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2025-08-14 04:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 文學作品都未提過這個地名?！讣{匝肋人」的意思就是「來自納匝肋的人」；由於納匝肋是耶穌的故鄉(xiāng)，因此祂被稱為納匝肋人，這個稱號在福音和宗徒大事錄中一共出現(xiàn)18次。252。 這就應(yīng)驗了先知們的話瑪竇運用了他慣用的手法評論整個事件：「如此應(yīng)驗了先知們所說的話：『他將稱為納匝肋人』。」這只是福音作者的文學操作，強調(diào)納匝肋成為耶穌的家鄉(xiāng)，因為事實上在舊約中並沒有這句話?，敻]透過文學的技巧賦予整個事件神性的根源，表達一個默西亞基督論的意義：先知們有關(guān)默西亞的言論都在耶穌身上得到應(yīng)驗。即使耶穌的家鄉(xiāng)是個被猶太人輕視的小地方，但卻隱藏著一個重大的奧秘，默西亞的救援道路正是由這個無足輕重的納匝肋展開的。252。 綜合反省這個故事顯示了天主對其獨生子的領(lǐng)導與保護，人儘管可以設(shè)計傷害耶穌，但除非有天主的許可、耶穌的同意，人對耶穌一無所能。若瑟隨從天主使者的指示行事，善盡保護聖家的職責，他的表現(xiàn)再次顯示他是基督徒的模範。整段敘述顯示豐富的猶太人生命經(jīng)驗：天主曾將以色列（祂的兒子）由埃及救出，現(xiàn)在祂也將耶穌（祂的真正兒子）由埃及召回?；酵綀F體常?；貞浺陨凶用裼砂＜芭珌钡玫结尫诺氖论?，每年在復活前夕守夜禮中更是以感恩與慶祝的心情重溫這些經(jīng)歷，這個禮儀的慶祝幫助我們明白，「聖家逃亡埃及和返回」的事件已是耶穌基督逾越奧蹟?shù)南筢?。讀經(jīng)人物班 聖祖 若瑟若瑟是雅各伯和辣黑耳的第一個兒子，生於美索不達米雅，這個名字的意思就是「願上主繼續(xù)增添（其他的兒子）」（創(chuàng)三十2325）。由於若瑟特別受到父親的喜愛，並做過許多夢，夢境都預(yù)言他將擁有光輝的未來，因此遭到其他兄長們的嫉妒與憤恨（創(chuàng)三七）。他被哥哥們賣到埃及，最初嚐盡極度的屈辱，不但成為奴隸、並被關(guān)在監(jiān)牢裡（創(chuàng)三九）；但在這個充滿術(shù)士與預(yù)言者的國家中，他很快地便顯示自己擁有超越一切的智慧，首先在獄中為埃及王的侍從（創(chuàng)四十），然後為法老王解夢（創(chuàng)四一132）。在對抗飢荒乾旱的時期，他也顯示出卓越的農(nóng)業(yè)政策領(lǐng)導能力（創(chuàng)四一4657；四七1326）。這位純樸的牧羊人因此而榮登最高的尊位，成為法老王朝廷的總管，法老王不但賜給他一個埃及名字「匝斐納特─帕乃亞」，「又將翁城的司祭頗提斐辣的女兒阿斯納特給他為妻」（創(chuàng)四一45），使他因此和埃及最高層的貴族產(chǎn)生聯(lián)繫。阿斯納特給若瑟生了兩個兒子默納協(xié)和厄弗辣因（創(chuàng)四一5052），他們後來被雅各伯領(lǐng)養(yǎng)（創(chuàng)四八123）。若瑟的故事和他的哥哥們密不可分，他們由於飢荒而和其他埃及人一樣「來到若瑟面前」（創(chuàng)四一55），若瑟在和他們相認之前（創(chuàng)四五115），先試探了他們（創(chuàng)四二 – 四四）。在若瑟的安排下，他的父親雅各伯和兄長們遷往埃及，並被安置在哥笙地方（創(chuàng)四五9四七12）。雅各伯去世後，若瑟將他的遺體帶到客納罕地方安葬（創(chuàng)五十114），這個行動是後來「出谷事件」的預(yù)像（創(chuàng)四八21；五十2425）。若瑟寬恕他的哥哥們過去對他的一切惡行，創(chuàng)世紀的敘事者在故事結(jié)尾時透過若瑟的口解釋整個事件：「你們原有意對我做的惡事
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