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正文內(nèi)容

論社會主義勞動生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系(編輯修改稿)

2025-07-25 21:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 了批判。會議通過的《關(guān)于全國工會工作的決議》,對孿的“錯誤”歸納為三點:一是強調(diào)國營企業(yè)中的公私矛盾,其結(jié)果就會把工會變成為完全狹隘的經(jīng)濟主義的組織;二是否定了黨對工會的領(lǐng)導,犯了極其嚴重的工團主義錯誤;三是領(lǐng)導方法是主觀主義、形式主義、事務(wù)主義,甚至是家長制的。并給李立三戴了“經(jīng)濟主義”,“工團主義”兩頂帽子,稱李表現(xiàn)了社會民主黨的傾向,這種社會民主黨的傾向是完全反馬克思列寧主義的,是對于職工運動和黨的事業(yè)極其有害的。現(xiàn)在看來,建國以后黨內(nèi)在工會問題上出現(xiàn)的第一次爭論,最深層的問題實際上是承認不承認在生產(chǎn)資料公有制基本實現(xiàn)以后,企業(yè)內(nèi)工人階級內(nèi)部還存在矛盾的問題;是承認不承認生產(chǎn)資料公有制基本建立以后,還要經(jīng)過不斷努力,建立和完善人與人之間新型的,適合生產(chǎn)力發(fā)展需要的社會主義生產(chǎn)關(guān)系的問題。李立三、鄧子恢、劉少奇酌探索是完全必要的,他們的認識基本上是正確的、并且是有先見之明的??上麄兊呐κ艿搅隋e誤的干擾。全總黨組第一次擴大會議所造成的后果,就是在一段時間里工會工作中只強調(diào)國營企業(yè)內(nèi)部利益的一致性,諱言矛盾‘只強調(diào)要職工努力生產(chǎn),不敢保護職工的經(jīng)濟、民主權(quán)利;只強調(diào)工會服從黨的領(lǐng)導,不敢講在黨的領(lǐng)導下發(fā)揮工會的獨立組織作用。這就助長了企業(yè)黨、政領(lǐng)導干部的主觀主義、官僚主義、不關(guān)心群眾、不尊重職工民主權(quán)利的作風的發(fā)展,使企業(yè)中客觀存在的矛盾得不到及時處理。2.中華全國總工會黨組第三次擴大會議。黨內(nèi)在工會問題上的又一次斗爭,從50年代中期以后逐步發(fā)展起來,集中表現(xiàn)在1958年全總黨組第三次擴大會議對賴若愚等人的批判。全總黨組一次擴大會議以后,李立三調(diào)離全總,由賴若愚主持全總工作。隨著生產(chǎn)資料社會主義改造的逐步深入,至1956年對資本主義工商業(yè)改造的基本完成,人民內(nèi)部矛盾逐漸突出并成為國家生活中普遍存在的居主要地位的矛盾。工礦企業(yè)中領(lǐng)導同職工群眾之間,國家利益同職工個人利益之間的矛盾,明顯突出出來.企業(yè)領(lǐng)導干部作風上的嚴重官僚主義,命令主義,不尊重職工民主權(quán)利,聽不得不同意見,有些干部濫用職權(quán),對職工群眾態(tài)度惡劣,引起群眾嚴重不滿,導致矛盾激化。在這種情況下,許多工會不能切實保護職工的利益。群眾埋怨工會不替工人說話,說工會同行政“一鼻孔出氣”,是“行政的尾巴”。導致工會脫離群眾的現(xiàn)象日益嚴重。而一些企業(yè)領(lǐng)導干部卻認為工會配合不夠,認為群眾監(jiān)督是同加強企業(yè)管理唱對臺戲;工會強調(diào)維護職工的物質(zhì)利益和民主權(quán)利是“群眾的尾巴”。在這種情況下,許多工會干部自嘆是“三夾板”干部,情緒苦悶,無所適從。1956年9月,中國共產(chǎn)黨第八次代表大會提出,在國家政治生活中要開展反對官僚主義的斗爭,進一步擴大社會主義民主和健全社會主義法制。劉少奇在《政治報告》中講到工會時提出,應(yīng)當密切關(guān)心群眾生活,發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用,向一切企業(yè)中違法亂紀、侵害群眾利益、不關(guān)心群眾生活的官僚主義現(xiàn)象進行勇敢的斗爭。全總主席賴若愚在“八大”上作了{進一步發(fā)揮工會組織在社會主義建設(shè)中的作用》的發(fā)言。他認為,在工人階級取得政權(quán)以后,最根本的任務(wù)就是努力發(fā)展生產(chǎn),不斷提高社會生產(chǎn)力,把中國建設(shè)成為一個偉大的社會主義工業(yè)國,但是,發(fā)展生產(chǎn),進行社會主義建設(shè),并不是工會獨特的任務(wù),而是所有黨的組織、國家機關(guān)、經(jīng)濟機關(guān)和全體人民共同的任務(wù),在實現(xiàn)這個共同任務(wù)的斗爭中,工會的作用就在子聯(lián)合和團結(jié)全體工人階級,保護職工群眾的物質(zhì)利益和民主權(quán)利,并且以共產(chǎn)主義精神來影響、教育廣大職工群眾,發(fā)揮中國工人階級艱苦奮斗、克勤克儉的傳統(tǒng),以創(chuàng)造性的勞動和負責精神,來建設(shè)社會主義的新生活。工會只有聯(lián)系了群眾,才能發(fā)揮作用,這就要求工會組織必須認真地關(guān)懷和保護職工群眾的利益.在我們的陣營中,不可避免地會長期存在著各式各樣的官僚主義傾向。職工群眾的物質(zhì)利益和政治權(quán)利,還有可能遭到官僚主義的侵害。在我們的國家里,國家利益和職工群眾的利益是一致的。同時,國家利益和個人利益的失調(diào)也是常有的現(xiàn)象,也就是說兩者之間是有一定矛盾的。工會既要教育職工群眾正確對待國家利益,又要組織職工保護自己的切身利益,這樣才能有效地聯(lián)系群眾,把群眾的社會主義積極性充分調(diào)動起來。工會還必須發(fā)揮職工群眾的監(jiān)督作用,這是防止和糾正官僚主義有效的辦法之一。群眾監(jiān)督的最主要的方法就是建立和健全民主制度,吸引群眾參加生產(chǎn)管理。職工參加管理的主要形式是在企業(yè)中建立健全職工大會或職工代表大會?,F(xiàn)在,工會組織還沒有普遍地發(fā)揮群眾監(jiān)督的作用,群眾監(jiān)督還非常薄弱。主要原因是缺乏必要的支持。這就要求工會應(yīng)具有參與勞動立法和監(jiān)督其實施的法定權(quán)利。在工人階級執(zhí)掌政權(quán)以后,工會擁有許多權(quán)利,因而它不可避免地要參與執(zhí)行國家機關(guān)的某些職能.工會的這種機能隨著社會發(fā)展有日益增強的趨勢。賴在發(fā)言中,還闡明了正確處理工會同黨、同行政的關(guān)系和積極開展工會的獨立活動等問題。賴若愚的這個發(fā)言,提出了“工會的獨特作用”的論點,要求工會“具有參與勞動立法和監(jiān)督其實施的法定權(quán)利”,并認為工會“不可避免地要參與執(zhí)行國家機關(guān)的某些職能。”這個發(fā)育既嚴格地建立在馬列主義基本原理的基礎(chǔ)之上,又從現(xiàn)實出發(fā),對社會主義社會工會的規(guī)律作了新的闡明,又針對當前實際情況,符合實際需要,是富有深刻的洞察力和開拓精神的。1957年2月,毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。在此期間,我國社會上人民內(nèi)部矛盾問題在各方面反映出來。1956年下半年后,在一些城市中連續(xù)發(fā)生規(guī)模不同的工人罷工、清算事件,在社會主義條件下工人運動中出現(xiàn)這種情況,不能不令人深思。到1957年上半年,各地工人鬧事事件不斷增加。全國總工會組織力量、包括賴若愚本人在內(nèi),深入下去調(diào)查研究,給中共中央上報了《關(guān)于職工罷工請愿情況的調(diào)查報告》。1957年3月,中共中央轉(zhuǎn)發(fā)了這個報告,同時發(fā)出《關(guān)于處理罷工、請愿問題的指示》。接著又發(fā)出《關(guān)于研究有關(guān)工人階級的幾個重要問題的通知》?!爸甘尽焙汀巴ㄖ钡目偩袷?,隨時注意調(diào)整社會主義內(nèi)部關(guān)系存在的問題,首先是克服官僚主義,擴大民主,同時加強群眾中的思想政治教育,要求研究,如何調(diào)動工人階級的積極性,充分發(fā)揮工人階級在國家政治、經(jīng)濟生活中的積極作用。包括:職工參加企業(yè)管理及如何進一步吸引職工群眾參加國家政治、經(jīng)濟生活問題,特別是參加對國家經(jīng)濟管理機關(guān)的監(jiān)督及城市政權(quán)工作問題;關(guān)于如何正確地實現(xiàn)“在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上逐步改善工人生活”的原則;關(guān)于工人階級內(nèi)部團結(jié)和教育問題;關(guān)于企業(yè)中黨、工會和青年團組織如何適應(yīng)新的情況,改進自己的工作等問題。根據(jù)這個情況,1957年中,賴若愚連續(xù)發(fā)表文章,他提出工會對待群眾鬧事時,關(guān)鍵是不能脫離群眾。工會要支持群眾的正確意見,使工會真正代表群眾利益,在群眾中樹立威信,只有當工會首先盡到這一方面責任以后,才有可能說服群眾的不正確意見。對于群眾的不正確意見,工會應(yīng)該站在群眾之中來說服群眾。工會要在正確處理人民內(nèi)部矛盾中發(fā)揮應(yīng)有的作用,根本問題是發(fā)揚民主。有了民主,才能體現(xiàn)出工會是群眾自己的組織.賴若愚還說:工人階級對國家的領(lǐng)導,實質(zhì)上就是工人階級的黨——中國共產(chǎn)黨對國家的領(lǐng)導;但不能說黨可以領(lǐng)導,工人階級不能領(lǐng)導。因為黨的領(lǐng)導是建立在一定的群眾基礎(chǔ)之上的,它必須取得人民群眾首先是工人階級的擁護和支持。賴提出:黨是工人階級的先鋒隊,它只包括了工人階級的先進部分。而工會是工人階級的群眾組織,它幾乎包括了工人階級的全體成員,也可以說是工人階級的“本隊”,他認為:從工人階級先鋒和本隊的關(guān)系來說,先鋒領(lǐng)導著本隊;從工人階級和其他階級的關(guān)系來說,工人階級是領(lǐng)導階級。賴闡明,所謂工會的地位問題,就是工會同各方面的關(guān)系問題。主要是同黨和行政的關(guān)系,工會必須接受黨的領(lǐng)導,這種領(lǐng)導主要是政治思想方面的領(lǐng)導;同時工會又必須積極地靈活地開展各種活動。工會同行政的關(guān)系,有著一致性和差別,工會同行政的奮斗目標都是為了辦好企業(yè)、發(fā)展生產(chǎn),說明一致性是根本的。而差別是非根本的,主要表現(xiàn)在對某些問題的看法和工作方法上。這些差別只要在黨的領(lǐng)導下,加強團結(jié)。產(chǎn)生爭執(zhí)時,經(jīng)過討論,統(tǒng)一認識,是可以得到解決的。賴若愚這些論述,通過工會工作問題,給公有制企業(yè)中如何處理工人階級內(nèi)部矛盾提供了一系列新鮮的觀點,他不人云亦云,道人所未道,表現(xiàn)了他實事求是的探索精神、共產(chǎn)黨人的政治原則性和馬克思主義者深邃的理論功力和勇敢的理論膽略。他力求透過現(xiàn)象看本質(zhì),去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律。他運用毛澤東關(guān)子正確處理人民內(nèi)部矛盾的原理,揭示了工廠企業(yè)中工人階級內(nèi)部矛盾的特征和正確處理的規(guī)律。今天看采,他的探索實際上是社會主義生產(chǎn)關(guān)系,在生產(chǎn)資料公有制實現(xiàn)以后,建立好勞動生產(chǎn)中人與人之間的相互系這個重大問題作出了有遠見的貢獻。但是,賴若愚的這些主張,以及他那種充滿首創(chuàng)精神的工作作風卻為黨內(nèi)有些力量所不容。他們完全不顧中共中央在此期間一再強調(diào)要進一步擴大社會主義民主、發(fā)揮群眾積極性的精神,完全無視毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中充分論述的關(guān)于民主與集中的辯證關(guān)系,從而鮮明提出的“馬克思主義者從來就認為無產(chǎn)階級的事業(yè)只能依靠人民群眾,共產(chǎn)黨人在勞動人民中間進行工作的時候必須采取民主說服教育的方法,決不允許采取命令主義態(tài)度和強制手段”等論述。片面理解中央關(guān)于加強黨的統(tǒng)一領(lǐng)導的精神,在工會系統(tǒng)中開展了一場完全錯誤的斗爭。1958年5月,在賴若愚病逝以后不久,召開了全國總工會黨組第三次擴大會議,開展了對賴若愚等人的批判。會議斷章取義、歪曲原意,以誣蔑不實之詞,批判賴等“反對黨對工會的領(lǐng)導”;“向政府爭奪權(quán)力,詆毀無產(chǎn)階級專政”;“修正工會的任務(wù)和作用”;“歪曲黨的群眾路線,崇拜自發(fā)的工人運動”,“進行嚴重的宗派活動,破壞黨的團結(jié)和統(tǒng)一?!睍h根據(jù)錯誤的批判,認定賴等犯了“嚴重的右傾機會主義和宗派主義的錯誤”,屬于“反黨反人民反社會主義”性質(zhì),認為工會工作中存在一條右傾機會主義路線,要求全國各級工會整風,拔白旗,肅清影響。這次會議,十分嚴重地搞亂了工會工作的理論是非。在工會與黨的關(guān)系上把工會接受黨的領(lǐng)導同發(fā)揮工會的組織作用對立起來,只強調(diào)工會必須絕對服從黨的領(lǐng)導,不提工會的群眾性和組織上應(yīng)有的獨立性。在工會與行政的關(guān)系上,只強調(diào)工會同行政要團結(jié)一致,通力協(xié)作,不提工會要維護職工的物質(zhì)利益和民主權(quán)利并向官僚主義、違法亂紀現(xiàn)象作斗爭。在工會和群眾的關(guān)系上,只強調(diào)工會在動員職工發(fā)展生產(chǎn),維護國家利益方面的任務(wù)和作用,不提工會在代表職工群眾,維護職工切身利益方面的任務(wù)和作用。這次會議的深遠影響,就是使中國工會從此一臆不攝,再也未能使它在社會主義條件下發(fā)揮應(yīng)有的作用。其后果大大超出了工會工作的范圍,實際上是使公有制企業(yè)中、工人階級內(nèi)部的矛盾得不到正確的處理,在社會主義生產(chǎn)關(guān)系中亟需建立的勞動生產(chǎn)中人與人之間的正確關(guān)系不能建立。這不僅使工會脫離群眾的狀況總也無法改變,黨、企業(yè)行政脫離群眾的狀況更加嚴重。廣大職工群眾的主人翁覺悟和社會主義積極性嚴重挫傷。廣大職工離心離德,情緒低落,使社會主義本來應(yīng)有的優(yōu)越性不能發(fā)揮出來。這是一個深刻的教訓。毛澤東同志在《批注和談話》中說:“所有制問題基本解決以后,最重要的問題還是不斷地改進和變革人與人的關(guān)系?!薄斑@種關(guān)系改變還是不改變,對于推進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,都有直接的影響?!彼€說:“經(jīng)過社會主義改造,基本解決了所有制問題以后,人們在勞動生產(chǎn)中的平等關(guān)系,是不會自然出現(xiàn)的。資產(chǎn)階級法權(quán)的存在,一定要從各方面妨礙這種平等關(guān)系的形成和發(fā)展的?!痹?949年至1959年十年間工會工作中反映出來的情況,正好生動地證明了毛澤東同志的這些論述,使我們認識到改進和變革、建立、完善和不斷發(fā)展勞動生產(chǎn)過程中人與人之間相互關(guān)系的道路是曲折的,充滿了斗爭的。應(yīng)當指出,在以毛澤東同志為首的中共中央的領(lǐng)導下,這十年中在改進和變革人與人的關(guān)系方面還作過許多有益的探索,取得了有益的成果。關(guān)于不斷破除資產(chǎn)階級法權(quán),推進人與人之間平等關(guān)系的建立,我們在下節(jié)中論述。二、必須破除人與人關(guān)系中的資產(chǎn)階級法權(quán),建立平等、互助、合作關(guān)系毛澤東同志在《批注和談話》中說:在人與人之間的相互關(guān)系中存在著資產(chǎn)階級法權(quán),必須破除。例如,等級森嚴,居高臨下,脫離群眾,不平等待人,不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權(quán)力,干群之間、上下之間的貓鼠關(guān)系和父子關(guān)系,這些東西都必須破除,徹底破除。毛澤東同志認為,蘇聯(lián)教科書說,社會主義制度下人與人的關(guān)系是“同志式的互助合作的關(guān)系”是對的.問題在于教科書只有一句空洞的話,沒有展開,沒有分析,沒有接觸到實質(zhì)問題。教科書沒有寫這方面的文章。在這方面有很多文章可做,例如領(lǐng)導人以普通勞動者姿態(tài)出現(xiàn),以平等待人,一年、兩年整一次風,正確解決人民內(nèi)部矛盾,用說服不用壓服;不斷改革不合理的規(guī)章制度;干部下放,干部參加勞動,工人參加管理,工人群眾、領(lǐng)導干部和技術(shù)人員三結(jié)合,進行大協(xié)作,搞試驗田,對企業(yè)的管理,采取集中領(lǐng)導和群眾運動相結(jié)合,等等,在這方面,我們做了很多文章。他認為,勞動生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系改變還是不改變,對子推進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,都有直接影響。加以改變,建立平等、互助、合作關(guān)系,群眾就覺得共產(chǎn)黨跟他們是在一起的,積極性就高,干勁就大。毛澤東同志還指出:經(jīng)過社會主義改造,基本上解決了所有制問題以后,人們在勞動生產(chǎn)中的平等關(guān)系,是不會自然出現(xiàn)的,資產(chǎn)階級法權(quán)的存在,一定要從各方面妨礙這種平等關(guān)系的形成和發(fā)展。所以,必須破除人與人關(guān)系中的資產(chǎn)階級法權(quán)。破了又會生,生了又要破。毛澤東同志這些論述,既堅持了馬列主義的基本原理,又根據(jù)中國的實際,針對蘇聯(lián)政治經(jīng)濟學教科書的不足之處,作了創(chuàng)造性的發(fā)展。他既肯定了在生產(chǎn)資料問題基本解決以后,人與人關(guān)系中資產(chǎn)階級法權(quán)存在的不可避免性,又堅持發(fā)揮主觀能動作用,不斷破除資產(chǎn)階級法權(quán),建立新型的平等、互助、合作關(guān)系的必要性和客觀可能性。我們知道,資本主義社會,從經(jīng)濟基礎(chǔ),到上層建筑和意識形態(tài),有一整套資產(chǎn)階級法權(quán),在經(jīng)濟領(lǐng)域中,資產(chǎn)階級法權(quán)貫串于整個生產(chǎn)關(guān)系的三個方面,而生產(chǎn)資料私人占有制是基礎(chǔ),無產(chǎn)階級社會主義革命首先破除的就是生產(chǎn)資料的私人占有這個資產(chǎn)階級法權(quán)。正如列寧在《國家與革命》》中所說:“共產(chǎn)主義社會的第一階段(通常稱為社會主義),資產(chǎn)階級法權(quán)沒有完全取消,而只是部分地取消,只是在已經(jīng)實現(xiàn)的經(jīng)濟變革的范圍內(nèi),也就是在對生產(chǎn)資料的關(guān)系上取消?!Y產(chǎn)階級法權(quán)
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