【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 你自己能做的你都不愿意做，到頭來(lái)，不僅是這件事情沒(méi)有做好，其它的事老天也不幫忙，到最后，只落得手忙腳亂，活該！手忙腳亂有沒(méi)有效果呢？如果已經(jīng)救不回了，更是活該！所以千萬(wàn)要把人性，做一個(gè)全程的澈底的了解。腦神經(jīng)怎么發(fā)展，是經(jīng)由訊息的刺激，這已經(jīng)是公開(kāi)的秘密。中國(guó)古人對(duì)于自然界的了解，往往出于直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)的累積，中國(guó)人或許也知道訊息剌激的作用，但是西方人用很確實(shí)的科學(xué)手段研究出來(lái)，所以更為可信。訊息刺激，來(lái)自哪里？來(lái)自感官──感受的官能──，而人類只有五種感受的管能──眼耳鼻舌身。假如別的類，或許多一點(diǎn)，或許少一點(diǎn)，譬如天使，可能有六種感官，人類第六感并不發(fā)達(dá)，乃至于我們會(huì)自動(dòng)關(guān)閉，所以我們基本上只有五種感官，五種感官已經(jīng)了不起了，好好利用就用不完哪！五種感官里面，胎兒大概只有一個(gè)管道起作用──耳朵。正好符合了科學(xué)家的研究，科學(xué)家雖然沒(méi)有證明胎兒只能聽(tīng)到聲音，但他們發(fā)現(xiàn)胎兒的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)首先發(fā)展，所以我們推測(cè)，是受了聽(tīng)覺(jué)的影響，我們推測(cè)胎兒可以聽(tīng)到世界的聲音！光這一點(diǎn)，我們就應(yīng)該給予恰當(dāng)?shù)慕逃?。此外，依照中?guó)人的教育理念，首要的問(wèn)題不是腦神經(jīng)的發(fā)展，因?yàn)橹袊?guó)人認(rèn)為一個(gè)人最重要的是質(zhì)量，不是頭腦聰明不聰明，而是性情純正不純正，智慧高超不高超。所以，如果訊息刺激能夠影響一個(gè)人的聰明程度，我們?yōu)槭裁床蛔?？如果信息刺激能夠影響一個(gè)人的性情和智慧，我們?yōu)槭裁床蛔?？給他豐富、優(yōu)雅的聲音? 那么，到底用什么訊息，又如何刺激呢？我在所有演講里，都已經(jīng)講得很清楚了，今天就簡(jiǎn)略地講。既然我們知道聲音可以影響到胎兒的生命，我們就用聲音來(lái)影響他。對(duì)于腦神經(jīng)，用豐富的聲音，造成豐富的發(fā)展，就是聰明。對(duì)于心靈，我們想一想，是否可以選擇某些優(yōu)雅的聲音，以提升胎兒性情的純度和智慧的高度？關(guān)于刺激腦神經(jīng)，有科學(xué)的證明，較易取信于人；至于性情不性情，智慧不智慧，是不很明確的。我們或許只能夠通過(guò)一種感應(yīng)，姑且相信。不過(guò)，我們可以換一個(gè)方式思考，我們問(wèn)：如何我們這樣做，有沒(méi)有壞處？因?yàn)殡m然我們不能證明有好處，但我們都知道并沒(méi)有壞處。你如果采用優(yōu)美的、有高度智慧內(nèi)涵的聲音，是否真能端正他的性情，開(kāi)發(fā)他的智慧，不知道！但是，只要知道至少?zèng)]有害處，我們就應(yīng)該做，至少值得做了?；谌松穆斆髋c智慧兩方面的開(kāi)發(fā)，我們提倡要給胎兒豐富、優(yōu)雅的聲音，就這么簡(jiǎn)單。誰(shuí)認(rèn)為我們這樣提倡不對(duì)，誰(shuí)就不要做；誰(shuí)認(rèn)為我們這樣提倡對(duì)，誰(shuí)就非做不可，而且他會(huì)認(rèn)為：全世界的人，都要這樣做！(停頓，鼓掌)選擇聽(tīng)的教材? 豐富、優(yōu)雅的聲音是怎樣的聲音？有兩種，一種叫做音樂(lè)──良好的音樂(lè)，天才的音樂(lè)。天才不世出，一個(gè)時(shí)代出不了幾個(gè)天才，但是畢竟人類的歷史悠久，是真有天才留下來(lái)的聲音，這種聲音真是難得的聲音，杜甫所謂「此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞」。這種聲音你不讓你的孩子聽(tīng)，讓他一方面成長(zhǎng)腦神經(jīng)系統(tǒng)，一方面啟發(fā)他的智慧，你還聽(tīng)什么聲音？另外一種可用的聲音是經(jīng)典的誦讀，因?yàn)檎b讀本來(lái)是語(yǔ)言，語(yǔ)言變化萬(wàn)千，尤其是經(jīng)典的文章，念出來(lái)，那更是瑯瑯書聲，而且文章的意義無(wú)窮深遠(yuǎn)。近代人相信科學(xué)，總是有人會(huì)問(wèn)：胎兒懂得什么意義嗎？我們應(yīng)該說(shuō)：不懂。如果又問(wèn)：不懂有什么意義？我們應(yīng)該說(shuō)：縱使沒(méi)有意義，總是沒(méi)有什么壞處；但如果有意義呢？你能夠替你的胎兒決定它有沒(méi)有意義嗎？科學(xué)是不能研究「意義」這種東西的，而且永遠(yuǎn)不可能研究，不是因?yàn)楝F(xiàn)在科學(xué)還不夠發(fā)達(dá)，乃是科學(xué)有其先天的限度。人生的問(wèn)題，是豐富而廣大的，有些事，科學(xué)可以幫忙，有些事，科學(xué)是幫不上忙的。做為一個(gè)現(xiàn)代人，做為一個(gè)中國(guó)人，乃至做一個(gè)現(xiàn)代的西方人，一定要有這兩個(gè)層次的見(jiàn)識(shí)，一定要知道心靈的整體，有些是歸屬于科學(xué)可以操作的，有些科學(xué)是不能操作的。假如你完全以科學(xué)為標(biāo)準(zhǔn)，你可能就把人生的另一半浪費(fèi)了，而那另一半，可能不是這一半的另一半，乃是下一半的上一半。你如果因?yàn)榫o守了下一半，而浪費(fèi)了上一半，豈不是得不償失嗎？所以，科學(xué)不是不可信，我們要信它可信的部分，不要迷信。這樣做人就沒(méi)有遺憾，這樣，中華民族的文化才可以向前發(fā)展！（鼓掌）實(shí)施「讀經(jīng)胎教」，為孩子造大福? 時(shí)機(jī)把握了，教材選好了，接下來(lái)，我們要看教法，怎么教？其實(shí)，所有的教育方法都是很簡(jiǎn)單的，只不過(guò)是「順乎自然，合乎人性」八個(gè)字。什么意思？他現(xiàn)在是以聽(tīng)覺(jué)來(lái)吸收，你就用聲音，透過(guò)他的聽(tīng)覺(jué)給他吸收就好了嘛。能聽(tīng)就給他聽(tīng)，不是很自然而省事嗎？要給他聽(tīng)，我們先要衡量耳朵的能力有多少，盡情地讓他聽(tīng)，才不致浪費(fèi)他的生命，才能夠把他的生命完整地開(kāi)發(fā)出來(lái)。耳朵的聽(tīng)覺(jué)能力有多少呢？耳朵的能力是二十四小時(shí)、三百六十度開(kāi)展的，所以我們應(yīng)該在二十四小時(shí)當(dāng)中，在三百六十度的范圍之內(nèi)，盡量讓他聽(tīng)到人間最高明的聲音，我稱為「讀經(jīng)胎教」。做讀經(jīng)胎教出生的孩子，我們稱為「讀經(jīng)寶寶」。如果，一個(gè)孩子能夠接受這樣的教育，我們剛才曾經(jīng)表示，人生有某些基礎(chǔ)能力是非常重要的。還有順帶一句話，人類的一些重要的基礎(chǔ)能力，是在人生最早期的時(shí)候就應(yīng)該奠定的。再加一句，最早期的教育，效果是百分之百的。如果是這樣子的話，我們幾乎就可以得出一個(gè)結(jié)論，一個(gè)人一輩子受教育，或說(shuō)父母親給孩子教育，其實(shí)只要十個(gè)月就夠了！一個(gè)孩子能夠在胎兒時(shí)期，接受十個(gè)月的良好的教育，這輩子他就順理成章一路順風(fēng)，步上人生康莊大道了，這輩子就不必再教他了，教育是何等簡(jiǎn)單而自在！（鼓掌）不過(guò)說(shuō)到這里，我要稍為謙虛一下，這里應(yīng)該加一句：「信不信，由你！」（鼓掌）再加一句話：「希望你信?！梗ㄐΓ恼疲┰偌右痪湓挘海ㄏ壬Γ缚傊阈挪粫?huì)吃虧，不信可能會(huì)吃虧?！梗ü恼疲┪覀儜?yīng)該用一個(gè)比喻，依照人類學(xué)，再往上一層生物學(xué)的研究，地球的生物，是從單細(xì)胞開(kāi)始發(fā)展的，一直發(fā)展發(fā)展，發(fā)展到現(xiàn)在我們所知道的，地球生物的最高級(jí)的發(fā)展叫做人類，從單細(xì)胞一直發(fā)展，經(jīng)過(guò)了很多層次的變化：?jiǎn)渭?xì)胞，草履蟲(chóng)，然后呢，再來(lái)軟件動(dòng)物，再來(lái)魚類，兩棲類，然后爬蟲(chóng)類，然后再來(lái)是脊椎類、哺乳類的禽獸，再發(fā)展發(fā)展發(fā)展發(fā)展到人類。這樣從單細(xì)胞一直發(fā)展到人類，要幾億年甚至甚至幾十億年的工夫。而我們的胎兒，在母親的肚子里面，從單細(xì)胞開(kāi)始發(fā)展，發(fā)展到人類，生下來(lái)，多久？十個(gè)月！所以十個(gè)月，等于地球幾十億年的發(fā)展的歷程，所以胎兒也好像經(jīng)過(guò)單細(xì)胞，軟件動(dòng)物，魚類兩棲類，爬蟲(chóng)類，禽類、獸類的發(fā)展，一直到生出來(lái)是一個(gè)人，所以如果在十個(gè)月中做教育，幾乎等于是幾十億年的教育。什么叫幾十億年，就好像宗教家所說(shuō)的前輩子的前前前……前輩子，人有幾個(gè)前輩子？不管以前有多少輩子，都可以在這一輩子的胎兒時(shí)期，完全掃凈以前的罪過(guò)，以前的業(yè)障，重新生成一個(gè)最光明、偉大的孩子?。ü恼疲┦裁唇幸蚬渴裁唇星笆澜裆?？在這里，你就可以轉(zhuǎn)變因果！在這里你就可以替你的孩子造福！造大福！造天地之福！這個(gè)孩子生到你家，就是一個(gè)有大福氣的孩子！這個(gè)孩子的福氣是父母給的！我們要贊嘆這樣的父母！假如你沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)，如此對(duì)他，你要終生遺憾，而且，你要背負(fù)永恒的罪過(guò)！把握聽(tīng)覺(jué)教育，十個(gè)月就把一個(gè)孩子教成天才? 各位！當(dāng)然這也是屬于「信不信由你」的事，但是寧信其有不可信其無(wú)。猶其我們推廣讀經(jīng)已經(jīng)十幾年了，我們一直建議家里有人懷孕，要給她這一種經(jīng)典的教育。經(jīng)典教育是這么樣的容易，尤其在現(xiàn)代更是容易。在古代，要聽(tīng)到好聽(tīng)的音樂(lè)是不容易的。譬如說(shuō)白居易，好不好他也是一個(gè)官員嘛，當(dāng)他被貶官到鄉(xiāng)下的時(shí)候，他也難得聽(tīng)到一首好音樂(lè)啊，他聽(tīng)到的是山歌村笛，「豈無(wú)山歌與村笛」，是「嘔啞嘲哳難為聽(tīng)」啊，聽(tīng)起來(lái)就難過(guò)啊，所以「今夜聞君琵琶語(yǔ)」，才「如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明」啊，他要聽(tīng)到一首琵琶曲，都這么難得。我們現(xiàn)在的孩子要聽(tīng)到全世界最好的交響樂(lè)團(tuán)演奏，全世界最好的古琴家演奏，是這么簡(jiǎn)單啊。所以科技發(fā)達(dá)對(duì)我們?nèi)诵缘拈_(kāi)展是有莫大的幫助的，我們一定要利用這個(gè)時(shí)代的方便，所以，要讓孩子接觸這么良好的教育內(nèi)容，非常簡(jiǎn)單，只讓他聽(tīng)。怎么聽(tīng)？如果父母說(shuō)，我要去學(xué)演奏，才能有音樂(lè)給他聽(tīng)，我看算了吧（笑）；如果父母說(shuō)我要親自讀論語(yǔ)給他聽(tīng)，那固然不錯(cuò)，但是他的耳朵二十四小時(shí)都可以聽(tīng)，你能讀二十四小時(shí)嗎？所以我們利用現(xiàn)代的設(shè)備──CD機(jī)。準(zhǔn)備兩架CD機(jī)，也可以準(zhǔn)備三架，因?yàn)橐患懿ス诺湟魳?lè)，一架播中文經(jīng)典，一架可以播你所喜歡的外文的經(jīng)典，比如放英文，或者德文，或者法文，你希望你的孩子除了生長(zhǎng)在中華民族這塊土地上之外，你還希望你的孩子，從前前前……輩子帶來(lái)英文的能力，你就給他聽(tīng)十個(gè)月的英文，他出生以后，你會(huì)覺(jué)得他上一輩子好像是個(gè)美國(guó)人。（鼓掌）三架CD不要放在一個(gè)地方，放在一個(gè)地方，有人到你的家里，會(huì)以為你是在賣CD機(jī)的，（笑）因?yàn)槎溆腥倭鹊墓δ埽苑旁诓煌牡胤?。?huì)不會(huì)干擾？假如大人在思考，在寫文章，你可以把語(yǔ)言關(guān)掉，假如你還嫌音樂(lè)太吵，也可以把音樂(lè)關(guān)掉，這是為了大人著想。我們的孩子是不會(huì)受干擾的，為什么？因?yàn)槲覀兇笕耸且宰⒁饬?lái)學(xué)習(xí)，而幼小的孩子，他沒(méi)有注意力，他沒(méi)有注意力不是他比你差，是他不需要用注意力來(lái)學(xué)習(xí)，等到你需要用注意力來(lái)學(xué)習(xí)了，你已經(jīng)快完蛋了。（鼓掌）什么叫注意？「注」，就像水壺把水倒到茶杯，像瀑布的水從上面沖下來(lái)，這叫注。所以，「注」是整個(gè)水流匯歸貫入的意思?！敢狻咕褪俏覀兊囊庾R(shí)，我們說(shuō)：「注意了！」，就是請(qǐng)你把你的精神意識(shí)集中在這里，叫做「注意」。我們中人必須「注意」才可以學(xué)習(xí)，你能注意到多少東西呢？當(dāng)然是注意在一點(diǎn)上，所以你在注意的時(shí)候，整個(gè)世界對(duì)你來(lái)說(shuō)只剩下一個(gè)點(diǎn)，其它通通在你的生命之外，你不就完了嘛？而我們的孩子，越小的孩子，越不需要注意，他也不必張眼睛不必提耳朵，什么都不要管，他就在這個(gè)地方，四面八方所有的信息都進(jìn)入他的生命當(dāng)中，而且進(jìn)到他生命的深處深處深處深處……越早期進(jìn)入得越深，越深就等于地基打得越深，成為一輩子的基礎(chǔ)；你越長(zhǎng)大你就越淺越淺越淺……淺到這里（手勢(shì)，以手掌架在脖子上），你都快噎死了，這個(gè)時(shí)候你才來(lái)注意，會(huì)有什么前途？所以，各位！從今天開(kāi)始，不要再輕視你的孩子了！不要再輕視我們的嬰兒，不要輕視我們的胎兒，一直認(rèn)為「他懂得什么？我懂得比他多！」我告訴你，你這樣子比較啊，真是愚不可及！人生不只是注意，人生不只是了解，人生還有很重要的能力，人生在理解之外還有很多重要的學(xué)習(xí)，這些重要的學(xué)習(xí)，往往在非常早期的時(shí)候，就要完成。因?yàn)槟愕纳T會(huì)關(guān)閉的，我們?nèi)绻蛔⒁馀囵B(yǎng)浮在人生表層的一點(diǎn)點(diǎn)的「意識(shí)」，那下意識(shí)、潛意識(shí)，佛家所謂的阿賴耶識(shí)，什么時(shí)候接觸到呢？什么時(shí)候可以在那一點(diǎn)上轉(zhuǎn)化人生呢？我們?nèi)绻荚陬^殼皮上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)…………這里（手勢(shì)，在在胸腹前劃個(gè)圈子）都不動(dòng)，你的生命又能夠有什么長(zhǎng)進(jìn)呢？所以各位，人生重要的教育，老早就要教完了，十個(gè)月就要把一個(gè)孩子教成天才了。因?yàn)樘赫侨祟愐簧奶觳艜r(shí)期，天才的時(shí)期，用天才的聲音，就剛好配合他生命的成長(zhǎng)的階段?，F(xiàn)在，一般人不了解，沒(méi)有給他經(jīng)典的教育，他并不就沒(méi)有學(xué)習(xí)，因?yàn)槭澜缟先魏蔚穆曇舳紝?duì)他有影響，只是，你的聲音是什么聲音？假如你住在山野中，山野有自然的聲音，那還不錯(cuò)；但是，只有自然的樸素，沒(méi)有人文的豐富，是很可惜的。更不堪的是，不只沒(méi)有自然的環(huán)境，你我所在的環(huán)境，到處都是些無(wú)聊、污染的聲音，尤其深圳離香港又最近，那個(gè)「乒」啊 、「膨」啊的流行音樂(lè)，那些靡靡之音啊，在你不自覺(jué)的時(shí)候，一直在干擾你的孩子，這個(gè)孩子還沒(méi)到世界上，就已經(jīng)被我們這個(gè)不良的世界嚴(yán)重污染了！而且污染到那么深的地方，他一輩子都洗涮不掉。凡是所做，必留下痕跡，在那么早期所做的，他留下痕跡不是一層灰啊，乃是刻骨銘心，拂都拂不去！影響一輩子，甚至影響到下輩子去。所以各位，一定要懂得人性，做得好，一切都好；做不好，你和他就終身受苦！所以一定要給孩子福氣，一定要懂得人性。 （二）零歲到三歲可愛(ài)的讀經(jīng)寶寶? 假如一個(gè)孩子出生了，零歲到三歲，也是重要時(shí)機(jī)，所以繼續(xù)地給他聽(tīng)，二十四小時(shí)不斷，因?yàn)槟闼X(jué)，他不睡覺(jué)。我們推廣了這么久已經(jīng)有那么多讀經(jīng)寶寶，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)是發(fā)瘋的，他們都聰明可愛(ài)。所以各位，你不要煩惱了。如果在理論上不敢相信，已經(jīng)有成千上百的人做了白老鼠了。所以請(qǐng)各位一定要多多吸收新的知識(shí)，新的信息。大家現(xiàn)在看不起讀經(jīng)，因?yàn)樽x經(jīng)在中國(guó)不是主流，在外國(guó)呢更是聞所未聞，現(xiàn)代人就是勢(shì)利眼，以多取勝。我們已經(jīng)有那么多的數(shù)據(jù)，幾千頁(yè)的數(shù)據(jù)，都在網(wǎng)絡(luò)上，沒(méi)有人要去看，沒(méi)有人去問(wèn)一問(wèn)，到底那個(gè)孩子在哪里，實(shí)地去看一看。譬如深圳有沒(méi)有讀經(jīng)寶寶呢？當(dāng)然有！已經(jīng)是幾十、上百個(gè)這種孩子了，可能在離你家不遠(yuǎn)就有這種孩子，為什么不去看一看呢？而凡是做讀經(jīng)教育的家長(zhǎng)，一定樂(lè)于分享，知無(wú)不言，所以你以后要去拜訪讀經(jīng)寶寶的家庭，要預(yù)備有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間，因?yàn)閷?duì)方會(huì)講得眉飛色舞，不讓你走。（笑，鼓掌）因?yàn)樗暮⒆訉?shí)在太可愛(ài)了！太令家長(zhǎng)喜悅了！因?yàn)檫@個(gè)孩子，讓全家都覺(jué)得此生幸福無(wú)限！讀經(jīng)寶寶出生時(shí)特殊的表現(xiàn)，不僅是家長(zhǎng)覺(jué)察得到，醫(yī)院里面接生的醫(yī)生跟護(hù)士，都會(huì)來(lái)問(wèn)，這個(gè)孩子怎么跟人家不一樣？你到底施了什么法？那有什么法？就是讀經(jīng)法?。ü恼疲┳罱衣?tīng)說(shuō)有一個(gè)待產(chǎn)的母親，從一懷孕，家里經(jīng)典聲音不斷，日夜都洋溢著天才的聲音，中國(guó)的、西方的，無(wú)所謂，論語(yǔ)、老子，輪流放。在懷孕期間，連家長(zhǎng)都覺(jué)得很舒服很受教。后來(lái)要生產(chǎn)了，就跟醫(yī)生說(shuō)：「我希望這個(gè)孩子，在經(jīng)典聲音中出生。」（笑）這個(gè)醫(yī)生居然接受，告訴護(hù)士：「在我接生的時(shí)候，大家不可以說(shuō)話。」旁邊擺一架CD，放著《論語(yǔ)》，子曰，子曰，子曰的，這個(gè)孩子就在論語(yǔ)的聲音中出生。（鼓掌）在醫(yī)院里面，一個(gè)禮拜，不曾哭過(guò)一聲。大家會(huì)想，怎么孩子這么笨，笨到不會(huì)哭？不是！是聰明到不需要哭。（笑，鼓掌）你們可以去查一查，據(jù)說(shuō)一個(gè)嬰兒出生后，要幾天，或者二十幾天，或者一兩個(gè)月，他的手才夠放到嘴巴咬，去吸手指，而這個(gè)孩子出生那一天，護(hù)士把他抱到嬰兒房，他就開(kāi)始在吸手指了。長(zhǎng)的是相貌堂堂，人見(jiàn)人愛(ài)。我最近五、六天就住在她家，這一個(gè)剛出生三個(gè)多月的孩子，我?guī)缀鯖](méi)有聽(tīng)到他哭過(guò)，不知道這孩子哭起來(lái)是什么樣子。其實(shí)，這個(gè)孩子并不特殊，只是因?yàn)榇蟛糠值暮⒆樱緛?lái)都是從天上而來(lái)的天才，但他們?cè)谝话慵彝サ哪赣H肚子里面的時(shí)候，就被我們?nèi)碎g的那些不良的聲音，一直污染、污染、污染……污染了幾十億年，弄得他心靈是常爆躁、非常難過(guò)，他出生到這個(gè)世界上是很失望的，所以常常要發(fā)泄情緒，于是我們經(jīng)?？吹揭话愕暮⒆樱錾鷰讉€(gè)月之內(nèi)，都是一直哭一直哭一直哭，因果報(bào)應(yīng)?。。ü恼疲├^續(xù)做聽(tīng)覺(jué)的教育? 雖然這樣說(shuō)，出生以后，難道不能做教育了嗎？可以的，因?yàn)槎溥€在聽(tīng)，聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)還繼續(xù)發(fā)展，所以有胎教的可以繼續(xù)做，來(lái)不及胎教的，可以補(bǔ)做。基本上人類耳朵發(fā)展到三歲，就已經(jīng)定型了，所以要讓一個(gè)孩子有絕對(duì)音感