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正文內(nèi)容

嘉南藥理科技大學(xué)九十六學(xué)年度師資培育中心教師實(shí)習(xí)返doc(編輯修改稿)

2025-08-14 00:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (B)評(píng)鑑人員不同 (C)評(píng)鑑對(duì)象不同 (D)資料蒐集方法不同。【93屏東縣國中教甄】(C)23.教學(xué)的整個(gè)歷程包括①教學(xué)評(píng)鑑②教學(xué)目標(biāo)③起點(diǎn)行為④教學(xué)活動(dòng),以下何種歷程合於基本教學(xué)模式?(A)①②③④  (B)③④②① (C)②③④① (D)②③①④?!?3屏東縣國中教甄】(B)24.布魯納提出發(fā)現(xiàn)教學(xué),所要學(xué)生發(fā)現(xiàn)的是什麼?(A)可觀察的現(xiàn)象(B)知識(shí)結(jié)構(gòu)(C)事實(shí)的細(xì)節(jié)(D)科學(xué)方法?!?3屏東縣國中教甄】(A)25.以下哪一位西洋教育思想家的見解,與我國道家老子的教育哲學(xué)觀最為接近?(A)盧梭(B)馬丁路德(C)柏拉圖 (D)羅素?!?3屏東縣國中教甄】(C)26.如果有位學(xué)生在繪圖時(shí)注重細(xì)節(jié),描繪細(xì)膩,表示這位學(xué)生思考縝密,要用下列何種敘述較正確?(A)流暢力高 (B)變通力高 (C)精進(jìn)力高 (D)獨(dú)特力高。【93屏東縣國中教甄】(A)27.孟子主張人必須「乃若其情」,將仁義禮智各自比照為一種情緒的發(fā)端,亦即「四端」。其中「仁」是下列哪一種情緒的源起? (A)惻隱之心 (B)羞惡之心 (C)辭讓之心 (D)是非之心?!?6苗栗縣國中教甄】(D)28.我國哪一本古書中對(duì)於情緒已有所討論,指出:「喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。」 (A)《論語》 (B)《孟子》 (C)《大學(xué)》 (D)《中庸》?!?6苗栗縣國中教甄】(B)29.經(jīng)驗(yàn)、興趣、需求、活動(dòng)、遊戲、成長、成熟、創(chuàng)造性、自我表達(dá)、情緒及心靈健康等概念,屬於教育哲學(xué)哪一分支的研究重心? (A)價(jià)值論 (B)心靈哲學(xué) (C)認(rèn)識(shí)論 (D)倫理學(xué)?!?6苗栗縣國中教甄】(A)30.求成就測(cè)驗(yàn)的信度係數(shù)時(shí),若受測(cè)團(tuán)體的變異性越大,則求出來的信度會(huì)怎樣?(A)越高 (B)越低 (C)不一定 (D)視情況而定?!?6苗栗縣國中教甄】(C)31.將「香蕉」唸成「央邀」係屬構(gòu)音異常之何種類型? (A)扭曲音 (B)替代音 (C)省略音 (D)添加音?!?6苗栗縣國中教甄】(B)32.民國86年我國所修訂之特殊教育法中,特殊教育服務(wù)對(duì)象向下延伸至 (A)0歲 (B)3歲 (C)5歲 (D)1歲。【96苗栗縣國中教甄】(C)33.在教育行政
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