【文章內(nèi)容簡介】 環(huán)境能鞏固價值觀教育的成果，而一個不合適的環(huán)境，最能使價值觀的教育顯得蒼白無力。現(xiàn)在，大學生在價值觀方面的許多困惑，就是因為他們感到現(xiàn)實生活與他們在學校所接受的教育是不同的，甚至是矛盾和對立的。因此，解決當代大學生在價值觀方面的困惑，還必須加強精神文明建設，凈化生活環(huán)境，使大學生在學校所接受的價值觀教育與社會所奉行的價值觀盡可能一致，而不是相反。加強精神文明建設，凈化社會環(huán)境，就必須堅決制止黨政機關和干部隊伍中存在的消極腐敗現(xiàn)象，糾正損害群眾利益的行業(yè)不正之風，反對經(jīng)濟交往中的假冒偽劣、欺詐行為，打擊社會的丑惡現(xiàn)象，純潔影視、書刊等大眾傳媒，掃除黃賭毒。同時，要大力宣傳各種典型事跡，通過時代英雄和道德楷模，為大學生樹立精神偶像，創(chuàng)造一個勤奮、務實、積極、向上的社會氛圍。為此，政府要創(chuàng)造條件，建設革命與現(xiàn)代化建設的參觀紀念地，建設各種健康的文化、科技、體育展覽場館，使大學生有接受傳統(tǒng)和正確價值觀的校外場所；共青團及各種大學生組織要開展“青年志愿者行動”、“希望工程活動”、“向特困生獻愛心活動”等多種活動，使大學生在組織的懷抱中、在有益的社會活動中、在身體力行中升華價值觀，解答自己的人生價值觀困惑問題?！　?．提升家庭教育作用，營造良好的家庭育人氛圍　　既然缺乏家庭德育是大學生價值觀困惑的一個重要原因，所以，在今天中國，要使大學生的價值困惑有所緩和，就必須重視家庭教育，營造良好的家庭氛圍。家長要懂得家長是子女的第一任也是終生的老師，只有時時處處牢記這種角色意識，才有可能有意識地自覺地把這種教育寓于家庭教育的日常生活之中，才能對孩子起到潛移默化的作用，幫助子女樹立正確的人生價值觀，引導孩子走向成功之路。家長的自身素質和科學的教育方法是大學生良好思想品質形成的重要因素。家庭教育是產(chǎn)生希望中的希望，家長要善于挖掘孩子身上的“金”，要善于磨亮孩子的閃光點而要做到這一點，首先要呼吁學生家長加強學習，提高自身素質，關注孩子的成長，及時了解孩子的思想動態(tài)，多與孩子交流和討論價值觀方面的問題。其次，要革除家庭教育中的封建殘余，反對家長專制作風，促使家庭教育建立在科學、民主的基礎之上，形成家長與孩子之間的平等和睦關系最后，還要建設文明家庭，使學校、家庭、社會協(xié)調一致，形成卓有成效的德育合力，共同把大學生學生培養(yǎng)成一代社會主義的“四有”新人。　　隨著改革開放的深入和社會變遷的加劇，我國經(jīng)濟基礎和社會狀況發(fā)生了巨大變化，這些使得當代大學生的價值觀發(fā)生了很多與上代人不同的變化，也出現(xiàn)了不少新問題，其中最明顯的是在價值觀方面存在許多困惑。了解當代大學生在價值觀方面的困惑，分析其原因，并采取行之有效的教育對策來解決困惑，是當代中國價值觀建設的重大課題。參考資料：[1]《人生觀通論》：教育部社會科學研究與思想政治工作司 組編 高等教育出版社2004年版。[2]習桂英：《論加強當代大學生人生價值觀教育》，《探索》1999年03期。[3] 王克真 , 莫云光：《當代大學生的人生價值觀評析》，《株洲工學院學報 》2003年06期[4] 王云蘭：《當代大學生價值觀沖突及教育對策》，《河南師范大學學報（哲學社會科學版）》2006年03期[5] 袁曉建：《當代大學生價值取向及其價值觀念體系重建》，《武漢理工大學學報（社會科學版）》2003年03期。 　　大學生是一批特殊群體,具有獨立的人格特性，同時大學時代也是形成自己獨立看待和思考問題的關鍵時期。在這個時期,大學生最容易形成自己的個性心理,下面我們就來分析一下當代大學生形成特有的價值取向的原因。　　 對大學期望太高,入學后落差太大,導致心理失衡?！　?對于中學生來說,大學就是他們夢寐以求的理想天堂,現(xiàn)實所有的缺陷都可以在大學得到滿足。在中學生心里,大學是美麗、自由、平等、開放的,但事實并不是這樣。人具有自己的主觀世界，當外界的事物作用于人時，人就會對事物產(chǎn)生某種態(tài)度。當客觀的事物和情境符合主體的需要和愿望時，就會對事物產(chǎn)生積極的、肯定的態(tài)度，從而引起人的愛、尊敬、滿意、愉快、歡樂等內(nèi)心體驗；當客觀事物或情境不符合主體的需要和愿望時，就會對它產(chǎn)生消極的、否定的態(tài)度，從而引起恨、不滿意、不愉快、悲哀等內(nèi)心體驗?！　?經(jīng)過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應考，使即將進入大學的高中生內(nèi)心處在一個由緊張向松弛轉變的過渡期。大學錄取通知書如期到來，又使處在過渡期的準大學生立刻產(chǎn)生愉快歡樂的情緒，同時將他們引入松弛的心理狀態(tài)。在松弛的狀態(tài)下，又加之有足夠長的假期，準大學生很容易根據(jù)自己對大學的膚淺了解對大學環(huán)境做一些想象，并把那些想象深深印在自己的意識形態(tài)里，形成“首印”效應的基礎。走進大學后，新生經(jīng)過一小段時間的適應，發(fā)現(xiàn)身處的大學校園并不是想象中的那么完美，那么令人心動不已。他們內(nèi)心對現(xiàn)在的大學不滿意，自然也就產(chǎn)生嚴重的心理落差，生發(fā)出消極情緒。對大學產(chǎn)生厭倦?！　?獨立人格不健全，容易受到外界的影響?！　?″人格″一詞經(jīng)常出現(xiàn)在我們的話語里。許多人動不動就說：″不要失去人格。″那么，究竟什么是″人格″呢？″人格″，這里需要說明的一點是：人格并不能混同于尊嚴和節(jié)操，也不能僅僅理解為道德品質，人格的含義遠遠大于此。簡單地概括一下，人格就是″個人存在的狀態(tài)″，就是說，一個人人格的高下，是根據(jù)他的存在狀態(tài)來判定的。如果一個人能保持獨立的存在狀態(tài)，他的人格就是健全的。反之，如果一個人依附于他人而存在，他的人格就是不健全的，可稱之為″依附人格″。所謂保持獨立的存在狀態(tài)，不是象孤立于海島上的魯賓遜一樣，離群索居地去做孤家寡人，而是在群體社會中保持自己經(jīng)濟政治的獨立性?！　?當代大學大多已經(jīng)完全融入了社會的大環(huán)境中，身處社會化的大學校園中,大學生不可避免地會接觸到社會上的各種思想?；ヂ?lián)網(wǎng)、電視、電臺和學校分布的廣告張貼欄等等都是學生獲得外界信息的渠道，除此之外，還有同學間互相的思想交流。在這樣一種大環(huán)境中，當代大學生很難做到擁有自己獨立的生活方式和學習方式。大學生人生追求積極極端化，很大程度上是由當代大學生沒有形成獨立健全的人格導致的。他們?nèi)嗽埔嘣?，盲目跟風，在面臨自己人生追求的選擇時，不假思索地接受已有的各種思想，而懶于結合自身實際和對形勢的分析?！　?自以為是，自欺欺人?！　?當代大學生對自身的關注遠遠超過從前。做事獨斷專行,行為偏激放肆,口口聲聲宣揚的個性完全是任性的代名詞?！爸e能改，善莫大焉”，要知錯就必須自我反思，而不能始終自以為是。人的發(fā)展離不開自我反省，只有在生活過程中不斷開展自我總結，提高自我認識，才能避免因為堅持了錯誤的方向而導致的失敗。當代大學生無論在學習方面還是在生活方面，大都沒有自我思考的習慣，所以盡管選擇了錯誤的價值定位，但是他們依然會在無知中走下去，直至為自己的無知付出代價。當代大學生中有成千上萬的阿Ｑ，他們運用阿Ｑ的精神勝利法塑造了自己的形象。他們不會靜下來審視自己，更不會改進自己。他們在平庸中自得其樂，自我安慰，自欺欺人。他們輕視別人的進步，認為別人能做的自己也能做，只是自己不愿意去做別人那種“沒有意義的”事情?！　?嚴重的嫉妒心理?！　?嫉妒心理在當代大學生具有普遍性。貧富差距、成績優(yōu)劣、人緣好壞、興趣特長等等都有可能成為嫉妒的緣由。嫉妒是一種完全自然產(chǎn)生的情感，古今中外，沒有哪個社會和國家的居民完全沒有嫉妒心。在社會現(xiàn)實生活中，一旦看到別人比自己幸運，心里就“別有一番滋味”。這“滋味”就是嫉妒心理的情緒體驗。弗洛伊德在其1892年的著名論文《嫉妒、妄想狂和同性戀中的某些精神機制》把嫉妒心理劃分了三種層次，即正常型、投射型和妄想型。根據(jù)弗洛伊德對嫉妒心理層次的劃分，我們又可以做一個簡單的劃分，即難以為人所察覺的潛意識嫉妒心理、需要及時控制的顯意識嫉妒心理、危險的變態(tài)嫉妒心理?！　?當代大學生的嫉妒心理在以上三個層次均有存在，當大學生存在難以為人所察覺的潛意識嫉妒心理時，一般不會對他人產(chǎn)生嚴重的后果，也不會明顯影響大學生的人際交往，但是這樣的心理會直接作用于存在這種心理的人,因為覺得自己不如他人才會產(chǎn)生嫉妒心理,時間久了,這種心理就會演化成對自己的否定,而在潛意識中對被嫉妒者產(chǎn)生排斥心理，并使自己處于憂郁和消極的生活狀態(tài)。當大學生存在需要及時控制的顯意識嫉妒心理時，就會明顯暴露出行動的發(fā)泄性。靠破壞自己或者別人的東西來獲取心理平衡。如果發(fā)泄對象是被嫉妒者就會破壞人際關系，很容易使自己受到排斥。如果發(fā)泄對象是自己就會直接影響到自己的人生價值取向。當大學生存在危險的變態(tài)嫉妒心理時，就極有可能導致犯罪，危害自己、朋友甚至社會?！　?心理承受能力差，容易產(chǎn)生悲觀主義?！　?從個體發(fā)展角度看，大學生正處在由青年期向成年期的轉變過程，是人生的重要轉折期，有的心理學家將其稱之為第三次斷乳期。這一發(fā)展特點決定了大學生活將是個體逐漸走向成熟、走向獨立的重要歷程。大學期間，每一個學生都將面臨一系列的人生重大課題，如思想道德修養(yǎng)、個性氣質培養(yǎng)、智力潛力開發(fā)、專業(yè)知識儲備、交友戀愛、擇業(yè)就職等等。這些人生課題通常與大學生平時的學習、社交、友誼、愛情以及個人與集體、個人與社會的關系交織在一起，這種復雜的關系讓大學感到生活處處充滿矛盾和沖突。由于大學生的心理發(fā)展尚未完全成熟，自我調節(jié)和自我控制能力還不是很強，因此，這些問題常常會給學生帶來不適感和壓抑感?！　?在出現(xiàn)不適感、壓抑感，甚至焦慮感時，如果沒有得到正確的引導，本身就承受力很差的心理就會滋生出悲觀的人生態(tài)度。一旦產(chǎn)生悲觀的人生態(tài)度，學生自己不僅不會主動尋找心理醫(yī)生治療,還會想要極力逃避自己,更不用說對自己的言行做深刻的反思了，這樣就會導致他們對生活失去興趣，輕則消極避世，重則走上輕生的不歸路。當代大學生價值觀取向的問題分析及對策〔摘要〕 經(jīng)濟全球化背景下各種思潮不斷涌入,與中國的傳統(tǒng)價值觀和馬克思主義的價值觀發(fā)生著激烈的碰撞,大學生的價值觀取向也發(fā)生了一定的變化。當代大學生價值取向總體上呈現(xiàn)出多元化的趨勢,主導價值觀日趨弱化,這是由國際因素、國內(nèi)因素、教育因素、家庭因素等諸多因素的影響造成的。引導大學生樹立正確的價值觀,應當引導他們樹立社會主義主導價值觀,堅定他們的理想信念。創(chuàng)新高校德育工作,提高德育的時效性。實施全方位引導的有效機制。 　　〔關鍵詞〕 大學生 價值觀 多元文化 　　〔中圖分類號〕 D648 〔文獻標識碼〕 A 〔文章編號〕 10071539(2010)03008406 　　 　　價值觀是一種衡量內(nèi)心活動的尺度,是個體評價事物與抉擇的標準,它支配著人的行為、態(tài)度、觀念、信念、理想等,也為人們自認為正