【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 算機(jī)要花多少錢就給多少錢，花多少時(shí)間也不過(guò)分，通宵達(dá)旦，晝夜上網(wǎng)，還認(rèn)為十分用功，這都是不足取的。三是不能盲目反對(duì)限制，一聽(tīng)說(shuō)孩子說(shuō)上網(wǎng)就如臨大敵，大談網(wǎng)絡(luò)之弊，粗暴禁止。正確的做法應(yīng)是本著關(guān)心、理解、溝通的原則，對(duì)孩子實(shí)施科學(xué)的引導(dǎo)，讓孩子主動(dòng)、自覺(jué)地獲取信息，學(xué)習(xí)知識(shí)。 中學(xué)生處于特殊的生理與心理發(fā)育時(shí)期，我們只有在孩子自身，包括心理和行為兩方面建立起抵制聊天和游戲的“防火墻”，才能將孩子從網(wǎng)絡(luò)的陷阱里救出來(lái)，從而使他們從互聯(lián)網(wǎng)中吸收健康、有益的知識(shí)，開(kāi)闊視野。增智成才中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育初探作者／來(lái)源：金民勞發(fā)布時(shí)間：20031218 當(dāng)今世界，多媒體和互聯(lián)網(wǎng)正以驚人的速度發(fā)展著，一方面，它快捷地傳播著人類文明的優(yōu)秀成果，迅速地改變著世人的學(xué)習(xí)、生活、工作方式，另一方面由于它的開(kāi)放性、交互性，各種思想意識(shí)形態(tài)沖破了時(shí)間、空間、國(guó)界的限制，以一種新的傳播方式深刻地影響著人們的思想觀念、道德風(fēng)貌和價(jià)值取向。 一、目前青少年學(xué)生上網(wǎng)的現(xiàn)狀和主要活動(dòng)內(nèi)容 由于多媒體和網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，越來(lái)越多的青少年，正以數(shù)倍的年增長(zhǎng)率成為網(wǎng)絡(luò)的主要群體。根據(jù)我校對(duì)高中學(xué)生的調(diào)查，上網(wǎng)的學(xué)生幾乎達(dá)到100％，他們中只有少數(shù)的人在利用網(wǎng)絡(luò)做正當(dāng)有益的事，而其中有30％多通過(guò)網(wǎng)吧或家庭寬帶上網(wǎng)聊天，20％多通過(guò)各種機(jī)會(huì)玩游戲，10％多在測(cè)覽網(wǎng)上文學(xué)，當(dāng)然也有極少數(shù)同學(xué)由于好奇測(cè)覽一些黃色信息。其中沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的男同學(xué)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲極大地激發(fā)了他們的好奇心和探索欲，使他們一玩上就身不由己，欲罷不能，時(shí)間一長(zhǎng)就荒廢了學(xué)業(yè)；而熱衷于網(wǎng)上聊天的同學(xué)又往往由于不明是非互相欺騙亂交網(wǎng)友，一些女生甚至被社會(huì)上的男青年玩弄，對(duì)自己的身心造成了不良的影響；迷戀于網(wǎng)上文學(xué)的同學(xué)，由于缺乏一定的文學(xué)欣賞能力，往往也只對(duì)一些言情小說(shuō)感興趣，造成在現(xiàn)實(shí)生活中想入非非，無(wú)法集中注意力而影響學(xué)習(xí)的惡果；而那些處于生長(zhǎng)發(fā)育期的學(xué)生由于缺乏生理衛(wèi)生常識(shí)，好奇進(jìn)人黃色網(wǎng)站、往往最終會(huì)誤入歧途。由于青少年的心理、生理、認(rèn)知水平的限制，同時(shí)又由于目前在校學(xué)生的父母大多對(duì)網(wǎng)絡(luò)比較陌生，有的對(duì)電腦的使用也不熟悉，所以無(wú)法對(duì)他們的行為做出正確的指導(dǎo)，而學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育又相對(duì)滯后，所以網(wǎng)上的不良信息對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、思想道德品質(zhì)產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響，導(dǎo)致了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范，同時(shí)也誘發(fā)起一系列社會(huì)問(wèn)題。 二、網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要途徑和方法 作為一個(gè)德育工作者，應(yīng)該積極把握住時(shí)代的脈博，勇于接受新生事物的挑戰(zhàn)，針對(duì)上述問(wèn)題，我校幾位班主任開(kāi)展了網(wǎng)絡(luò)道德教育專項(xiàng)課題的研究，通過(guò)實(shí)踐探索，我們認(rèn)為要加強(qiáng)對(duì)高中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，可從以下幾方面做起： 1．通過(guò)日常行為規(guī)范和思想品德教育來(lái)提高學(xué)生的網(wǎng)德。 我們說(shuō)人的行為是有其延續(xù)性和一貫性的，也就是說(shuō)，一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中具有什么樣的道德品質(zhì)和素質(zhì)，在網(wǎng)絡(luò)生活中他也會(huì)表現(xiàn)出同樣的道德素養(yǎng)，事實(shí)上，網(wǎng)上信息資源是對(duì)現(xiàn)實(shí)信息資料的重新處理，它取之于現(xiàn)實(shí)材料，源于現(xiàn)實(shí)生活，而網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題只不過(guò)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的道德問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的具體體現(xiàn)而已，所以我們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)道德教育的“本”在于日常的道德教育，而不應(yīng)僅僅作為針對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的應(yīng)時(shí)之舉。 根據(jù)調(diào)查網(wǎng)絡(luò)道德失范主要有以下幾種表現(xiàn)：第一種表現(xiàn)為，網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱。要解決這個(gè)問(wèn)題，就必須加強(qiáng)中學(xué)生日常語(yǔ)言修養(yǎng)。一些高中生由于受各方面的影響日常語(yǔ)言很不規(guī)范，常常臟話粗話連篇，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們教育者的高度重視，筆者以為要改變學(xué)生的這種壞習(xí)慣，必須引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀，一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品不僅能凈化人的靈魂，而且能規(guī)范提高人的語(yǔ)言表達(dá)能力，筆者曾嘗試在一個(gè)班級(jí)開(kāi)展讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，通過(guò)兩年的活動(dòng)，學(xué)生的氣質(zhì)和語(yǔ)言風(fēng)貌都有了很大的改觀，我想只有在日常生活中把好語(yǔ)言關(guān)，學(xué)生才可能在網(wǎng)上文明用語(yǔ)。 網(wǎng)絡(luò)道德失范的第二種表現(xiàn)為，網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀念模糊。要解決這個(gè)問(wèn)題，還要在日常生活中加強(qiáng)三觀教育。中學(xué)生在高中階段是形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要階段，行為具有較強(qiáng)的可塑性，如果我們平時(shí)能加強(qiáng)道德教育，從小事著手，讓他們明辨是非，倡導(dǎo)他們?yōu)槿颂幨勒\(chéng)實(shí)守信。努力引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，那么他們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)也就能自覺(jué)抵御不良現(xiàn)象的影響。 網(wǎng)絡(luò)道德失范的第三種表現(xiàn)為，人格沖突突出。高中階段正是探求自我同一性的階段，大多數(shù)學(xué)生在此期間無(wú)法確定自己的人生取向，所以相當(dāng)一部分中學(xué)生就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中存在雙重人格的傾向，希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)放松自己，表現(xiàn)自己另一面。其實(shí)這也給了我們教育者一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，如果在這一階段我們能讓學(xué)生加強(qiáng)行為反思，通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成積極的人格品質(zhì)，那么就能讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)形成更為牢固的、積極的、更富有創(chuàng)造性的同一感。例如筆者曾組織學(xué)生定期開(kāi)展為殘障小學(xué)生服務(wù)的活動(dòng)，一開(kāi)始學(xué)生不理解這個(gè)活動(dòng)的意義，所以敷衍了事，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)老師是很認(rèn)真對(duì)待這項(xiàng)活動(dòng)的，每次活動(dòng)后還開(kāi)展批評(píng)和表?yè)P(yáng)由于我們的認(rèn)真服務(wù)得到學(xué)校的表?yè)P(yáng)和被服務(wù)的學(xué)校的感激，同學(xué)們?cè)诒簧鐣?huì)和學(xué)校認(rèn)可的同時(shí)終于明白了勞動(dòng)與愛(ài)的價(jià)值。所以筆者以為只有通過(guò)有意義、有價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生積極的人格，以抵御網(wǎng)絡(luò)的誘惑。 2．準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理發(fā)展動(dòng)態(tài)，及時(shí)解決學(xué)生的心理問(wèn)題。 由于我國(guó)正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，青少年的邊緣性特征極為明顯，在青少年與社會(huì)環(huán)境之間存在著一種社會(huì)需求與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突，部分青少年產(chǎn)生了明顯的挫折感，尤其是那些學(xué)習(xí)能力較弱，家庭關(guān)心又較少的學(xué)生，在這種挫折感和社會(huì)文化環(huán)境的共同作用下，他們的情緒由于無(wú)處發(fā)泄，就開(kāi)始尋找一種具有“安全閥”作用的交流方式，以緩和與社會(huì)群體間的直接磨擦和沖突帶來(lái)的緊張情緒，而網(wǎng)上聊天這一項(xiàng)目就應(yīng)運(yùn)而生。例如我班有一名學(xué)生，他的父親已故世而母親又在國(guó)外，他寄居在親戚家，由于平時(shí)缺乏教育督促，學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣都很差，且受到了周圍學(xué)生和親戚的歧視，長(zhǎng)期的失落養(yǎng)成了他對(duì)周圍事物冷漠的個(gè)性，只有在晚上網(wǎng)吧里，面對(duì)莫不相識(shí)的聊天對(duì)象，他才能重新找到自尊與成功。面對(duì)這樣一個(gè)學(xué)生，首先我了解了他的愛(ài)好，為第一次與他交談拉近距離。其次在教育中我努力發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，力爭(zhēng)重塑他的自尊心。多年的教育經(jīng)驗(yàn)告訴我，一個(gè)學(xué)生是否有自尊心，是他能否進(jìn)步的關(guān)鍵，因?yàn)樽宰饘?huì)給他帶來(lái)壓力和動(dòng)力，自尊將會(huì)約束他的許多行為。同時(shí)我在教育過(guò)程中不斷地糾正他的價(jià)值觀，努力抵御網(wǎng)絡(luò)對(duì)他的負(fù)面影響。最后我采取每天與他交談一到兩小時(shí)的方法，讓他釋放消極情緒。通過(guò)一階段的教育，我成了他值得信賴的朋友，他也能控制上網(wǎng)的時(shí)間了，并有了明確的人生目標(biāo)，每當(dāng)他遇到困難和迷茫時(shí)，第一個(gè)想到的就是與我交換意見(jiàn)?，F(xiàn)在他已出國(guó)，我們依然通過(guò)網(wǎng)絡(luò)保持著聯(lián)系，因此我認(rèn)識(shí)到只要我們教育者真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈，在教育的過(guò)程中把自己和學(xué)生擺在平等的位置，就能互相理解引起情感共鳴，從而收到一定的教育效果?！吨袑W(xué)教育》2003年第10期中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育永州四中 馬振宇世紀(jì)之交，一場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)暴，從美國(guó)卷向世界，其勢(shì)如海嘯巨潮，迅猛異常，猶如當(dāng)年的蒸氣機(jī)引發(fā)的工業(yè)革命，全方位地沖擊傳統(tǒng)的社會(huì)生產(chǎn)方式和生活思維方式。一夜之間，各類網(wǎng)站猶如雨后春筍紛紛破土而出，而目前我國(guó)中學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是游戲、娛樂(lè)、找朋友聊天和發(fā)Email?？萍及l(fā)展史不斷證明，科學(xué)技術(shù)象一把雙刃劍，既有有益于人類發(fā)展的一面，也有危害人類利益的一面。網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)新生兒，也毫無(wú)例外地具有這種雙面特征。如果正確利用網(wǎng)絡(luò)， 互聯(lián)網(wǎng)對(duì)進(jìn)入其中的中學(xué)生的成長(zhǎng)、發(fā)展毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)起到了很大的促進(jìn)作用；但是互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)并不真實(shí)存在的虛擬社會(huì)，它所傳輸?shù)男畔?、一些網(wǎng)絡(luò)主體的不良行為都會(huì)對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面的影響。那么，如何加強(qiáng)中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育顯得尤為迫切。一、中學(xué)生道德教育與繼承優(yōu)秀倫理道德傳統(tǒng)。在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育中注意繼承和發(fā)揚(yáng)集體主義精神和愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。