【文章內(nèi)容簡介】 雙軌型學(xué)制 分支型學(xué)制 9 同時對比 繼時對比[Yao_page]三、辨析題22.[答案要點]觀點錯誤。通常動機強度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒“U”型曲線關(guān)系。即在中等強度動機的情況下，個體的工作效率是最高的，動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機強度的增強即提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機水平有利于任務(wù)的完成。23.[答案要點]觀點錯誤。智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩(wěn)定心理特點的綜合，創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素如堅持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。24.[答案要點]正確。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點：首先，以間接經(jīng)驗的掌握為主線。其次，具有較強的計劃性、目的性和組織性。再次，具有一定程度的被動性。四、名詞解釋，使每一個班級有固定的學(xué)生和課程，由教師按照固定的教學(xué)時間表對全班學(xué)生進行上課的教學(xué)制度。、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。，是個人有目的地行動、合理地思考、有效地應(yīng)付環(huán)境的一種綜合能力。：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。五、簡答題30.[答案要點](1)水平一：前習(xí)俗水平階段一：服從和懲罰的道德定向階段。階段二：樸素的享樂主義或功利主義定向階段。(2)水平二：習(xí)俗水平階段一：好孩子定向階段。階段二：尊重權(quán)威和維護社會秩序定向階段。(3)水平三：后習(xí)俗水平階段一：社會契約定向階段。階段二：良心或普遍的倫理原則定向階段。31.[答案要點](1)客觀公正教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱與教科書的要求，根據(jù)客觀、公正的原則對學(xué)生的知識質(zhì)量作出評定，而不能憑主觀意愿任意增減分數(shù)。(2)向?qū)W生指出學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點和努力方向不是為了評分而評分，評分的目的是為了鼓勵學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，提高能力。因此，教師在考查、考試后必須指出學(xué)生答案中的優(yōu)缺點和努力方向，促進學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)水平。32.[答案要點]心理過程和個性心理是心理學(xué)研究的兩大方面。這兩方面也是相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約的，是一個統(tǒng)一的具體的人的心理現(xiàn)象的兩個方面。一方面?zhèn)€性是在心理過程中形成的，如果沒有對主觀和客觀世界的認識，沒有情緒情感的體驗，沒有積極地與困難作斗爭的意志活動，心理的個性差異就無從形成和表現(xiàn)。另一方面，已經(jīng)形成的個性傾向性和個性心理特征又制約著心理過程的進行?？梢哉f，既沒有不帶個性的心理過程，也沒有不表現(xiàn)在心理過程之中的個性。33.[答案要點]韋納等人認為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的(如能力)和易變的因素(如努力程度)。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的。機會和運氣，這是不穩(wěn)定的。34.[答案要點](1)準備律。在進入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(2)練習(xí)律。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。因而就中學(xué)教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認為簡單機械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，印在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強，反之會減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。六、論述題35.[答案要點]教育懲罰是對個體或集體的不良行為給予否定或批評處分，旨在制止某種行為的發(fā)生，與獎勵相對，為學(xué)校德育采取的一種教育方法。教育懲罰有利于學(xué)生分辨是非善惡、削弱受罰行為動機、達到改正的目的。也有利于維護校紀校規(guī)。具體懲罰方式由輕到重依次為：口頭批評、警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等。教育懲罰的最大特點是具有教育性，懲罰本身不是目的，教育懲罰與獎勵一樣，也是一種教育手段。教育懲罰不僅是幫助學(xué)生改正錯誤的有效措施，還是警醒他人的有效措施，具有威懾作用。教育懲罰的目的是讓學(xué)生認識錯誤，因此教育懲罰應(yīng)該合情合理，要適度、要及時、要體現(xiàn)出教育的嚴與愛。教育懲罰不等于體罰。體罰是以損傷人體為手段的處罰方法，古代教育經(jīng)常使用體罰。體罰往往還包含挖苦諷刺等冷暴力的變相體罰，對學(xué)生身心造成嚴重的傷害。在教育上要實事求是地對待教育懲罰，應(yīng)理性和辯證地詮釋教育懲罰、科學(xué)而藝術(shù)地運用教育懲罰，把握懲罰尺度，重視其教育性，杜絕體罰或變相體罰等不良行為。七、教育寫作題36.[參考例文]道德養(yǎng)成途徑之我見古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在《普羅塔哥拉斯》中，蘇格拉底也曾提出過“美德不可教”的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎?我認為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。我認為道德養(yǎng)成途徑有三條：(1)基本知識的傳授。(2)專門的道德知識的教授。(3)榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會屬性，無時無刻不處于社會化進程和受到社會各個方面(如家長、教師、同伴、媒體等)的影響，社會氛圍無疑在個體道德認知和情感體驗及價值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。其次是基本知識的傳授。這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動課程知識。雖然各個學(xué)科有各自的主要教育目標，但道德教育必然會不可避免地隱含其中——普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗。如對漢語的學(xué)習(xí)，使個體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德。對一般知識(非德育知識)的學(xué)習(xí)，可以開闊一個人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界?；顒诱n程不僅可以獲取知識，同時也把道德實踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。再次為道德知識的教授。道德知識偏重于“教”而非“育”，是對社會行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨立的德育過程。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。試題及答案(4)一、單項選擇題(本大題共l2道小題，每小題1分，共12分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請把正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi))1. 視“得天下英才而教育之”為人生樂事的是( )。2. “種瓜得瓜，種豆得豆”強調(diào)的是( )因素對人的發(fā)展的影響。3. 教育的生物起源說的代表人物是( )。?能4. 夸美紐斯在其代表作《大教學(xué)論》中提出( )教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。5. 以單元來計算，短時記憶的容量大約為( )。177。2177。2177。2177。26. “舌尖效應(yīng)”描述的是人在記憶信息( )時所發(fā)生的障礙。7. ( )的《師說》是中國古代第一篇集中論述教師問題的文章。8. 人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有( )。9. 在西方，被公認的科學(xué)教育心理學(xué)奠基人是( )。，中學(xué)階段兒童的發(fā)展任務(wù)主要是( )。、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱之為( )。( )。[Yao_page]二、多項選擇題(本大題共8道小題，每小題2分，共16分。在所給選項中至少有兩個選項是正確的，請將正確選項前的字母填在括號中)，直接與外界刺激接觸的有( )。( )。( )。( )。( )等三個層次。( )。( )。( )。三、填空題(每空1分，共15分)。，身體的發(fā)展基本是按照“從_______向_______”、 “從_______部位向_______ 方向”發(fā)展的過程。，始于清代同治元年(1862年)于北京開辦的_______。，人的心理可以分成兩部分：一部分是_______ ，另一部分是_______。，_______決定個人今后的命運。，學(xué)習(xí)者有一種_______的內(nèi)在狀態(tài)，推動學(xué)習(xí)對達到目的的環(huán)境條件產(chǎn)生_______ 。，班級的性質(zhì)主要體現(xiàn)在_______和_______ 上。四、名詞解釋(本大題共5道小題，每小題2分，共10分)五、簡答題(本大題共5道小題，每小題4分，共20分)??。六、案例分析題(11分)，幾家歡喜幾家憂。對于一些中老年教師，對新課改一時難以適應(yīng)，他們在教學(xué)崗位上用自己的一套方式教了幾十年，突然說要課改，幾十年的習(xí)慣一下子扭轉(zhuǎn)不過來。請給這些教師完成角色轉(zhuǎn)變提出建議。七、教育寫作題(16分)，會經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折，在這一時期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。請以“教師職業(yè)倦怠對策”為話題寫作，題目自擬，體裁不限(詩歌除外)?！敬鸢附馕觥恳弧雾椷x擇題1. C [解析]語出《孟子?盡心上》。2. A [解析]“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同，是遺傳因素的決定作用。3. C [解析]沛西?能是教育的生物起源說的代表人物，孟祿和馬克思分別為教育的心理起源說和教育的勞動起源說代表人物。4. B [解析]夸美紐斯從他的民主主義的“泛智”思想出發(fā)，提出了普及教育思想。5. C [解析]信息加工論者米勒明確提出短時記憶的容量為7177。2，是有限的，可以通過組塊的策略來增加短時記憶的容量。6. D [解析]明明知道而當(dāng)時又回憶不起來的現(xiàn)象叫做“舌尖效應(yīng)”，是提取信息時可能會發(fā)生的困難。7. C [解析]略8. B [解析]人的身心發(fā)展的年齡特征即為各個年齡階段呈現(xiàn)不同的身心特點，這是個體發(fā)展具有的階段性。9. B [解析]美國心理學(xué)家桑代克使教育心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科，創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系，他因此被譽為“教育心理學(xué)之父”。[解析]根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，l2～18歲兒童的發(fā)展任務(wù)是自我同一性對角色混亂，此年齡段正是中學(xué)階段。 [解析]認知風(fēng)格是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。 [解析]自我效能感是由美國社會心理學(xué)家班社拉于1977年最早提出的一個概念。二、多項選擇題[解析]反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器組成，直接與外界刺激接觸的有感受器和效應(yīng)器。[解析]教育評價的信息應(yīng)盡可能是全面的，還要求有相當(dāng)?shù)男哦群托Ф?。[解析]班級授課制缺乏實踐性，這是它的弊端之一。[解析]吉爾福特把思維分為輻合思維和發(fā)散思維，并認為發(fā)散思維是創(chuàng)造性的主要成分。高質(zhì)量的發(fā)散思維應(yīng)當(dāng)具有流暢性、變通性和獨特性。[解析]教學(xué)目標從大到小依次為課程目標、學(xué)科目標和課堂教學(xué)目標。[解析]皮膚覺主要包括觸覺、壓覺、溫度覺和痛覺等感覺。[解析]經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律有：獲得與消退、刺激泛化與分化。[解析]行為演練的基本方法有全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法和肯定性訓(xùn)練。三、填空題 四肢 中心 邊緣 潛意識(無意識) 學(xué)風(fēng)四、名詞解釋。，稱為絕對感覺閾限。，就是向被試呈現(xiàn)模棱兩可的刺激材料(如墨跡或不明確的人物圖片)，要求被試解釋其知覺，讓他在不知不覺中將其情感、態(tài)度、愿望、思想等投射出來。、聲望、才能和品德等因素決定的，教師個人或群體在學(xué)生或社會中的影響力。五、簡答題34.[答案要點]以高難度進行教學(xué)的原則。以高速度進行教學(xué)的原則。理論知識起主導(dǎo)作用的原則。使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則。使全班學(xué)生都得到發(fā)展的原則。35.[答案要點]我國現(xiàn)行的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。36.[答案要點]情緒