí)而正確的，并且致力于使它產(chǎn)生出必然的結(jié)果，因?yàn)槟愕囊庾R(shí)已經(jīng)認(rèn)定它是真實(shí)而正確的了。 由心理學(xué)家及其他的人，對(duì)處于催眠狀態(tài)中的人所做的許多試驗(yàn)顯示出，潛意識(shí)不能對(duì)需要經(jīng)過(guò)推理的事加以選擇、比較。這些試驗(yàn)一再地顯示出，潛意識(shí)會(huì)接受任何提示，而不論這些提示是多么虛假，不正確，一旦接受了某一項(xiàng)提示以后，它就會(huì)根據(jù)這項(xiàng)提示的性質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng)。 下面的說(shuō)明足以顯示潛意識(shí)對(duì)提示的服從性。如果一位催眠家對(duì)被他催眠的人說(shuō)他是拿破侖，甚至于一只貓或狗，那個(gè)被催眠的人就會(huì)絲毫不差地依照所提示的角色行動(dòng)，一時(shí)間之他的個(gè)性會(huì)完全改變。他會(huì)相信，自己就是催