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正文內(nèi)容

基于就業(yè)導(dǎo)向的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學(xué)新模式(編輯修改稿)

2025-07-24 20:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 或委以重任,在較短的周期內(nèi)成為單位的部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)或業(yè)務(wù)骨干,其“就業(yè)”之路走得更遠(yuǎn)也走得更穩(wěn)??梢哉f(shuō),培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)“思想好、有道德、懂法律”的人,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力,而且能“不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才,為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)”,促使高職生成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)人才。  ?。ǘ┙虒W(xué)方法改革。盡管“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程無(wú)法完全依照職業(yè)教育中專業(yè)課程的“教學(xué)做一體化”教學(xué)模式,但可以借鑒其理念,采用“講、辯、行”三字教學(xué)法突出知行合一,凸顯“體驗(yàn)與實(shí)踐”,使培養(yǎng)出的學(xué)生是有文化、有修養(yǎng)、有學(xué)歷、有技術(shù)、有底蘊(yùn)、有創(chuàng)新的符合社會(huì)需要的人才,從而體現(xiàn)思想政治理論課在提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力中的作用。“講”――“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”隸屬于高校思想政治理論課,既然是理論課,又必須培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng),所以課堂教學(xué)中不可避免而且必須主要通過(guò)講授、分析理論,幫助高職生掌握課程的基本概念和原理。那么如何主要運(yùn)用講授法使學(xué)生掌握“必需、夠用”的理論呢?以色列農(nóng)業(yè)“精準(zhǔn)滴灌”技術(shù)值得借鑒。以色列,地處沙漠地帶邊緣,面積小、沙漠占70%、土地不肥沃、水資源奇缺,人口密度居世界前三位達(dá)到395人/平方公里,農(nóng)民總?cè)丝诓蛔?%,卻輕松養(yǎng)活全體國(guó)民,而且大量出口優(yōu)質(zhì)農(nóng)作物。其中奧妙就是以色列農(nóng)業(yè)特有的“精準(zhǔn)滴灌”技術(shù)――他們利用先?M的科學(xué)技術(shù)將海水、雨水提煉為灌溉水,對(duì)每一株植物實(shí)行以“滴”為單位的精準(zhǔn)灌溉?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程對(duì)高職生的“精準(zhǔn)滴灌”體現(xiàn)在教師要圍繞表1針對(duì)就業(yè)能力培養(yǎng)所設(shè)置的內(nèi)容進(jìn)行精練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的講授、講解,其他內(nèi)容可一語(yǔ)帶過(guò)?!稗q”――在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)極其尖銳,文化、思想多元多變的當(dāng)今時(shí)代,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程無(wú)疑必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀教育,但教育界常常忽視一個(gè)客觀事實(shí),即高職生已經(jīng)不是白紙一片,尤其是人數(shù)與日俱增,不少高職生存在拈輕怕重、自私自利、敷衍了事、唯我獨(dú)尊等錯(cuò)誤觀念和行為,這對(duì)其就業(yè)能力的提升產(chǎn)生了巨大危害,教師
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