【文章內容簡介】 講的特定語境就是演講人最主要的話題來源。演講者可以從特定的人、事、情、景等方面發(fā)現(xiàn)并確定話題。，當時，有個人擠上主席臺來指責他“狂妄”：“我應當提醒你，馬雅可夫斯基，拿破侖有一句名言：從偉大到可笑，只有一步之差?！瘪R雅可夫斯基……全場聽眾報以熱烈的掌聲。你推測一下，馬雅可夫斯基是如何做的？如果是你，你會如何處理這種突發(fā)狀況？馬雅可夫斯基看了一下自己與那個人的距離，突然用手指了指自己和對方，說道：“不錯，從偉大到可笑，只有一步之差。”這樣，馬雅可夫斯基以幽默的語言，配合必要的手勢，巧妙地扭轉了局面，贏得了在場聽眾的熱烈掌聲。陶克在美國南北戰(zhàn)爭期間擔任北軍將領，后又擔任過數(shù)屆國會議員。艾倫曾是陶克部下的一個無名小卒，首次參加議員競選。在競選演說時，陶克說：“諸位親愛的同胞，我相信你們一定還記得，17年前的昨天夜里，我正率領我的士兵在山上與敵人浴血奮戰(zhàn)，那次戰(zhàn)斗勝利后，我們只能在山上的樹叢中露宿。如果還沒有忘記那次艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，諸位在投票時，請不要忘記吃盡苦頭為國家?guī)砗推降娜?！”之后，艾倫的發(fā)言是這樣的：“女士們，先生們：陶克將軍剛才說的沒有錯，他的確在那場戰(zhàn)斗中立下了戰(zhàn)功。但當時，我是他手下的一員。當戰(zhàn)斗結束，他在樹叢中安睡時，是我滿身鮮血，緊握武器，整夜保護他。諸位想想當時的情景。如果你們佩服陶克將軍，當然應該選取他，相反，如果認為像我這樣的士兵更值得欽佩，當然要選我了。我可以對你們的信任當之無愧！”陶克和艾倫的發(fā)言，策略上有共同之處，又有不同之處。請簡單歸納其異同點。這兩個人的發(fā)言都描述了自己的親身經歷，他們的策略都是用自己為國家的奉獻犧牲的真實經歷，來增強自己在聽眾中的分量。但艾倫的發(fā)言顯然更勝一籌。他并沒有對競選對手采取打壓策略，而是肯定了陶克的戰(zhàn)功。但他的高明之處在于，他對陶克只是做了籠統(tǒng)的肯定，并順勢描繪了昔日的戰(zhàn)爭場景。而他對戰(zhàn)爭場景的繪聲繪色的描述，使得陶克的發(fā)言對自己的戰(zhàn)功有些夸大，而自己在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)則更踏實可靠。這一對比使得雙方有了高下之分。1988年7月12日，四川省涼山自治州中級人民法院在西昌大禮堂公開審判季小勇時，檢察官曾憲云同志有一段催人淚下的發(fā)言。季小勇是什么人？是副州長的兒子，一貫橫行霸道。他打死了平民百姓，當?shù)胤ㄔ哼€蓄意包庇，這激起了群眾的憤怒。曾憲云同志深知冒犯上司會遭到什么惡果，正義之火，義憤之情在胸中燃燒，于是在審判大會上，他把戴在頭上閃著國徽光芒的檢察官帽放在臺上說：“今天我在這里公訴之后，我的這頂莊嚴的帽很可能戴不成了。如果將來我被迫害致死，請把我的一半骨灰拿去與被季小勇傷害的死亡者放在一起，因為我未能為人民伸冤除害……”，法院內外立即爆發(fā)出經久不息的掌聲，許多人流下了熱淚。曾憲云同志的講話為什么能打動別人？請分析。演講要想得到聽眾的共鳴，僅僅靠內容本身是不夠的。演講，更需要誠摯熱烈的情感。只有情感熾熱真誠的演講者，才能促進心理諸種因素發(fā)揮到最大的效用。演講者心潮起伏，喜怒愛憎情感的流露與傾泄，就會推動聽眾情感的升溫與迸發(fā)，達到共鳴。曾憲云同志的講話為什么能打動別人？因為這個事件首先打動了他自己，他抒發(fā)的是真情實感。演講者要撥動聽眾的心弦，自己必須動真情。只有發(fā)自肺腑的真情，才能感動人。有人曾問古希臘大演講家德摩斯梯尼：“演講家最重要的才能是什么？”他回答：“表情?！庇謫枺骸捌浯文兀俊薄氨砬??！薄霸倨浯文?？”“表情?！碧└隊栒f：“一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無窮無盡的?！泵娌勘砬槭求w態(tài)語言的組成部分，在信息傳達中具有重要作用。在演講時，要善于運用面部表情的變化來表情達意。在整個面部表情中，最突出、最鮮明、最能反映深層心理的是眼睛的神態(tài)。人的喜怒哀樂、愛憎好惡都能從眼神中表現(xiàn)出來，眼神甚至能傳達出用言語難以表達的極其微妙的思想感情，可以增強演講的效果。因此演講者必須重視目光語言。一位大學教授舉行了一場生物專題報告會，因為內容過于專業(yè)，會開后時間不長，聽眾便交頭接耳，繼而開始喧嘩。面對此景，教授并沒有以學者或長者身份居高臨下，訓斥聽者，而是巧妙地將“霸王自刎烏江”的歷史故事插講進去。他講劉邦針對項羽的“天命思想”，利用昆蟲的趨向性，用蜂蜜在項羽必經之地烏江岸邊寫下“霸王自刎烏江”六字，當項羽看見石崖上螞蟻組成的六字圖案后心驚膽寒，自認此乃天意，于是拔劍自刎。這個故事，立刻吸引了聽者，會場注意力重新集中，報告會最終成功結束。這位教授是如何實現(xiàn)有效控場的？如果你是這位教授，又會采取什么方式控場呢？這位教授在遭遇冷場時是通過暫時變換話題的辦法來吸引聽眾的注意力。他抓住人們渴望趣味的視聽傾向，恰當而又適時地將“霸王自刎烏江”的歷史故事插講進去，使聽眾的注意力迅速地集中到演講內容上。這時他再回到原有話題的軌道，效果就要理想得多了。學生回答的其他控場方式，必須要可行，有創(chuàng)意。，總經理突然宣布你被評為年度最佳員工，請寫一份200字左右的現(xiàn)場即興演講稿。注意以下事項：首先，即興演講多是在一種激動的場合下進行的，沒有人樂意聽長篇講話，因此必須短小精悍。短小，指篇幅而言；精悍，指內容而言。即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結構合理，詳略得當，具有思想性，趣味性，知識性，忌諱冗長雜散，羅嗦重復，不著邊際的官話空話。其次，既然是有感而發(fā)，就要有穩(wěn)定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮(zhèn)定從容?！安灰猿蓴≌撚⑿邸睘檗q題，寫出按“四對四”新加坡模式的正反雙方一辯的陳詞內容。（正方一辯）：成敗英雄論古亦有之，李白詩云：“秦王掃六河，虎勢何雄哉”,東周列國詹何卻說“見義勇為真漢子，莫以成敗論英雄。”可見成敗英雄論自古就是仁者見仁，智者見智的。然而時代的話題要有時代的意義，時至今日，以成敗論英雄早已不是一種方法，一種標準，而是作為一句俗語，一種價值存在于我們的時代。 第一，以成敗論英雄這種觀點本身就有可取之處。盡管古人對此爭論不休，但之所以千百年來還爭論不休，不正從一個側面說明它有可取之處嗎？我們今天看待這句話，并不是從這樣一個簡單地角度去看，而是要用取其精華，去其糟粕的務實態(tài)度，使其順應時代的需要。 第二，以成敗論英雄這種價值觀，其可取性在于將成功與英雄聯(lián)系在一起。英雄不是簡簡單單的一個人，也不是一枚英雄像章，更不是一個冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征，是民族的旗幟與國民的榜樣。 第三，以成敗論英雄的可取性還表現(xiàn)在它具有廣泛的現(xiàn)實意義。因為作為一種價值觀，它鼓勵全社會學習英雄，追求成功。（反方一辯）：古人也說“名不正則言不順”，只有對概念進行清晰地界定，我們才能展開一場有意義的辯論。按照權威的《現(xiàn)代漢語辭典》解釋，成敗都是相對于具體目標而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品質激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄。我方之所以認為這個觀點是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄，因此這個觀點在理論上是錯誤的。一個具備了杰出才能品質的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功，還要受到天時、地利、人和等客觀因素的影響。第二，以成敗論英雄的觀點，片面地夸大了功利的意義，如此一來，這本已功利的世界會變成什么樣子？實在令人不敢想象。 ，如果面試考官問你：“你最崇拜誰？”你如何回答？最崇拜的人能在一定程度上反映應聘者的性格特點和價值觀。答題內容應注意以下幾點不宜說自己誰都不崇拜、崇拜自己、崇拜一個虛幻的、或是不知名的人、崇拜一個明顯具有負面形象的人。所崇拜的人應文員或網絡公司有關系。說明所崇拜的人的哪些品質令你崇拜。，想嫁給他，便央求劉秀做媒，劉秀便問宋弘，“聽說田舍翁多幾斗糧都要娶新嫁娘，宋卿有這方面的設想嗎？”宋弘一聽，知道話中有話，便回答說：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂?！币鉃椋何衣犝f，對貧窮卑賤的知心朋友不可忘記，貧窮時共患難的妻子不可拋棄。劉秀聽后，回過頭對里邊的湖陽公主說到：“事不諧矣（此事不成了）?！痹嚪治鲞@一言語交際過程。分析：答題關鍵點在于“委婉”。劉秀是一位開明而又有心計的君王，他雖然有心把姐姐嫁給宋弘，但他深知宋弘的個性，于是先用試探法，以查其內心想法。宋弘明白劉秀的用意，只是面對君王不好直言拒絕，而用古語委婉回答。君臣之間，一個巧問，一個妙答。事雖不成，但也未因此影響君臣關系。實為一次成功的語言交際。，佛印看他，并把自己的新詩拿出來，津津樂道地大聲朗誦一遍。佛印對蘇東坡說：“你看我的這首詩能打幾分？”“十分?！?蘇東坡回答?！皯{什么打十分？”佛印高興地追問。蘇東坡緩緩回答：“七分是讀，三分是詩”，加起來不就是十分嗎？試分析這一言語交際過程。分析：就本質而言，批評是令對方不快，感到心理壓力的事情。沒有人喜歡受到批評，涵養(yǎng)再高的人在內心里也是討厭被批評的。正因為如此，如果批評方式不當，就很容易給雙方關系和工作帶來消極影響。真正做到恰到好處地批評無疑是一門學問。在這里，蘇東坡不是簡單地說好說壞，他深知朋友的心理——希望得到贊賞，于是迅速做出判斷——“十分”。按照常規(guī)思維，朋友自然歡天喜地。如果僅到此為止，也就不見其高明?？商K東坡接過朋友的話題，打破常規(guī)，巧妙解說，“十分”原來是這樣的呀，批評的目的也達到了。，一位外賓吃完最后一道菜點，順手就把精美的景泰藍筷子悄悄地插進了自己西裝內衣的口袋。這一幕被服務小姐看到了。之后只見她不動聲色地迎上前去，雙手捧著一只裝有一雙景泰藍筷子的小盒子，對這位外賓說：“我發(fā)現(xiàn)先生在用餐時，對我國景泰藍筷子愛不釋手，非常感謝你對這種精細工藝品的賞識。為了表達我們的感激之情，經餐廳主管批準，我代表酒店將這雙圖案最為精美，并經過嚴格消毒的景泰藍筷子送給你，并按照酒店的‘優(yōu)惠價格’記在你的賬上，你看好嗎？”這位外賓自然聽出了服務小姐的弦外之音，在表示了一番謝意后，說自己多喝了兩杯，頭腦有點發(fā)暈，誤將筷子插入了口袋。然后，外賓聰明地借此下“臺階”，說：“既然這種筷子沒有消毒就不好使用，我就‘以舊換新’吧！”說著，取出內衣口袋里的筷子，恭恭敬敬地放回餐桌上，接過了服務小姐的盒子，并不失風度地向付賬處走去。試分析這一言語交際過程。分析：心理學家研究表明，誰都不愿把自己的隱私或錯處在人前曝光，一旦被曝光，就會感到難堪或惱怒。因此，在社會交往活動中，如果不是為了某種特殊需要，一般應避免觸及類似敏感區(qū)，避免使對方當眾出丑。必要時可委婉地暗示對方，你已經知道他的隱私或錯處，點到為止，給對方造成某種壓力。同時，我們要盡量避免因自己的不慎造成別人下不了臺，要學會巧妙、及時地為對方提供一個“臺階”。如果方法失當，本來一片好心，結果反而弄得對方更尷尬，在此提醒注意三點：一是不露聲色，盡量不使在場的人覺察；二是用幽默語言做“臺階’，能使雙方在笑聲中相互諒解；三是盡可能地為對方多挽回面子，這才是智者之舉。名詞解釋 演講答：所謂演講，是指在特定的時空環(huán)境中，以有聲音語言和相應的體態(tài)語言為手段，公開向聽眾傳遞信息，表述見解，闡明事理，抒發(fā)感情，以期達到感召聽眾目的一種帶有藝術性的社會實踐活動。 道德演講答：道德演講是指以思想品德教育為目的的一種演講。 橫向組合結構答：橫向組合結構，是指或按事物的組成部分展開、或按空間分布展開、或按事物的性質屬關系展開的結構形式。 辭格答：辭格是用以表達一定的思想內容、具有特殊效果和某種語言形式的修辭方法。 即興演講答：即興演講，又稱即席演講或即時演講，它是演講者在某種特定景物或某種人物、氣氛的激發(fā)下而產生的一種臨時性的演講。 主動控場答：主動控場是指演講者始終高屋建瓴，牢牢掌握住現(xiàn)場氣氛的控制權，使聽眾的注意力達到出神入化的地步。 思維答：思維是人腦對客觀事物的概括的間接的反映，是人類智力構成的主要因素。 概念答：概念是反映思維對象的特有屬性的思維形式。縱橫交叉結構：是以時間順序為主線,其間穿插縱向組合材料。簡答題 簡述演講的特點：答：（1）具有三方人物、四重聯(lián)系、五個環(huán)節(jié)。 （2）獨白式的現(xiàn)實活動言態(tài)表達。（3）適應面廣，實用性強，極富鼓動性。簡述演講的社會功能答：（1）政治斗爭的有力武哭 （2）經濟活動的理想籌碼 （3）鼓舞士氣的戰(zhàn)斗號角 （4）傳播知識的有效途徑 （5）思想教育的最佳方式 （6）人才考核的重要尺度如何選擇演講題目？答：（1）體現(xiàn)時代精神，順應歷史潮流 （2）適合聽眾要求，內容有的放矢 （3）切合自己身份，“駕輕就熟” （4）注意演講場合，考慮預定時間 簡述演講稿的作用。答：（1）對選材和提綱的實踐性進行檢驗，進一步保證內容的完善。 （2）避免臨場斟酌詞句，增強語言的感染力。 （3）保證思路暢通，幫助消除怯場心理。 （4）幫助限定語速，避免時間松緊失當。 （5）促進演講規(guī)律的研究。 演講開頭可采用哪些形式？答：（1）設問式開頭 （2）敘事式開頭 （3）解題式開頭 （4）明旨式開頭 （5）抒情式開頭 （6）示物式開頭 簡述即興演講的特點答：（1）具有臨場性 （2）具有敏捷性 （3）具有簡練性 最佳語言的表現(xiàn)形式應該怎樣？答：（1）準確清晰 （2）清亮圓潤 （3）富于變化 （4）有傳達力和浸徹力 就聽眾而言，聽講有幾種方法？答：（1）專心致志聽 （2）積極配合聽 （3）選擇要點聽 （4）判斷評估聽思維方式對演講主體有何積極作用？答：（1）思維方式對主體行為具有指導作用，主要表現(xiàn)為對行為目標的確定，預測和實現(xiàn)上 （2）思維方式對主體行為具有調節(jié)控制作用。演講中如何做到概念明確？答：（1）運用定義，提示概念的含義 （2）比喻與舉例 （3）運用劃分法，明確概念的范圍1. 什么是口語？簡述口語表達的特點？　　口語就是口頭上使用的語言?！　】谡Z表達的特點：語言形式的獨特性；具體表達的語境性；交際內容的隨機性；交流過程的主動性；實際應用的廣泛性?！　『喪隹谡Z表達的基本形式？口語表達的形式很多，