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正文內(nèi)容

劉汶德卦技二十法(編輯修改稿)

2025-07-25 17:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、 子官白 兄 、 巳 世  、  戍子騰 子 、未?。ㄓ希?、 申才勾 兄 、午朱 子 、 辰 應(yīng)龍 父 、寅這個(gè)卦開(kāi)店顯然很不利;兄弟持世,父臨玄武空亡,全卦無(wú)財(cái),動(dòng)爻本身也沒(méi)變財(cái)。但是隨著父爻發(fā)動(dòng)之后,外卦變坎變出申財(cái),兄弟變子孫,子孫變財(cái)爻;其關(guān)鍵的一看就是因?yàn)楦缸児伲缓蟛庞型庳匀繝顩r的改變。牽一發(fā)而動(dòng)身,世界上的事往往如此。所以可斷為:明年(子年)這個(gè)店要有官方的人員參與合作。然后再投資進(jìn)貨,(兄弟爻為花錢(qián),在此作投資理解),然后耗的貨(子孫)才能變成申的財(cái)利,可賺錢(qián)18萬(wàn)。在這卦中,申的財(cái)原本是沒(méi)有的,這個(gè)店直接也獲不了這個(gè)利,所以通過(guò)先變子,然后才談得上未的變申,顯然這未是間接地變?yōu)樯甑?。假如卯不發(fā)動(dòng),這未字還不是靜未一個(gè)!由此我們可以悟及變出式的真正妙用。竅貴在悟,悟出個(gè)柳暗花明,才能進(jìn)人又一村的境界。(3)關(guān)系式我們談卦象,就是擺關(guān)系,從本質(zhì)上看,分析六爻就是分析關(guān)系。關(guān)系有字面上的明的,還有大量暗的。比如占住宅,《卜筮正宗》里就用關(guān)系學(xué)來(lái),就巳知而推未知:合二爻為門(mén)沖二爻為路,卦中不必明現(xiàn)沖合,且如天風(fēng)垢卦,二交辛亥水為宅,寅與亥合,以寅為門(mén);巳亥相沖,以巳為路,卦?xún)?nèi)本無(wú)寅巳二爻。姤屬金,以寅木為財(cái),巳火為鬼,寅為財(cái),即是門(mén)利,巳為鬼,即是路不吉也。這里雖然卦中沒(méi)有寅巳二爻,因?yàn)橛泻サ恼?,就以亥為座?biāo),按其沖合關(guān)系而無(wú)中生有地變出一扇門(mén)和一條路。在另一段又寫(xiě)道:門(mén)路與日辰隔斷,偏曲往來(lái):宅基于世應(yīng)爻臨,互相換易。且如巽辛亥水為宅,以寅合為門(mén),辰與動(dòng)爻如臨子,子與寅虛有丑字隔之;如臨辰,辰與寅,虛有卯字隔之,謂之隔門(mén)……這里是用了地支排列順序的關(guān)系來(lái)發(fā)現(xiàn)隔的情況。這樣的話(huà),我們?nèi)绻霚y(cè)知你那女朋友的衣服買(mǎi)了多少錢(qián),只要看生應(yīng)爻的那一爻是會(huì)么(不必在卦中出現(xiàn)),然后以卦數(shù)斷之價(jià)值。有時(shí)候,信息雖然不現(xiàn),你也將它虛設(shè)著,但到值支之時(shí)日就出現(xiàn)了。所以虛設(shè)不是子虛烏有,而是到時(shí)就有;或者是本來(lái)就有,只是要你用所關(guān)系法使它顯象出來(lái)。一分鐘回顧在這一法中,您學(xué)習(xí)到1、從無(wú)中生有尋隱象的角度去重新認(rèn)識(shí)與運(yùn)用伏神,變卦,關(guān)系等概念?!。?、伏神是從廣義而言的,不是缺用尋伏式。變卦是看由動(dòng)爻帶發(fā)的連鎖信息,關(guān)系式可以虛設(shè)一切與用爻有內(nèi)在關(guān)系的而卦中又不明現(xiàn)的另外一個(gè)潛在的爻?;匚杜c消化 1、把變卦全部標(biāo)出,所擴(kuò)大的是什么類(lèi)型的信息??。?、關(guān)系式中地支間虛隔某字可以引申用于其他哪些事項(xiàng),試舉例回答。我們都說(shuō),一物一太極,那么一個(gè)爻是不是一個(gè)太極呢?同樣應(yīng)當(dāng)是。爻的太極意味著以此爻為座標(biāo),其余明明暗暗的地支都是根據(jù)它的五行特點(diǎn)生克的新六親新信息,其原理直接根據(jù)愛(ài)因斯坦之相對(duì)論。這樣的話(huà),六爻的機(jī)理就不是平面的,線(xiàn)形的了,而是橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低待同,峰廻路轉(zhuǎn),一步一景。一個(gè)爻一個(gè)世界,一個(gè)爻一出戲。乃至千資百態(tài),變化無(wú)窮。不僅六親可變,任何事物均可變。使原來(lái)的信息量以幾何梯形的倍數(shù)擴(kuò)展。所以,掌握了座標(biāo)轉(zhuǎn)換的原理,就掌握了一卦多斷一卦詳斷的一把鑰匙。來(lái)人不占本人之事,而占子女,父母或其他六親之事,顯然,用神也要以子孫,父母或其他六親作為座標(biāo),當(dāng)我們確定了一個(gè)用神以后,就等于是確定了以某個(gè)六親(即某一爻)作為座標(biāo)。然后根據(jù)其他的爻支與這個(gè)座標(biāo)的生克比和等關(guān)系,分別形成新的六親概念與關(guān)系,這時(shí),卦的原局巳成為變局,分析卦情以變局為重,而以原局為輔。如世爻之財(cái)與卦中之財(cái)是兩種不同的財(cái),而應(yīng)爻又有應(yīng)爻自己的財(cái),各方面的財(cái)都有各自的性質(zhì),旺衰,來(lái)源等特點(diǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以卦中之財(cái)泛泛論之所能奏事的!換言之,每個(gè)爻都有以自己為座標(biāo)的各自的財(cái),官,印,子,兄的關(guān)系,這樣才能反映大千世界錯(cuò)綜復(fù)雜的信息。在新的座標(biāo)按用神的需要確立以后,由卦中的五行生克關(guān)系產(chǎn)生新的六親概念,這時(shí)便出現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,有原局的六親概念和變局的六親概念,那么這種關(guān)系與概念的轉(zhuǎn)換有什么意義呢?我們仔細(xì)琢一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),這可以反映許多新情況,比如可以反映某個(gè)新六親是由什么產(chǎn)生的。舉例說(shuō),世爻是辰土妻財(cái),寅木是兄弟,若以世爻為用的話(huà),這寅木兄弟就變成了世爻的官鬼,那就反映了這個(gè)官鬼是由兄弟產(chǎn)生的。說(shuō)明這本來(lái)是世爻有朋友,轉(zhuǎn)而變?yōu)榕c世爻有害的官鬼了。這個(gè)觀念非常重要,很多人只知道有官鬼的壞事,卻不知這官鬼的來(lái)歷是什么,知道有財(cái)路,卻不知財(cái)路從何而來(lái)、比如以世爻為用神,世爻是申金子孫,卦中卯木是官鬼,但又是世爻申金的妻財(cái),這就是說(shuō)他的財(cái)路要從上司那兒打開(kāi)通道,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)出面,事情就好辦得多,財(cái)源也會(huì)因此而打開(kāi)了。反過(guò)來(lái)說(shuō),六爻原局的六親(當(dāng)然要把他所臨的六神,爻位等考慮內(nèi)),將成為每一個(gè)新座標(biāo)的新六親。這個(gè)關(guān)系的演變可以使我們了解六親關(guān)系的吉兇利弊的走向。比如世爻是午火妻財(cái),卦中有亥水兄弟爻,這個(gè)兄弟爻可以視為原局中的合作伙伴,合作前景如何呢?亥水克午火,是主世爻受其克害,且此兄弟是午火的官鬼,而對(duì)于亥來(lái)說(shuō),午卻是它的財(cái),顯然這種合作是對(duì)亥水有利,世爻的財(cái)利都落進(jìn)了亥水兄弟的口袋。同樣是以兄弟爻為合作伙伴,在另一種卦里情形就又為同。比如山火賁卦,卯木官鬼持世,以此為用神,與應(yīng)交戍土兄弟爻合作,卯戍相合固然是天作之合,兩廂情愿,更加戍為卯之妻財(cái),這個(gè)應(yīng)爻能為世爻帶來(lái)財(cái)利是可想而知的了。舉例:丙子/酉/庚戌(寅卯),楊女士測(cè)運(yùn)氣;騰蛇 妻財(cái) 、戍土勾陳 官鬼 、申金 應(yīng)朱雀 子孫 、 午火青龍 子孫 、午火玄武 妻財(cái) 0 辰土 世 (寅兄)白虎 兄弟 x 寅木(庚子父)店款 世爻在二爻臨財(cái)動(dòng),二爻為房子,辰為庫(kù),顯然是開(kāi)店做生意。初爻兄動(dòng),表示花錢(qián),變?yōu)樽訉O,子正是二爻辰所克的財(cái)爻,也即店里的錢(qián)。二爻里面財(cái)動(dòng)了變?yōu)橐邱R星,即現(xiàn)在的汽車(chē),坎為輪,震為動(dòng),卦名解。解放牌汽車(chē),泛指貨車(chē)。從世到應(yīng),中間皆子孫,貨源倒不少,三四爻為人,表朋友幫她介紹生意不少但午爻自刑,太歲子來(lái)破,汽車(chē)之寅又空亡,故總是白忙。申爻為路,臨勾鬼陰爻之不當(dāng)位,又為應(yīng)爻之克寅,故往外跑時(shí)破財(cái)甚多,或拋錨,或受罰,諸如戲,加這申旺寅衰,路兇車(chē)不佳。兄爻變子為庚子,庚子賠款,故財(cái)運(yùn)壞。寅為車(chē),座標(biāo)既定,則子為寅之父母爻,即文書(shū),名字,號(hào)碼類(lèi)?,F(xiàn)子臨白虎,是為此車(chē)號(hào)碼之不吉。此車(chē)之不正宗,命不好,是因?yàn)橐皇侨丈系恼骜R,(日上真馬是申),故為假馬,有問(wèn)題的馬總之不是一輛好車(chē)子了!卦變?yōu)檎?,六沖,明年寅月馬星出空即為應(yīng)爻申的財(cái)爻,既為他人之財(cái),則變賣(mài)與別人了。后果在次年正月賣(mài)出。一分鐘回顧在本法中,您學(xué)習(xí)到一卦多斷一卦詳斷的兩把金鑰匙之一,以相對(duì)論為原理,以一物一太極為方法的座標(biāo)轉(zhuǎn)換論。(另一把金鑰匙不在此處)互相間五行生克關(guān)系可以轉(zhuǎn)出無(wú)窮信息。世爻與應(yīng)爻作為一對(duì)矛盾的雙方,被用來(lái)看作相對(duì)應(yīng)的兩個(gè)范疇,尤其在測(cè)算競(jìng)賽、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)商、官司等具有二元主體的卦時(shí),世和應(yīng)成為兩個(gè)主爻,其彼此生克狀況,自身旺衰空墓等狀況是考察事態(tài)前程的重要依據(jù)。在分析世應(yīng)的狀況時(shí),我們不外乎將年月日及動(dòng)爻等各種關(guān)系綜合觀察,然后得出一定的判斷。這當(dāng)然不能說(shuō)是孤立地看待世應(yīng)之爻。但是,世應(yīng)雙方不是孤軍奮戰(zhàn)。還可以從更直觀的方面來(lái)觀察,這就是世應(yīng)雙方法。把世爻所在的這一卦作為世方的勢(shì)力范圍,應(yīng)爻所在的那一卦作為應(yīng)爻的領(lǐng)地。中間劃一條三八線(xiàn),然后,我們就會(huì)用不止是看到世應(yīng)二爻而已的目光來(lái)觀察各方形勢(shì)。除了世爻以處,世方還有兩個(gè)爻,比如說(shuō)財(cái)爻、父母爻等;還有六神中看是分到了哪三只猛獸,此處還有動(dòng)變之爻,納音情況等。除此之外,再觀察部下們的力量情況,有沒(méi)有空亡?掛著個(gè)牌子不出力的!有沒(méi)有人庫(kù)?躲到卡拉廳里去度假了;全部觀察完以后,你就知道了世方的實(shí)方情況,然后再一條一條的察看應(yīng)方的綜合國(guó)力狀況,也如此作法,最后,可以總結(jié)了,這次生意合作將會(huì)如何如何,或者這場(chǎng)比賽結(jié)果將會(huì)鹿死誰(shuí)手,等等。這樣的話(huà),我們?cè)诜治雒艿碾p方的形勢(shì)時(shí),可以從更開(kāi)闊的視野來(lái)觀察,不僅要看內(nèi)外卦的主體世應(yīng)的狀態(tài)如何,還要看世應(yīng)雙方另外兩個(gè)爻在扮演什么角色?角色的含義個(gè)人在一定社會(huì)關(guān)系中占有的地位及規(guī)定的行為模式。在六爻中,也就是每個(gè)爻在本卦中所占有的地位及規(guī)定的行為模式,社會(huì)大天地,六爻小天地,其道是完全一樣的。否則的話(huà),八卦也不可能反映社會(huì)了。世應(yīng)雙方的綜合國(guó)力可以從下面幾個(gè)方面展開(kāi)考察:?。?、情況,看世應(yīng)之爻。在此我們以世爻為座標(biāo)來(lái)解析,世爻是靜還是動(dòng)?是陰還是陽(yáng)?所臨的地支是什么?入庫(kù)則無(wú)所作為,空亡則難發(fā)揮作用,等等;看世爻所臨六親是什么?臨財(cái)臨兄臨父臨官,各有不同的含義。臨六神又是什么?臨青龍大吉,臨白虎遭兇,如此類(lèi)推。再看年月日建與世爻是何種關(guān)系?世爻所在的卦(場(chǎng))是生世還是克世?所在的宮又是怎樣的影響?另外兩個(gè)爻與世爻的關(guān)系又如何?2、另外二爻的情況,其程序同上,從而確定各爻的角色、作用?!。?、再觀察應(yīng)爻方面各爻的具體情況,從而得出上下兩卦對(duì)立雙方的基本狀態(tài)。?。础⑦€要看各爻與對(duì)方卦中各爻的關(guān)系,反映爻的戰(zhàn)斗力、滲透力、影響度、忠度等等,只有在雙方接觸中才能反映出來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的不同品質(zhì)。當(dāng)然,其中世應(yīng)生克情況是主要因素?!。?、當(dāng)然各爻的天干與納音是必看內(nèi)容的組成部分。世局如棋局,云詭波詰,瞬息萬(wàn)變。審時(shí)度勢(shì)一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā),而六爻作為一種高度抽象,濃縮的雷達(dá)螢光屏,用來(lái)分析物的雙方情況,也是很意思的。庚午年酉月癸卯日,亞運(yùn)會(huì)上中國(guó)男隊(duì)排球決策雙方爭(zhēng)奪戰(zhàn)異常激烈,場(chǎng)面上形勢(shì)異常激烈,場(chǎng)面上形勢(shì)變幻莫測(cè),當(dāng)比分以中國(guó)隊(duì)零比六落后時(shí),我當(dāng)即起卦得復(fù)之臨卦:白虎 子孫 、酉金騰蛇 妻財(cái) 、亥水勾陳 兄弟 、丑土 應(yīng)朱雀 兄弟 、辰土丑兄 、青龍 官鬼 x 寅木卯官 、 貴人玄武 妻財(cái) 、 子水 世巳父 、 貴人從卦上我們應(yīng)該可以提前為中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的松中氣了!但形勢(shì)很快會(huì)起變化,上下丑土的應(yīng)爻克子水的世爻,故暫不利,應(yīng)的暫時(shí)克世,也只是空歡喜一陣,從全局和變局來(lái)看:青龍帶名次星官爻在世方發(fā)動(dòng),金杯將屬世方。世方的干將寅發(fā)動(dòng)后變進(jìn)神卯,卯又是官星,又帶貴人,同時(shí)帶出世爻的子也成為巳的貴人,其貴氣喜氣臨門(mén),自不待言了。隨著寅的努力動(dòng)作,人推動(dòng)了辰轉(zhuǎn)化為丑,丑又把對(duì)方干將酉收進(jìn)自己的墓庫(kù)袋中。對(duì)方的另一干將亥本來(lái)就因生世方的寅而泄了氣寅動(dòng)變卯后,又進(jìn)一步消耗了亥的元?dú)?。那個(gè)亥就更加力不從心,難敷招架了。剩下應(yīng)雖然勇冠三軍,暫時(shí)克住世爻的子,但既是獨(dú)木難支,又是氣數(shù)不久,在酉月月令中,丑土處于泄氣的休地,而月令在吸飽了丑的元?dú)夂螅滞陆o世爻的子以壯其元?dú)?,天時(shí)之何背如此,應(yīng)爻如之奈何?狂闊難挽呀!于是賽場(chǎng)上很快出現(xiàn)了急劇變化,中國(guó)隊(duì)急追猛趕,連連得分,很快拉平比分,夠又以摧枯拉朽之勢(shì)乘追擊,最后以四比一大獲全勝。運(yùn)用世應(yīng)雙方法主要是在分析卦情時(shí),有個(gè)雙方勢(shì)力范圍的觀念,這也是全卦的整體觀念的一部分,但并非因此而將卦機(jī)械地隔裂為兩個(gè)部分,一個(gè)卦象出來(lái)后,其中各爻五行生克關(guān)系形成了一個(gè)主要傾向,也就是事物矛盾的主要方面,這是不容易把握又必須把握好的。而動(dòng)用了世應(yīng)雙方的看法以后,對(duì)于世應(yīng)二爻應(yīng)更具有一種背景性和組合性的象,從而使個(gè)體與群體的錯(cuò)綜復(fù)雜的情況有個(gè)基本的框架。總而言之,易道在于活變,不可執(zhí)著,一個(gè)執(zhí)著就會(huì)流于僵化,而僵化就巳不屬于易道了。一分鐘回顧在這一法中,您學(xué)習(xí)到 1、測(cè)二元主體的卦時(shí),要用一種雙方勢(shì)力觀念來(lái)考察各個(gè)主次爻各自扮演什么角色,其作用力之綜合便是雙方的實(shí)力狀態(tài)。2、析卦時(shí)視野要進(jìn)一步在背景性和組合性方面開(kāi)拓。納音作為一種象.在早期的六爻筮書(shū)《火珠林》中已有法介紹,該書(shū)提出:天干管天文,地支管人事,納音管地理。這應(yīng)當(dāng)是具有權(quán)威性的早期筮書(shū)對(duì)于支納音的看法,只是人多占人事,在地支的運(yùn)用上已法式具備,而在天干與納音方面去用之甚少,以至到了現(xiàn)代,雖筮書(shū)疊出,而鮮有人過(guò)問(wèn)者。事實(shí)上納音作為一種潛在的信息,不僅可以解釋地理方面的卦象,同樣可以廣泛地應(yīng)用于人事及其他各方面的卦六個(gè)爻,爻爻都有納音,變卦的爻又有納音,這么多的具體而形象的信息,我們?cè)趺纯梢暂p輕放過(guò)呢!有些信息在六親中看不到,在六神或地支上也看不到,而用納音一看,就歷歷分明無(wú)所遁形了;如下面一卦:亥年戌月辛丑日,王女士問(wèn)夫運(yùn);騰蛇 父母 、 癸酉應(yīng)勾陳 兄弟 x  癸亥朱雀 官鬼 、 癸丑青龍 妻財(cái) x  戊午世玄武 官鬼 、 戊辰白虎 子孫 x  戊寅已婚者看夫星以應(yīng)爻為用,應(yīng)在高處,其夫是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)階層人物,父為印,為工作單位,臨坤宮。臨膝蛇,與農(nóng)業(yè)有關(guān)之單位,再看納音,癸酉劍鋒金,現(xiàn)在社會(huì)雖然不是刀耕火種,但劍鋒金臨于坤之大地上,也應(yīng)當(dāng)算是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化之借喻了一其夫正是該縣農(nóng)機(jī)公司主任。朱雀與官鬼臨四爻,按孫臏斷疾病歌所云四肺心經(jīng)五六頭當(dāng)主有心肺部位疾病,到底是心病還是呼吸系統(tǒng)病,字面上似難以定奪,再看納音,官在癸丑為桑柘木,氣管,肺形如桑葉,所以應(yīng)為肺,氣管方面的病實(shí)際其丈夫正是患有氣管炎。納音在此一錘定音。由此可見(jiàn),納音的信息有時(shí)可以補(bǔ)六親六神地支之不足,但有兩點(diǎn),要注意,一是必須靈活理解納音。不可拘泥字面本意,因?yàn)榧{音只有三十個(gè),而事物卻是千萬(wàn)般,若要機(jī)械化來(lái)套怎么套得過(guò)來(lái)?第二要結(jié)合六神六親及其他有關(guān)信息來(lái)看,可以使象接近實(shí)際。動(dòng)用納音尋象可以從以下幾個(gè)方面入手:1、納音:用神所在的卦有三個(gè)爻,它們的納音組合以后將是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景?如果的動(dòng)爻,再把變爻的納音也搭進(jìn)來(lái)。2、在組合法中有時(shí)可將與用神相生相合相克相刑的爻的納音結(jié)合來(lái)看,可以出現(xiàn)一種新的局面或形象。3、納音要結(jié)合現(xiàn)代生活靈活理解,不可吃古不化,也不可因辭害意,要通關(guān)古今,善于聯(lián)想。如:路旁土(街道以馬路上土匪、街邊清潔工、建筑工、垃圾堆)澗下水(自來(lái)水、飲供應(yīng)部、酒店、有噴泉的街邊花園)霹靂火(高壓線(xiàn)電桿火車(chē)、噴汽飛機(jī)、火箭、電焊工、爆米花作業(yè)處)復(fù)燈火(電筒、燈火輝煌的舞廳、佛堂、寺廟)石榴木(麻將、結(jié)石病、痛、牙科醫(yī)師或診所)白臘金(手術(shù)刀、保安、偽幣假鈔、假寶玉器金銀首飾、護(hù)膚膏)城頭土(高層
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