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正文內(nèi)容

高三語(yǔ)文作文指導(dǎo)(編輯修改稿)

2024-12-15 01:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 也沒(méi)有發(fā)出 , 腳步如勝利凱旋 。 瘦老人仍然端坐著 , 夕陽(yáng)照著他倔強(qiáng)的身軀 , 他用背影來(lái)鄙視同伴的淺薄 。 暮色蒼茫了 , 我們必須回去 , 走了一段路回身 , 看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙 。 此時(shí)的海 , 已經(jīng)更加猙獰昏暗 。 狗吠聲越來(lái)越響 , 夜晚開(kāi)始了 。 妻子說(shuō): “ 我已經(jīng)明白 , 為什么一個(gè)這么胖 , 一個(gè)這么瘦了 。 一個(gè)更加物質(zhì) , 一個(gè)更加精神 。 人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的 , 對(duì)嗎 ? ” 我說(shuō): “ 說(shuō)得好 。 但也可以說(shuō) , 一個(gè)是喜劇美 , 一個(gè)悲劇美 。 他們天天在互相批判 , 但加在一起才是完整的人類(lèi) 。 ” 確實(shí) , 他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí) 。 沒(méi)有瘦老人 , 胖老人的豐收何以證明 ? 沒(méi)有胖老人 , 瘦老人的固守有何意義 ? 大海中多的是魚(yú) , 誰(shuí)的豐收都不足掛齒;大海有漫長(zhǎng)的歷史 , 誰(shuí)的固守都是一瞬間 。 因此 , 他們的價(jià)值都是由對(duì)手來(lái)證明 。 可以設(shè)想 , 哪一天 , 胖老人見(jiàn)不到瘦老人 ,或瘦老人見(jiàn)不到胖老人 , 將會(huì)是何等惶恐 。 在這個(gè)意義上 , 最大的對(duì)手也就最大的朋友 , 很難分開(kāi) 。 兩位老人身體都很好 , 我想此時(shí)此刻 , 他們一定還坐在海邊 , 像兩座恒久的雕塑 , 組成我們心中的海參崴 。 現(xiàn)實(shí)生活就是物質(zhì)與精神的對(duì)立統(tǒng)一 ,悲劇與喜劇相互并存;在人類(lèi)社會(huì)中 , 最大的對(duì)手也是最大的朋友 。 余秋雨: 《 垂釣 》 : 在對(duì)一個(gè)事物或一種現(xiàn)象進(jìn)行理性思維的過(guò)程中 , 常常存在一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程 。 在這樣的認(rèn)識(shí)過(guò)程中 , 需要對(duì)獲取的感知進(jìn)行理性的分析 , 需要將整體分解開(kāi)來(lái) , 之后在感知基礎(chǔ)上上升到理性的思考 , 分別挖掘出其背后所隱含的意義或哲理 , 最后加以綜合歸納 , 形成統(tǒng)一的 、 完整的理性認(rèn)識(shí) 。這是一個(gè)由分解到整合歸納的過(guò)程 , 但它不是簡(jiǎn)單的分與合
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