“東方紅”品牌文化的重構(gòu)(編輯修改稿)
2025-07-25 09:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的描敘。當東方紅了，一輪火紅的太陽沖破地平線的阻力，給地球帶來光明時，那壯觀的場面讓人歡呼雀躍。這種自然現(xiàn)象的第一層文化意義就是人對于太陽，對于火的崇拜，這是中華民族也是全人類最初始的一種意識形態(tài)。從人類文化學(xué)考證，這種“自然靈的崇拜”屬于巫文化的初級階段，是統(tǒng)治了人類百萬年以上的一種原生態(tài)文化，也是人類最根底的一種深層記憶。自從人類走進文明社會以后，這種對于自然神靈的崇拜轉(zhuǎn)變成對于人類領(lǐng)袖的崇拜。特別是夏、商、周三代時期的“巫史分家”后，依附于皇帝的史官文化占據(jù)了中國文化的主流，這種原生態(tài)的意識形態(tài)便埋藏在人們特別是中下層勞動人民的記憶深處。在古代的中國，在遠離中原文化區(qū)的楚人一向以“日神的遠裔，火神的嫡嗣”自居，是炎帝（神農(nóng)）、祝融的后裔，而且尚赤，尊向東方，因而楚人拜日、崇火，兩者相合無間。即便是在現(xiàn)代的中國，很多少數(shù)民族如蒙古、彝族、侗族等仍然保存著對于太陽、對于火的崇拜習(xí)俗。中華文化體系中，紅色是可以驅(qū)疫、辟邪和祈福的顏色。中國人對于紅色的普遍熱愛就是這種原始記憶在審美方面的直接表現(xiàn)。 三、文化的過去、未來和現(xiàn)在 “常煙人頭腦中揮之不去的一個形象，是古羅馬廟前的‘兩面神’。她一面向著過去，另一面向著未來，唯獨沒有面向‘現(xiàn)在’。我想，這也許就是古羅馬文明后來日漸式微的一個重要原因吧。我們決心，即面向‘過去’和‘未來’，更要面向現(xiàn)在——于是便有了‘芙蓉之道’。我們認為，在以“十倍速”變化的時代，唯有文化才是企業(yè)最強有力的支撐。文化在過去不過是解釋和記錄世界，而現(xiàn)在卻在改變世界?！?阿里巧巧
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