中國古代史知識點專題總結(jié)(編輯修改稿)
2025-07-25 02:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 家的法治思想⑴法家思想順應了由分裂到統(tǒng)一的歷史發(fā)展趨勢，反映了建立專制主義中央集權(quán)的需要。⑵法家提出具有發(fā)展進化因素的歷史觀，體現(xiàn)出新興地主階級改革舊制的進取精神。⑶法家思想有利于國家的統(tǒng)一和封建制度的建立，而且專制主義中央集權(quán)制度被后世沿襲了兩千多年。⑷法家思想提倡嚴刑苛法，不利于長治久安，加之統(tǒng)治者濫用民力，超出了農(nóng)民階級所能承受的程度，使階級矛盾激化，秦王朝二世而亡。道家“無為而治”的思想實踐證明道家“無為而治”的思想是統(tǒng)治階級實行的一種寬松的政策。⑴它適應當時的社會需要，起到促進生產(chǎn)恢復與發(fā)展的作用，出現(xiàn)治世。秦漢以后，每逢大亂，人民貧困時，統(tǒng)治者多采用“修養(yǎng)生息”政策——道家的治國之策。如漢、唐、明等朝。⑵在社會穩(wěn)定，生產(chǎn)發(fā)展以后，道家“無為而治”的思想就不再適應政治、經(jīng)濟的發(fā)展，如漢朝“文景之治”時出現(xiàn)了王國問題、匈奴問題等，西漢政治思想從無為到有為，從道家到儒家。儒家的“大一統(tǒng)”思想孔子“仁”和以德治民→孟子“仁政”和民貴君輕→董仲舒“大一統(tǒng)”思想儒家思想對中國封建社會影響巨大。它客觀上有利于中央集權(quán)的加強和國家的鞏固；有利于緩和階級矛盾及社會的穩(wěn)定；有利于封建社會的長治久安。從此，儒家思想逐漸成為封建社會占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)思想。政治（統(tǒng)治）思想發(fā)展的趨勢百家爭鳴→一家專制（秦）→獨尊儒術(shù)統(tǒng)治者的思想控制⑴秦朝焚書坑儒、西漢罷黜百家，獨尊儒術(shù)；明朝八股取仕；清朝文字獄。⑵利用宗教（西漢以后，統(tǒng)治者利用宗教加強思想控制）174。中國古代經(jīng)濟史一、經(jīng)濟發(fā)展的原因國家統(tǒng)一、社會安定、政治清明、政局穩(wěn)定統(tǒng)治階級注意調(diào)整統(tǒng)治政策，鼓勵發(fā)展生產(chǎn)。大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭的推動。中原人民的遷移，使先進的生產(chǎn)技術(shù)和工具傳播，使所到之處經(jīng)濟發(fā)展。各地區(qū)各民族經(jīng)濟文化交流和中外交流科學技術(shù)的發(fā)展。廣大人民的辛勤勞動，促進了生產(chǎn)的發(fā)展。二、中國古代經(jīng)濟發(fā)展的一般表現(xiàn) 農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)發(fā)展一般表現(xiàn)為：生產(chǎn)工具的改進、耕作技術(shù)的提高、水利工程的興修、治河工程、農(nóng)作物的引種、開墾土地的畝數(shù)（增加多少）、產(chǎn)量數(shù)（增加）、人口數(shù)（增加）。手工業(yè)手工業(yè)發(fā)展表現(xiàn)為：⑴手工業(yè)部門的多少：紡織、冶鐵、制瓷、造紙等。⑵分工擴大、花色品種的增加。⑶產(chǎn)量的提高，技術(shù)水平的提高和質(zhì)量的提高。書上講到的手工業(yè)的發(fā)展包括：西漢開始用煤冶鐵；北宋也用煤，徐州是冶鐵中心；明朝用焦炭煉鐵（
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1