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正文內(nèi)容

淺析中西文化的交融并將其實(shí)現(xiàn)于家具中的趣味性論文(編輯修改稿)

2025-07-25 15:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 老的家具席(供人席地而坐)和很多種原始木器木案、木俎、木幾等,為低矮型家具的源頭。()   當(dāng)然用我們今天的審美品味去看中華民族早時(shí)期的家具藝術(shù)創(chuàng)作,是有些粗糙和幼稚,但它卻是我國古代家具發(fā)展史上的童年。正事因?yàn)槿祟愑辛送瓴庞辛嘶貞?,而家具有了童年,才會有以后浪漫神奇的發(fā)展,各種低矮型家具橫空出世,華麗潤妍的漸高家具,民族精粹的明式家具,雍容華貴的清式家具。它是我國古典家具的源頭,將永遠(yuǎn)顯示著不朽的魅力,永遠(yuǎn)閃爍著光芒。 西方家具西方家具具有深厚的文化氣息,精湛的手工技藝,使其超越了“流行”的概念,而成為一種品位和身份的象征。 古羅馬家具示意圖 古希臘家具示意圖在西方家具史上,經(jīng)過了古埃及、古希臘、古羅馬、拜占庭家具、羅曼式家具、哥特式家具等。這些時(shí)期的家具因?yàn)橘F族審美情趣占主導(dǎo)地位而顯得繁復(fù)無比并且明顯帶有宗教色彩,之后便進(jìn)入了豐多彩的新時(shí)代。古羅馬家具知識主要來自壁畫、雕刻和拉丁文,這些文化在很大程度上影響了羅馬家具的造型特點(diǎn)。從希臘式樣的家具到羅馬式樣家具有了很大的變化,希臘式樣家具主要特點(diǎn):家具厚重。裝飾復(fù)雜、精細(xì),主要采用鑲嵌與雕刻,旋車盤腿腳、動物足、獅身人面及帶有翅膀的鷹頭獅身的怪獸,常采用名貴的木材或金屬做貼面和鑲嵌裝飾。()古希臘家具的造型已經(jīng)能夠滿足人類生活的要求,實(shí)現(xiàn)了功能與形式的統(tǒng)一。立足于實(shí)用而不過分追求裝飾的基礎(chǔ)上,比例適宜、線條簡潔流暢、造型輕巧,主要有椅子、凳子、躺椅、桌子、箱子的產(chǎn)生,裝飾紋樣主要有植物、動物、幾何紋樣()。經(jīng)過了古希臘與古羅馬時(shí)期的洗禮,拜占庭式家具形成了一定的藝術(shù)風(fēng)格。這一時(shí)期的家具繼承了羅馬家具的形式,并融合西亞的藝術(shù)風(fēng)格,形式趨向于更多的裝飾、雕刻、鑲嵌,裝飾手法模仿羅建筑的拱券形式,節(jié)奏感強(qiáng),木材為主體材料,并用金、銀象牙鑲嵌裝飾表面。哥特式家具屬于中世紀(jì)家具,風(fēng)格更加明顯,飾以尖拱和高尖塔的形象,并強(qiáng)調(diào)垂直向上的線條,框架鑲板式結(jié)構(gòu)代替了用厚木板釘接箱柜的老方法,豪華而精致的雕刻裝飾,幾乎每一個(gè)平面空間都被有規(guī)律的劃分成矩形,裝飾元素來源于衣褶紋樣、“S”形紋樣、采用浮雕、透雕和圓雕相結(jié)合。出現(xiàn)了注入高腳餐具柜和箱型座椅等新品種。新古典主義時(shí)期的家具泛指這一百年里,對巴洛克、洛可可風(fēng)格的改良,取出無用的奢華裝飾,重新回歸古典的一種歷史家居風(fēng)格。其特征是以消瘦的直線為造型的基調(diào),追求整體比例的諧調(diào)、講究節(jié)制、結(jié)構(gòu)清晰和脈絡(luò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x精神。西方家具經(jīng)過多個(gè)時(shí)期的演變,以其精湛的技藝和悠久的文化歷史,在家具設(shè)計(jì)種立有不敗之地。3 中西文化在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中國文化在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用自古以來,中國人就崇尚過一種閑逸優(yōu)雅的恬靜生活,這或許是受儒家思想的影響,在強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系時(shí),對大自然抱著一種天人合一、整體平衡的觀念,對所處的自然環(huán)境持一種隨遇而安的心態(tài),也抑或是受了數(shù)千年傳統(tǒng)文化中的浪漫、高潔等情操的熏陶,因而古人在制陶器、建園林、建建筑等都應(yīng)用了大量的中國文化于其中,當(dāng)然冉冉升起的中國家具設(shè)計(jì)這顆明珠更是受到了強(qiáng)大的文化氣氛的熏染。 家具設(shè)計(jì)作品示意圖 故宮建筑示意圖這是一套簡單的座椅設(shè)計(jì),但是其中卻如入了不簡單中國文化元素。()其中不僅融入了物質(zhì)文化元素也同時(shí)融入了精神文化元素。它的外形很簡單,結(jié)構(gòu)也不復(fù)雜,椅子面只是兩邊彎曲的平板,而椅子腿根更是簡單,只是四根柱子,但是仔細(xì)觀察過后會發(fā)現(xiàn)其形態(tài)并所表達(dá)的意蘊(yùn)并不那么簡單。根據(jù)其外形我們可以聯(lián)想到很多有關(guān)中國建筑文化,中國服飾文化等中國文化。可以說它在一定程度上引用了古代房屋建筑文化,從故宮內(nèi)的很多建筑上我們都不難看出,()這便是中國建筑文化的應(yīng)用。這套設(shè)計(jì)與古代官帽的形狀也類似,而這便是中國服飾文化的應(yīng)用。而其外形與結(jié)構(gòu)的樸素正是中華民族一直崇尚的精神文化,利用簡單樸素的線條將文化很好的融入在設(shè)計(jì)中,這也就是這集的精髓。 西方文化在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 西方家具設(shè)計(jì)經(jīng)歷很多個(gè)階段,在每一階段中都融有不同時(shí)期文化,當(dāng)家具設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展到文藝復(fù)興晚期,其風(fēng)格在很大程度上受到建筑風(fēng)格的影響。米開朗琪羅是建筑風(fēng)格主要的代表人物之一,他將雕刻藝術(shù)運(yùn)用于家具設(shè)計(jì)并在家具表面形成裝飾,他選擇一些惟妙惟肖的人體造型來塑造形態(tài)(),然而雕刻裝飾的工藝遭到人們的非議。米開朗琪羅的繪畫和雕刻造成了空間的變幻,令人難以捉摸,同巴洛克風(fēng)格()完全合拍。隨后出現(xiàn)的安德列帕拉底奧的設(shè)計(jì)遵循古羅馬柱式的規(guī)范化。文藝復(fù)興晚期的意大利家具受帕拉底奧的影響,造型規(guī)范、比例勻稱,注重實(shí)用性,體現(xiàn)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。 早期巴洛克風(fēng)格家具示意圖 現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格家具示意圖 羅馬風(fēng)格家具示意圖 羅馬風(fēng)格家建筑示意圖,這幅圖表現(xiàn)的正事米開朗基羅所提倡將雕刻和繪畫藝術(shù)融合在家具設(shè)計(jì)中,—人體造型,前兩幅小圖奢華、精湛的雕刻藝術(shù)反映了當(dāng)時(shí)雕刻技藝在家具設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位。,去除了古代史繁瑣的雕刻,而采用部分雕刻,更加精煉、美觀、藝術(shù)氣息濃郁。,家具設(shè)計(jì)中的柱式結(jié)構(gòu)就來源于建筑中。 中西文化交融在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用回顧中國過去4000年的家具史,其家具形態(tài)、材料和結(jié)構(gòu)均在不斷地變化發(fā)展。中國家具不僅來源于本國文化,更受到印度、中亞、羅馬等異國文化的影響和熏陶,隨著這種熏染,中西文化漸漸地融合在一起并應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)中。能夠發(fā)展出中國特色的傳統(tǒng)家具依靠的是中國博大精深的文化史。當(dāng)人們的腳步邁進(jìn)了新世紀(jì),隨著全球政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)的交融,各個(gè)國家的文化交流似乎成了發(fā)展的潮流。在這樣的生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂的環(huán)境下,學(xué)習(xí)的機(jī)會變得越來越廣泛,中國家具的發(fā)展更加得到全球所有國家的關(guān)注,中國的家具文化以其獨(dú)特的神韻和魅力吸引著來自世界的眼球。西方源遠(yuǎn)流長的歷史同時(shí)也在影響著西方家具設(shè)計(jì)。而時(shí)間也讓西方設(shè)計(jì)師懂得了單獨(dú)發(fā)展西方文化是不夠的,所以西方在不斷地向方東方文化學(xué)習(xí),從中國文化中吸收有益的觀念,融合在西方文化中。 七巧板示意圖七巧板:七巧板源于唐朝,是一種傳統(tǒng)的拼圖組合游戲,它可以組成很多種樣式,可以構(gòu)成人、動物、物品、中國字及各種抽象圖案。()七巧板造型于12世紀(jì)被用于桌子設(shè)計(jì)。到18世紀(jì)出現(xiàn)七巧板迷桌,這時(shí)才有了更近一步的發(fā)展。桌子可以組合成不同樣式圖案來使用,也可以撿起每一個(gè)獨(dú)立的部分單獨(dú)之用。Silas Kopf,Kopf對于鑲嵌細(xì)木工很有研究,作品由薄木板切割、組合。其靈感來源于大桌子中的裂冰紋,很快設(shè)計(jì)師意識到可以將這種概念運(yùn)用到拼接桌上。冰裂形式不僅是用來造型,更體現(xiàn)有機(jī)構(gòu)成體的設(shè)計(jì)原則。于是他設(shè)計(jì)了一款用裂冰紋裝飾的桌子。在西方家具中顯有類似的形式及裝飾。[3]在有這種文化的融合之前,家具設(shè)計(jì)的元素是比較單一的。隨著全球化進(jìn)程的加深,當(dāng)今世界跨文化交流勢在必行。文化元素的豐富使得家具形式變得多樣,在更大程度上滿足人們的需求與品位。漸漸地家具設(shè)計(jì)發(fā)展成為對生活方式的探尋。而多元的文化也是增加家具設(shè)計(jì)趣味性的先決條件。4 家具設(shè)計(jì)的趣味性 家具設(shè)計(jì)的趣味性家具是人類生活的必需品,她的存在是家更有家的感覺,使生活變得更舒適,使我們的生活環(huán)境更加溫馨,使我們家變得更美麗,除了這些以外還有一個(gè)好處—趣味性!要想體現(xiàn)家居設(shè)計(jì)的趣味性,在設(shè)計(jì)家具的初期就要想到有關(guān)材質(zhì)、色彩、造型、功能這些方面的應(yīng)用。不能太
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