【正文】 講的人與人關(guān)系中出現(xiàn)的那些不平等現(xiàn)象，不就是在這種腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立、差別和分工的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的嗎?從這個(gè)意義上說(shuō)，在生產(chǎn)資料公有制實(shí)行以后，勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間這種不平等的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)確實(shí)還難子避免地必然要不同程度地存在。那么，在基本實(shí)行了生產(chǎn)資料公有制、取消了在所有制范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)以后，整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系中、包括勞動(dòng)生產(chǎn)中的人與人之間的相互關(guān)系和分配范圍內(nèi)的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，是否也都可以同時(shí)取消了呢?還不可能?！保ā读袑庍x集》1960年版第三卷第251，252頁(yè)）資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)在所有制范圍內(nèi)的取消，意義重大，也正如列寧所說(shuō)的那樣：“這種剝奪會(huì)使生產(chǎn)力有蓬勃發(fā)展的可能。正如列寧在《國(guó)家與革命》》中所說(shuō)：“共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段(通常稱(chēng)為社會(huì)主義)，資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)沒(méi)有完全取消，而只是部分地取消，只是在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)變革的范圍內(nèi)，也就是在對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系上取消。破了又會(huì)生，生了又要破。他認(rèn)為，勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系改變還是不改變，對(duì)子推進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，都有直接影響。例如，等級(jí)森嚴(yán)，居高臨下，脫離群眾，不平等待人，不是靠工作能力吃飯而是靠資格、靠權(quán)力，干群之間、上下之間的貓鼠關(guān)系和父子關(guān)系，這些東西都必須破除，徹底破除?！痹?949年至1959年十年間工會(huì)工作中反映出來(lái)的情況，正好生動(dòng)地證明了毛澤東同志的這些論述，使我們認(rèn)識(shí)到改進(jìn)和變革、建立、完善和不斷發(fā)展勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間相互關(guān)系的道路是曲折的，充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)的。毛澤東同志在《批注和談話(huà)》中說(shuō)：“所有制問(wèn)題基本解決以后，最重要的問(wèn)題還是不斷地改進(jìn)和變革人與人的關(guān)系。這不僅使工會(huì)脫離群眾的狀況總也無(wú)法改變，黨、企業(yè)行政脫離群眾的狀況更加嚴(yán)重。在工會(huì)與行政的關(guān)系上，只強(qiáng)調(diào)工會(huì)同行政要團(tuán)結(jié)一致，通力協(xié)作，不提工會(huì)要維護(hù)職工的物質(zhì)利益和民主權(quán)利并向官僚主義、違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。會(huì)議斷章取義、歪曲原意，以誣蔑不實(shí)之詞，批判賴(lài)等“反對(duì)黨對(duì)工會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)”；“向政府爭(zhēng)奪權(quán)力，詆毀無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”；“修正工會(huì)的任務(wù)和作用”；“歪曲黨的群眾路線(xiàn)，崇拜自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)”，“進(jìn)行嚴(yán)重的宗派活動(dòng)，破壞黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。但是，賴(lài)若愚的這些主張，以及他那種充滿(mǎn)首創(chuàng)精神的工作作風(fēng)卻為黨內(nèi)有些力量所不容。賴(lài)若愚這些論述，通過(guò)工會(huì)工作問(wèn)題，給公有制企業(yè)中如何處理工人階級(jí)內(nèi)部矛盾提供了一系列新鮮的觀點(diǎn)，他不人云亦云，道人所未道，表現(xiàn)了他實(shí)事求是的探索精神、共產(chǎn)黨人的政治原則性和馬克思主義者深邃的理論功力和勇敢的理論膽略。工會(huì)同行政的關(guān)系，有著一致性和差別，工會(huì)同行政的奮斗目標(biāo)都是為了辦好企業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，說(shuō)明一致性是根本的。賴(lài)提出：黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它只包括了工人階級(jí)的先進(jìn)部分。對(duì)于群眾的不正確意見(jiàn)，工會(huì)應(yīng)該站在群眾之中來(lái)說(shuō)服群眾?！爸甘尽焙汀巴ㄖ钡目偩袷?，隨時(shí)注意調(diào)整社會(huì)主義內(nèi)部關(guān)系存在的問(wèn)題，首先是克服官僚主義，擴(kuò)大民主，同時(shí)加強(qiáng)群眾中的思想政治教育，要求研究，如何調(diào)動(dòng)工人階級(jí)的積極性，充分發(fā)揮工人階級(jí)在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)生活中的積極作用。到1957年上半年，各地工人鬧事事件不斷增加?！边@個(gè)發(fā)育既嚴(yán)格地建立在馬列主義基本原理的基礎(chǔ)之上，又從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)工會(huì)的規(guī)律作了新的闡明，又針對(duì)當(dāng)前實(shí)際情況，符合實(shí)際需要，是富有深刻的洞察力和開(kāi)拓精神的。這就要求工會(huì)應(yīng)具有參與勞動(dòng)立法和監(jiān)督其實(shí)施的法定權(quán)利。群眾監(jiān)督的最主要的方法就是建立和健全民主制度，吸引群眾參加生產(chǎn)管理。在我們的國(guó)家里，國(guó)家利益和職工群眾的利益是一致的。全總主席賴(lài)若愚在“八大”上作了{(lán)進(jìn)一步發(fā)揮工會(huì)組織在社會(huì)主義建設(shè)中的作用》的發(fā)言。而一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部卻認(rèn)為工會(huì)配合不夠，認(rèn)為群眾監(jiān)督是同加強(qiáng)企業(yè)管理唱對(duì)臺(tái)戲；工會(huì)強(qiáng)調(diào)維護(hù)職工的物質(zhì)利益和民主權(quán)利是“群眾的尾巴”。工礦企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)同職工群眾之間，國(guó)家利益同職工個(gè)人利益之間的矛盾，明顯突出出來(lái)．企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上的嚴(yán)重官僚主義，命令主義，不尊重職工民主權(quán)利，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)，有些干部濫用職權(quán)，對(duì)職工群眾態(tài)度惡劣，引起群眾嚴(yán)重不滿(mǎn)，導(dǎo)致矛盾激化。2．中華全國(guó)總工會(huì)黨組第三次擴(kuò)大會(huì)議。李立三、鄧子恢、劉少奇酌探索是完全必要的，他們的認(rèn)識(shí)基本上是正確的、并且是有先見(jiàn)之明的。而是一開(kāi)始就集中對(duì)李立三進(jìn)行了批判。直到34年以后，才以啜國(guó)營(yíng)工廠(chǎng)內(nèi)部矛盾和工會(huì)工作的基本任務(wù)》為題，編入了《劉少奇選集》，與世人見(jiàn)面。鑒于處理、調(diào)節(jié)這種矛盾的需要，劉認(rèn)為國(guó)營(yíng)工廠(chǎng)中由工人群眾組織工會(huì)，并由工會(huì)代表工人群眾和工廠(chǎng)管理機(jī)關(guān)調(diào)處各種有關(guān)雙方的問(wèn)題，就是必要的。但是一種不容否認(rèn)的、客觀存在的、真正的矛盾，是在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)要我們來(lái)認(rèn)真地加以調(diào)整和處理的矛盾。雖然鄧文中有些提法不清楚，說(shuō)法有毛病。5月15日，劉少奇在胡喬木的倌上批示：“我意高崗?fù)疚恼聲翰话l(fā)表，待四中全會(huì)討論此問(wèn)題時(shí)當(dāng)面說(shuō)清楚，高文可送鄧子恢同志一閱。高不同意工會(huì)工作者與行政管理干部基本立場(chǎng)一致而具體立場(chǎng)有所不同的觀點(diǎn)。有些工廠(chǎng)企業(yè)中，黨、工會(huì)同群眾的關(guān)系不正常，脫離群眾現(xiàn)象很多，全黨都要注意這個(gè)問(wèn)題。1951年1月，毛澤東曾找李立三談了一次關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)問(wèn)題，并批發(fā)了中共西北局關(guān)于職工運(yùn)動(dòng)的報(bào)告，指出工會(huì)工作存在脫離群眾的嚴(yán)重缺點(diǎn)。鄧子恢敏銳地、較早地提出了這個(gè)問(wèn)題。十分明顯，鄧子恢在這里所論述的是工會(huì)如何克服脫離群眾現(xiàn)象的問(wèn)題，但更深層次反映的卻是在我們的公營(yíng)企業(yè)和政府機(jī)關(guān)中都出現(xiàn)了主觀主義、官僚主義、不關(guān)心群眾、不尊重群眾、損害工人階級(jí)利益的現(xiàn)象。在這種情況下，如果工會(huì)工作者盲目地跟著廠(chǎng)方走，不加批評(píng)，甚至強(qiáng)迫工人執(zhí)行，結(jié)果不僅造成工會(huì)脫離工人群眾，而且給特務(wù)分子以破壞機(jī)會(huì)，反對(duì)工會(huì)，造成工人隊(duì)伍分裂，這對(duì)工人、對(duì)生產(chǎn)、對(duì)國(guó)家都是極端不利的。1950年7月，中共中央中南局第三書(shū)記鄧子恢在中南總工會(huì)籌委擴(kuò)大會(huì)議上作的《關(guān)于中南區(qū)的工會(huì)工作》報(bào)告，分析了工會(huì)工作普遍出現(xiàn)脫離群眾的現(xiàn)象及造成這種現(xiàn)象的原因，明確提出工會(huì)工作的具體立場(chǎng)與工會(huì)組織必須代表和維護(hù)工人利益的問(wèn)題。李指出：這種公私利益之間的矛盾反映在行政與工會(huì)的關(guān)系上：，行政所處的地位和環(huán)境多代表公的利益，很難照顧到每個(gè)工人的利益；工會(huì)是工人群眾的組織，它所處的地位和環(huán)境就是多關(guān)心工人的日常利益。1．中華全國(guó)總工會(huì)黨組第一次擴(kuò)大會(huì)議。1956年，黨的第八次全國(guó)代表大會(huì)批評(píng)了“一長(zhǎng)制”，決定重新實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠(chǎng)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。1954年中共中央批示國(guó)營(yíng)工礦企業(yè)把黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠(chǎng)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制改為廠(chǎng)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。這樣一套規(guī)定，實(shí)際上是職工群眾集體管理與廠(chǎng)長(zhǎng)個(gè)人負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度．這種制度對(duì)提高職工的主人翁意識(shí)，激發(fā)他們的社會(huì)主義積極性，使職工自覺(jué)地、有組織、有紀(jì)律地生產(chǎn)勞動(dòng)，發(fā)展生產(chǎn)力，促使企業(yè)負(fù)責(zé)干部全心全意依靠工人階級(jí)，樹(shù)立民主管理意識(shí)，防止主觀主義、官僚主義、獨(dú)斷專(zhuān)行；以及培養(yǎng)廣大工人階級(jí)群眾管理企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的能力，都有重要意義，隨后，當(dāng)企業(yè)中黨的力量日益發(fā)展，在企業(yè)開(kāi)展肅清反革命、進(jìn)行民主改革等帶有政治性的斗爭(zhēng)提上日程，黨組織的作用日益重要以后，全國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度先后轉(zhuǎn)變?yōu)辄h委領(lǐng)導(dǎo)下的廠(chǎng)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。關(guān)于工廠(chǎng)管理委員會(huì)，1950年國(guó)務(wù)院財(cái)經(jīng)委員會(huì)發(fā)出關(guān)于國(guó)營(yíng)、公營(yíng)工廠(chǎng)建立工廠(chǎng)管理委員會(huì)的指示，規(guī)定工廠(chǎng)管理委員會(huì)是在企業(yè)主管機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)下的企業(yè)行政組織，由廠(chǎng)長(zhǎng)(或經(jīng)理)、副廠(chǎng)長(zhǎng)(或副經(jīng)理)、總工程師(或主要工程師)及其他生產(chǎn)負(fù)責(zé)人和相當(dāng)于以上數(shù)量的職工代表組成。毛澤東同志本人，從《論十大關(guān)系》到如此認(rèn)真地讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，做了那么多批注和談話(huà)，就是他孜孜不倦探索的具體體現(xiàn)。這些企業(yè)本來(lái)的管理制度就是在資本主義條件下形成的，我們既認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義企業(yè)同資本主義企業(yè)的本質(zhì)區(qū)別，意識(shí)到不能照搬他們的做法，但也不可避免地要一定程度地有所借鑒；特別當(dāng)時(shí)有第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，我們就把學(xué)習(xí)蘇聯(lián)看成是一條重要的途徑，問(wèn)題卻正在于蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)中既有許多體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、區(qū)別于資本主義的先進(jìn)東西；同時(shí)卻也包含有從資本主義承襲過(guò)來(lái)的東西。）然而，在所有制問(wèn)題基本解決以后，社會(huì)主義公有制的企業(yè)究竟應(yīng)當(dāng)怎樣管理?勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的相互關(guān)系究竟應(yīng)當(dāng)如何處理?就我國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)有待解決的新問(wèn)題。從1949年中華人民共和國(guó)成立，到1956年對(duì)民族資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造完成，全國(guó)的生產(chǎn)資料基本上消滅了私有制，實(shí)現(xiàn)了公有制。 通過(guò)這一階段的民主改革，確立了職工在企業(yè)中的主人翁地位，工人們說(shuō)：“民主改革是工人在解放后的第二次翻身。針對(duì)原來(lái)企業(yè)中管理人員、工程技術(shù)人員同工人之間存在的矛盾，開(kāi)展對(duì)雙方的思想政治教育，幫助工人認(rèn)識(shí)管理人員、明確實(shí)行廠(chǎng)長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的國(guó)營(yíng)企業(yè)的廠(chǎng)長(zhǎng)必須尊重工會(huì)，一切生產(chǎn)管理上的重大問(wèn)題，必須與工會(huì)商量，取得工會(huì)的同意和支持。主要有：明確確定全國(guó)工人階級(jí)和各個(gè)企業(yè)的職工是國(guó)家和企業(yè)的主人，工人階級(jí)和企業(yè)職工有管理國(guó)家和企業(yè)的權(quán)利和職責(zé)，黨和國(guó)家必須全心全意依靠工人階級(jí)。毛澤東同志的這個(gè)論斷又是對(duì)人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展規(guī)律、特別是中華人民共和國(guó)成立后十年中我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系新實(shí)踐的總結(jié)。這是因?yàn)樗兄频淖兏锸巧a(chǎn)關(guān)系的一次質(zhì)的飛躍。但是所有制的變革在一定時(shí)期內(nèi)總是有底的，總是不能沒(méi)有限度的。集體所有制過(guò)渡到全民所有制，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)變成單一的全民所有制以后在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，它還是全民所有制。(二)所有制性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)，在勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人的關(guān)系不斷變革。如果不然，在建立公有制以后，人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)過(guò)程中仍由少數(shù)人掌握管理大權(quán)，多數(shù)人卻處于元權(quán)狀態(tài)。20世紀(jì)后半葉，為了緩和矛盾，資本主義也采取了某些“工人參于管理”等改善人際關(guān)系的手段，以圖調(diào)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的積極性。為此，資產(chǎn)階級(jí)必然要與之相適應(yīng)地建立一種由他們自己及其代理人少數(shù)人管理、統(tǒng)治、壓迫屬于多數(shù)的被雇傭的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人與人之間的相互關(guān)系，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)置于不平等的、被奴役的地位之上，使之盡力勞動(dòng)，盡可能多地提供剩余價(jià)值。其中，所有制是基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代的情況，已經(jīng)成為歷史，對(duì)現(xiàn)實(shí)也有參考價(jià)值。是作者的學(xué)習(xí)體會(huì)。在讀書(shū)過(guò)程中，他作了許多批注，發(fā)表了許多談話(huà)。敬請(qǐng)高明同志指正。毛澤東同志的思想博大精深。是對(duì)馬列主義、毛澤東思想寶庫(kù)的貢獻(xiàn)。這個(gè)體系是在中華人民共和國(guó)成立以后頭十年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中產(chǎn)生的，是在中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得偉大勝利，積累了豐富的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。三、在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工人階級(jí)管理企業(yè)、管理上層建筑。這就大大超出了鞍鋼憲法的范圍，涉及對(duì)社會(huì)主義企業(yè)的建設(shè)和管理、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、以至整個(gè)社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)，甚至涉及到社會(huì)主義國(guó)家之間、不同社會(huì)制度國(guó)家之間的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)1960年中共鞍山市委《關(guān)于工業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)上的技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的報(bào)告》以高昂的語(yǔ)言歌頌說(shuō)：“……這個(gè)報(bào)告，……創(chuàng)造了一個(gè)鞍鋼憲法。這樣一個(gè)科學(xué)社會(huì)主義的根本原則，要在整個(gè)國(guó)家中推行，是一次偉大的試驗(yàn)、探索，在實(shí)踐中很自然地會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，會(huì)受到不同社會(huì)意識(shí)的影響，不可避免地出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的分歧、矛盾、甚至斗爭(zhēng)。這個(gè)問(wèn)題，馬克思主義的導(dǎo)師們，馬、恩、列、斯都有過(guò)重要的論述和不同程度的實(shí)踐。韓西雅：論社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系 紀(jì)念《鞍鋼憲法》誕生五十周年推薦《論社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系》韓西雅在紀(jì)念《鞍鋼憲法》誕生五十周年之際，向讀者推薦這篇《論社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系》。社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是：在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利、實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的國(guó)家中，工人階級(jí)當(dāng)家作主、管理企業(yè)、管理整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、以至管理整個(gè)國(guó)家的問(wèn)題；就是要建立和完善同資本主義民主絕對(duì)不同的、人類(lèi)最先進(jìn)的民主制度——社會(huì)主義民主制度的問(wèn)題。新中國(guó)誕生以后，從根本大法上確立了工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；指導(dǎo)思想上明確了工人階級(jí)是企業(yè)和國(guó)家的主人，黨和政府必須全心全意依靠工人階級(jí)；法制上制訂了職工民主管理企業(yè)的法律和制度。正是從這個(gè)著眼點(diǎn)出發(fā)，毛澤東同志才對(duì)1958年出現(xiàn)的，以“兩參一改三結(jié)合”和政治掛帥、大搞群眾運(yùn)動(dòng)的企業(yè)管理新鮮經(jīng)驗(yàn)予以高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)之為“鞍鋼憲法”。在此過(guò)程中，發(fā)表了大批論斷和批注。二、必須破除人與人關(guān)系中的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，建立平等、互助、合作關(guān)系?！边@樣五個(gè)方面，就構(gòu)成了一個(gè)體系。這個(gè)體系是毛澤東同志親自領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)黨、國(guó)家和人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中形成的思想體系，可以說(shuō)是毛澤東思想關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義建設(shè)思想的成果，是毛澤東思想一個(gè)方面的新成果。生活越演變，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民越是向往科學(xué)社會(huì)主義，越是緬懷產(chǎn)生鞍鋼憲法那個(gè)揭開(kāi)人類(lèi)社會(huì)主義歷史新篇章的新時(shí)代，越是體會(huì)毛澤東同志的思想是顛撲不破的馬克思主義真理，是指引我們堅(jiān)持在科學(xué)社會(huì)主義大道上戰(zhàn)斗前進(jìn)的光輝明燈。凡有闡釋?zhuān)剿?，不妥之處，在所難免。1958年，他又提出了《關(guān)于讀書(shū)的建議》，并親自帶頭和同志們一起讀斯大林《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》和蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》下冊(cè)。本文是作者在閱讀該書(shū)中毛澤東同志關(guān)于社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的關(guān)系的批注和談話(huà)以后，聯(lián)系20世紀(jì)50年代我國(guó)有關(guān)這個(gè)問(wèn)題的一些實(shí)際情況寫(xiě)的。毛澤東同志的有關(guān)批注和談話(huà)，迄今仍有重要指導(dǎo)意義?！保ā睹珴蓶|讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話(huà)》，67頁(yè)，以下稱(chēng)《批注和談話(huà)》)生產(chǎn)關(guān)系這三個(gè)方面，是又相區(qū)別，又相統(tǒng)一的辯證體系，相互作用，缺一不可。資本主義私人占有生產(chǎn)資料，資產(chǎn)階級(jí)的目的是憑借資本，購(gòu)買(mǎi)也被視為商品的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勞動(dòng)力，強(qiáng)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)為其勞動(dòng)，創(chuàng)造新價(jià)值，實(shí)行按資分配，從中剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剩余價(jià)值。資本主義制度下這樣的人與人之間的關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的順利發(fā)展。為了真正達(dá)到這個(gè)目的，在基本建立生產(chǎn)資料公有制的同時(shí)，必須處理好勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中人與人之間的相互關(guān)系，使全體勞動(dòng)者人人都有當(dāng)家作主的權(quán)力，從而調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，創(chuàng)造出盡可能多的新價(jià)值，實(shí)行按勞分配，為勞動(dòng)者集體創(chuàng)造日益美好的生活。在此情況下，社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的勞動(dòng)生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系，必須本著平等、互助，合作的精神，根據(jù)民主集中制的原則建立，把集中統(tǒng)一建立在廣泛民主的基礎(chǔ)之上。他說(shuō)到：原始社會(huì)的公有制度，時(shí)間很長(zhǎng)，幾萬(wàn)年都是同樣性質(zhì)的，但是人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中的相互關(guān)系卻有很多變化．我們的國(guó)營(yíng)企業(yè)，解放以后，一