淺論地域文化在標志性建筑設計的體現(xiàn)玉溪市未來標志性建筑的思考論文(編輯修改稿)
2025-07-25 16:06 本頁面
【文章內容簡介】 特色的提出及建造標志性建筑的必要性玉溪的旅游文化及現(xiàn)狀據(jù)了解，玉溪是一個以旅游為重要產(chǎn)業(yè)的城市，國慶期間玉溪的旅游總收入3天過千萬，簡單來看，旅游文化成為玉溪的文化不可或缺的一部分。但就目前玉溪的旅游業(yè)存在以下兩個問題：就玉溪市區(qū)來說，除了紅塔工業(yè)園和剛建不久的聶耳廣場，它的旅游資源是很缺乏的。玉溪的旅游景點主要集中在縣區(qū)，例如：江川的陽光海岸，澄江的撫仙湖，新平的嘎灑等。如此看來游客止步于縣區(qū)的游玩，在玉溪城區(qū)并未存在一個標志性的建筑及周邊相應完善的設施來足以吸引游客的興趣。因此建造一座足夠吸引本地市民、外地游客、過往貴賓眼球并能更好的帶動玉溪旅游業(yè)發(fā)展的標志性建筑就尤為重要，也是眼前迫切需要解決的問題?，F(xiàn)在各個地方的旅游部門以地域文化為依托來發(fā)展當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)。鮮明的地域文化是一個集地理、文化、時空等多元素的綜合概念。對旅游產(chǎn)業(yè)來說，沒有地域文化、地域特色,那么這樣的旅游產(chǎn)業(yè)是沒有價值、沒有生命力的。隨著國際化進程的加速,民族文化的揚棄被推到了前所未有的地位,而作為民族文化的組成部分——地域文化就日顯它的重要性。玉溪建造標志性建筑的必要性在以撫仙、星云、杞麓三湖為中心的三湖流域，這里有聞名于世的帽天山古生物化石，還有神秘誘人的撫仙湖底古遺址，早在三千多年前就創(chuàng)造了輝煌燦爛的古滇國文化，江川李家山出土的以?；~案為代表的一大批青銅器珍品充分證實了這一點。玉溪擁有得天獨厚的地理、自然、人文資源優(yōu)勢：；；；4玉溪有偉大作曲家聶耳故鄉(xiāng)的名頭：，（1）.鳳鳴山的甜白酒，（2）通海的小布鞋，峨山的彝族火把節(jié)，（3），米線節(jié)擁有這么有力的資源，那么我們該從哪里入手？建造什么樣的建筑來帶動這個城市？ （二）對周邊環(huán)境的分析及旅游城市建筑的調查為了探究這個問題，我又曾實地考察過大理、麗江，問過許多大理人當?shù)厝?，能代表大理民風、民情、民俗的標志性建筑是什么？又是什么時候建的，答案都是崇圣寺三塔。于是我茂名來到“大理三塔”圣地。當我走進崇圣寺大門時，我震驚了，我看見了一個城市曾經(jīng)的輝煌，現(xiàn)在的壯麗，他的文化，他的特點，他的歷史。由此也引起了我的深思，就大理、麗江來說，天然的旅游資源已經(jīng)很豐富了，而麗江古城是麗江世代人民民風、民情、民俗文化的積淀；“大理三塔”這座全國重點文物保護單位，他不僅是 大理“文獻名邦”的象征，是云南古代歷史文化的象征，也是中國南方最古老最雄偉的建筑之一。更是世界文人騷客不惜錢財?shù)牡胤剑菫榇罄砣嗣駝?chuàng)造財富的千秋工程。那
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