風(fēng)景園林賞析課程考核及論文(編輯修改稿)
2025-07-24 16:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 是建筑，它們都不僅僅是素材與技藝的單純運(yùn)用，而是把中國古典哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多方面文化的內(nèi)涵融注其中，使其成為中國傳統(tǒng)文化的縮影。 避暑山莊周圍寺廟的建筑風(fēng)格使?jié)h、藏文化藝術(shù)融于一體，寺廟殿堂中，完好地保存和供奉著精美的佛象、法器等近萬件，共同構(gòu)成了十八世紀(jì)中國古代建筑富于融合性和創(chuàng)造性的杰作?！ ”苁钌角f及周圍寺廟是一個緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，同時又具有不同風(fēng)格的強(qiáng)烈對比，避暑山莊樸素淡雅，其周圍寺廟金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。記載著清朝統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的歷史?！ 〉弁醴多笈c皇家寺廟建筑經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它成為與私園并稱的中國兩大園林體系中帝王宮范體系中的典范之作。園林建造實(shí)現(xiàn)了“宮”與“苑”形式上的完美結(jié)合和“理朝聽政”與“游息娛樂”功能上的高度統(tǒng)一。寺廟建筑具有鮮明的政治功用。避暑山莊及周圍寺廟，標(biāo)志中國古代造園與建筑藝術(shù)的巨大成就。它集中國古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是具有創(chuàng)造力的杰作。在造園上，它繼承和發(fā)展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統(tǒng)造園思想，總結(jié)并創(chuàng)造性地運(yùn)用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上，它繼承、發(fā)展、并創(chuàng)造性地運(yùn)用各種建筑技藝，擷取中國南北名園名寺的精華，仿中有創(chuàng)，表達(dá)了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構(gòu)建上，避暑山莊及周圍寺廟實(shí)現(xiàn)了中國古代南北造園和建筑藝術(shù)的融合，它囊括了亭臺閣寺等中國古代大部分建筑形象。展示了中國古代木架結(jié)構(gòu)建筑的高超技藝，并實(shí)現(xiàn)了木架結(jié)構(gòu)與磚石結(jié)構(gòu)、漢式建筑形式與少數(shù)民族建筑形式的完美結(jié)合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國古代最高超技藝的運(yùn)用，構(gòu)成了中國古代建筑史上的奇觀。避暑山莊及周圍寺廟不論是造園還是建筑，它們都不僅僅是素材與技藝的單純運(yùn)用，而是把中國古典哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多方面文化的內(nèi)涵融注其中，使其成為中國傳統(tǒng)文化的縮影。 4. 敘述嶺南園林的造景特色。（1） 順應(yīng)地域和自然環(huán)境，是創(chuàng)造獨(dú)特風(fēng)格的重要因素?！ X南園林多采用庭園(或庭院)式布局，最為重要的原因就是受氣候條件的影響，嶺南地區(qū)氣候炎熱多雨、臺風(fēng)肆虐，用建筑圍合而成的庭園(或庭院)可減弱強(qiáng)風(fēng)暴對園林的侵襲，庭園所形成的大面積陰影區(qū)也可減少熱輻射，起到較好的降溫效果。地域性材料的應(yīng)用和地域性植物的栽培對園林風(fēng)格的形成起了很大作用。如廣東四大名園之一的余蔭山房園地雖不足2000平方米，但亭橋樓榭，曲徑回欄，荷池石山，名花異卉等，一應(yīng)俱全。（2） 園林人文環(huán)境融入自然景觀環(huán)境也是嶺南造園的特點(diǎn)?！ @林選址最能體現(xiàn)審美取向和生活意趣，嶺南庭園在景觀組織上，特別是在視線組織上常將園內(nèi)外空間有機(jī)地結(jié)合在一起，產(chǎn)生空間的擴(kuò)散感：通過借助園外景色，使園林空間獲得豐富的層次。余蔭山房便是如此。它以“藏而不露”和“縮龍成寸”的手法，將畫館樓臺，軒榭山石亭橋盡納于三畝之地，布成咫尺山林，造成園中有園、景中有景、幽深廣闊的絕妙佳境。在進(jìn)入寫有“余蔭山房”的正門后，過廳堂，穿竹徑，便到山房的花園門。門旁有對聯(lián)一幅：“余地三弓紅雨足，蔭天一角綠云深”，正是此園點(diǎn)題之句。（3） 幾何形圖案運(yùn)用是嶺南園林設(shè)計(jì)手法的重要特征?！ X南園林在布局手法上是以中國傳統(tǒng)園林為基礎(chǔ)，并吸收了西方園林幾何規(guī)則形的布局。無論是建筑空間、池水造景還是建筑裝飾，甚至連庭園路徑和綠地形式都采用幾何形。廣東四大名園之一的余蔭山房有主體建筑4座，以游廊式拱橋把全園空間一分為二。這座拱橋是橋、廊、亭“三合一”的杰作，表現(xiàn)了設(shè)計(jì)者的獨(dú)到構(gòu)思和造園者的高超技藝，這一美景稱為“虹橋印月”。在月朗風(fēng)清之夜，月影、橋影、人影在荷花池中相映成趣，構(gòu)成動人心弦的畫卷。（4） 嶺南園林中的建筑藝術(shù) 嶺南園林大多是生活區(qū)和園林區(qū)相互融合，以建筑空間為主的嶺南庭園主要有建筑繞庭、前庭后院、書齋側(cè)庭、前宅后庭等布局方式，常用連房廣廈的形式通過連廊將船廳、亭榭、樓閣等聯(lián)成一片，形成既分隔又連通的庭園有機(jī)空間。園林建筑體形明朗輕快，通透開敞，特別注重裝飾裝修藝術(shù)，運(yùn)用小木作裝修與木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、嵌瓷等工藝，通過塑形、圖案、色彩、陳設(shè)等裝飾藝術(shù)手段來強(qiáng)調(diào)園林建筑的藝術(shù)美感。余蔭山房的建筑藝術(shù)極精美。園中不論花壇、墻壁、臺階、地面都有雕刻圖案，精細(xì)素雅、玲瓏可品。余蔭山房屋梁上雕刻的花鳥人物木雕裝飾建筑，經(jīng)過一百三十多年后，還保存完好。（5） 嶺南園林中的山石特色 石是嶺南園林中的一個重要的造景要素，因所處地理位置的關(guān)系，形成了嶺南人酷愛石頭并將千姿百態(tài)，玲瓏奇巧的石頭作為園中的一景，幾乎是無園不石，而嶺南園林疊石的手法也有很強(qiáng)的人工味。嶺南園林由于規(guī)模小，故很少布置土山，而是以石為山。明代造園家計(jì)成對石景做法有這樣敘述:“聚石壘圍墻，居山可擬。墻中嵌壁巖，或頂植卉木、垂蘿，似有深境?！边@種附于墻面的疊石壁山，江南園林中見得不多，但在嶺南園林中，卻是一種常用的石景手法，壁山石景有效地利用空間。使假山石狀似山巖峭壁。如余蔭山房“玲瓏水榭”東南沿園墻布置的假山，狀似山巖峭壁，內(nèi)里卻別有洞天。（6） 嶺南園林中的水體及植物特色 在西方造園思想的影響下，嶺南園林的理水手法不同于江南園林那樣，用自然的池形水面，其理水方式是以聚為主，池岸和水池形式較為規(guī)整。例如嶺南名園番禺余蔭山房是由兩個規(guī)整形狀的水池并列組成水庭，環(huán)繞八角亭的水渠兩旁以園徑及花池花基劃分幾何圖形的花圃，散點(diǎn)山石，植白蘭、荔枝、大樹菠蘿等花果樹木及盆栽，化木扶疏，透過橋廊，相互掩映多致。深柳堂前廊伸出西式鐵鑄通花花檐，堂前月臺左右各植炮仗花(迎春花)樹一株，經(jīng)一百多年風(fēng)雨，古藤纏繞，茂盛蒼勁，每逢春節(jié)期間滿檐紅花爛漫，宛如紅雨一片，點(diǎn)綴山房景色，堪稱一艷。（7） 嶺南園林材料和細(xì)部藝術(shù) 嶺南園林中的建筑造型及裝飾紋樣通常是仿照西式，如建筑局部的西洋古典裝飾－拱形門窗、歐式柱頭、西洋式護(hù)欄構(gòu)件、鐵枝花飾樣等等，構(gòu)件預(yù)制化，也是外來文化的影響。此外，四大名園其隔扇都鑲嵌套色玻璃這一舶來品，不僅成為四大名園中最為亮麗的一道風(fēng)景線，也是嶺南私家園林善于吸收外來文化的最好例證。余蔭山房的深柳堂、小姐樓都使用了西式進(jìn)口的套色玻璃和古色古香的滿洲窗，成為中西文化交融的一個典范5. 論文： 談?wù)勅绾卫^承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)園林文化。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)中國古典園林摘 要 中國古典園林?jǐn)?shù)千年來在中華大地上孕育、生長、并發(fā)展成熟。她以自己獨(dú)特的形式和內(nèi)涵形成自己獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，在世界園林中獨(dú)樹一幟。但面對全球化的挑戰(zhàn)，中國古典園林怎樣在繼承、發(fā)揚(yáng)
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1