【文章內(nèi)容簡介】 C、道德約束 D、直接接觸我的答案：D窗體底端關(guān)于父子軸的屬性，以下說法不正確的是（）。窗體頂端 A、連續(xù)性 B、權(quán)威性 C、排他性 D、無性愛性我的答案：C窗體底端“許氏假設(shè)”中的“軸”，指的是（）。窗體頂端 A、個體 B、二人關(guān)系 C、三人關(guān)系 D、四人關(guān)系我的答案：B窗體底端主軸的屬性無法決定個體的行為模式。（）我的答案：夫妻關(guān)系具有連續(xù)性的特征。（）我的答案：對于母子關(guān)系，下列描述中錯誤的一項是（）。窗體頂端 A、母子關(guān)系具有無性愛性屬性 B、母子關(guān)系具有依賴性屬性 C、母子關(guān)系具有包容性屬性 D、母子關(guān)系具有擴(kuò)散性屬性我的答案：A窗體底端根據(jù)許氏假設(shè)，傳統(tǒng)中國家庭是以（）為主軸的。窗體頂端 A、父子關(guān)系 B、母子關(guān)系 C、夫妻關(guān)系 D、兄弟關(guān)系我的答案：A窗體底端許氏假說的重點是（）。窗體頂端 A、分析人類意識 B、從親屬關(guān)系研究國民性 C、次級集團(tuán)的研究 D、家庭主軸及其屬性分析我的答案：D根據(jù)弗洛伊德學(xué)說，力比多性僅存在于母子之間。（）我的答案：以夫妻關(guān)系為主軸的家庭，家庭規(guī)模通常較大。（）我的答案：“許氏假設(shè)”的提出者是（）。窗體頂端 A、許荻曄 B、許悼云 C、許良英 D、許烺光我的答案：D窗體底端臺灣學(xué)者楊懋春概括的中國傳統(tǒng)家庭特點不包括以下哪項？（）窗體頂端 A、復(fù)式家庭 B、重男輕女 C、女系制度 D、財產(chǎn)共有我的答案：C窗體底端兄弟關(guān)系是一種代際關(guān)系。（）我的答案：傳統(tǒng)中國的家庭模式中，夫妻關(guān)系占優(yōu)勢地位。（）我的答案：傳統(tǒng)的師徒關(guān)系是以下哪種關(guān)系的延伸？（）窗體頂端 A、夫妻關(guān)系 B、兄弟關(guān)系 C、母子關(guān)系 D、父子關(guān)系我的答案：D窗體底端中國傳統(tǒng)家庭中父子關(guān)系的“權(quán)威性”與以下哪項中國人格特點無關(guān)？（）窗體頂端 A、忠君 B、尊老 C、敬宗 D、中庸我的答案：D窗體底端弗洛伊德提出的“奧狄浦斯情結(jié)”指的是（）。窗體頂端 A、自戀情結(jié) B、戀父情結(jié) C、戀母情結(jié) D、戀兄情結(jié)我的答案：C窗體底端祖先崇拜是忠義這一道德規(guī)范的延伸形式。（）我的答案：中國傳統(tǒng)家庭中夫妻關(guān)系受貶斥以及蓄妾制度與父子關(guān)系的哪項屬性有關(guān)？（）窗體頂端 A、權(quán)威性 B、包容性 C、非性愛性 D、連續(xù)性我的答案：C窗體底端以下建筑類型中，最能代表中國傳統(tǒng)大家庭特點的建筑是（）。窗體頂端 A、塔 B、窯洞 C、吊腳樓 D、四合院我的答案：D窗體底端在中國傳統(tǒng)家庭語境中，提倡夫妻間應(yīng)當(dāng)互相表達(dá)愛意。（）我的答案：大禹“三過家門而不入”體現(xiàn)了在傳統(tǒng)家庭中，夫妻關(guān)系常常要讓位于父子關(guān)系。（）我的答案：√下列說法錯誤的是（）。窗體頂端 A、夫妻關(guān)系具有非連續(xù)性與排他性 B、美國家庭是父系制家庭 C、在美國家庭中，夫妻關(guān)系的性愛屬性受到較大強(qiáng)調(diào) D、在美國人家庭是以兄弟關(guān)系為主軸的我的答案：D窗體底端以下不屬于代際關(guān)系的是（）。窗體頂端 A、兄弟關(guān)系 B、父子關(guān)系 C、母子關(guān)系 D、爺孫關(guān)系我的答案：A窗體底端以下屬于不擬親屬關(guān)系的是（）。窗體頂端 A、結(jié)拜姐妹 B、干爹與干兒子 C、夫妻 D、拜把子兄弟我的答案：C窗體底端四合院這種住宅方式，強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的凝聚和向心，強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部與外部的分割。（）我的答案：√中國人的代際之間是以（）為聯(lián)系的。窗體頂端 A、義 B、忠 C、孝 D、仁我的答案：C窗體底端《諾亞方舟》和《大禹治水》分別表現(xiàn)的是下面哪兩種關(guān)系占優(yōu)勢地位的故事？（）窗體頂端 A、母子關(guān)系，夫妻關(guān)系 B、父子關(guān)系，夫妻關(guān)系 C、夫妻關(guān)系，父子關(guān)系 D、夫妻關(guān)系，母子關(guān)系我的答案：C窗體底端在美國人的家庭中，公開示愛是一種不合乎道德規(guī)范的行為。（）我的答案：在古希臘人的家庭中，夫妻關(guān)系占有優(yōu)勢地位。（）我的答案：√中國人的親屬關(guān)系形狀是（）。窗體頂端 A、點狀 B、矩陣狀 C、放射狀 D、網(wǎng)狀我的答案：D窗體底端在印度教徒家庭中，下面哪一項關(guān)系占優(yōu)勢地位？（）窗體頂端 A、兄弟關(guān)系 B、父子關(guān)系 C、母子關(guān)系 D、夫妻關(guān)系我的答案：C窗體底端日本親屬體系的特點是（）。窗體頂端 A、父子關(guān)系占優(yōu)勢，母子關(guān)系占亞優(yōu)勢 B、母子關(guān)系占優(yōu)勢，父子關(guān)系占亞優(yōu)勢 C、夫妻關(guān)系占優(yōu)勢，父子關(guān)系占亞優(yōu)勢 D、夫妻關(guān)系占優(yōu)勢，母子關(guān)系占亞優(yōu)勢我的答案：A美國人的親屬關(guān)系呈現(xiàn)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。（）我的答案：造成不同社會的次級群體特點不同的主要原因是（）。窗體頂端 A、歷史 B、血緣 C、制度 D、文化我的答案：D窗體底端集團(tuán)這種社會造物的構(gòu)成元素是（）。窗體頂端 A、情感 B、血緣 C、人 D、文化我的答案：C窗體底端人與人之間幾種重要的群體連帶原理不包括（）。窗體頂端 A、“緣約”原理 B、親屬原理 C、契約原理 D、階序原理我的答案：A窗體底端初級集團(tuán)就是次級集團(tuán)，它們在構(gòu)造上沒有差異。（）我的答案：家庭是初始集團(tuán)的典型代表。（）我的答案：√日本人的主要次級集團(tuán)“家元”的締結(jié)原理是下面哪一項？（）窗體頂端 A、“緣約”原理 B、親屬原理 C、契約原理 D、階序原理我的答案：A窗體底端印度教社會的主要次級集團(tuán)締結(jié)原理是（）。窗體頂端 A、“緣約”原理 B、親屬原理 C、契約原理 D、階序原理我的答案：中國社會中最主要的級次集團(tuán)是自由結(jié)社。（）我的答案：宗族集體為個人提供的保障不包括（）。窗體頂端 A、宗教方面的保障 B、經(jīng)濟(jì)方面的保障 C、情感保障 D、社會性保障我的答案：A窗體底端關(guān)于“聯(lián)宗”，下列說法不正確的是（）。窗體頂端 A、兩家聯(lián)宗后由互幫互助的義務(wù) B、需要舉行儀式 C、聯(lián)宗后能提升集團(tuán)在社區(qū)中的地位 D、兩家必須要有血緣關(guān)系我的答案：D窗體底端下面哪一項不是中國宗族的特點（）。窗體頂端 A、擁有共同的行為規(guī)范 B、有關(guān)于成員的詳細(xì)記錄（族譜） C、強(qiáng)調(diào)個體的獨立性 D、有共同的祭祖儀式和祭祀場所我的答案：C窗體底端在正規(guī)的族譜中，記載的內(nèi)容包括（）。窗體頂端 A、