【文章內(nèi)容簡介】 非沖突下被迫作為手段”理智 D、“非沖突情況下選擇”理智我的答案：D得分：窗體底端1【單選題】日常的道德勸誡具有以下哪一種特征：（）窗體頂端 A、低劣的 B、特殊的 C、普通的 D、神圣的我的答案：C得分：窗體底端2【單選題】根據(jù)倫理利己主義者的觀點(diǎn)，在道德勸誡過程中，他人對(duì)自己提出的建議是（）。窗體頂端 A、完全有意義 B、有建設(shè)性意義 C、部分有意義 D、毫無意義我的答案：D得分：窗體底端1【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)在感覺和感情關(guān)系中處于最重要的位置：（）窗體頂端 A、內(nèi)省感 B、內(nèi)在覺 C、感情 D、感觸我的答案：B得分：窗體底端2【單選題】以下哪一項(xiàng)可被認(rèn)為是中國最早的心靈學(xué)：（）窗體頂端 A、中道 B、明心 C、仁義 D、中庸我的答案：D得分：窗體底端3【單選題】以下哪一項(xiàng)是由于習(xí)慣的累積而生成的事物：（）窗體頂端 A、品質(zhì) B、品性 C、習(xí)性 D、以上都是我的答案：D得分：窗體底端4【單選題】根據(jù)德性與正好之間的關(guān)系，以下哪一組的觀念是基本相同的：（）窗體頂端 A、理性和感性 B、時(shí)中和命中 C、時(shí)尚和潮流 D、命理和天文我的答案：C得分：窗體底端5【判斷題】處于活躍狀態(tài)的人的感情會(huì)被人的內(nèi)在感所感覺。（）我的答案：得分：1【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于快樂和痛苦的性質(zhì)：（）窗體頂端 A、根源上的受動(dòng)性 B、不確定性 C、程度的差別 D、單一性我的答案：A得分：窗體底端2【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)屬于快樂和痛苦發(fā)生的條件：（）窗體頂端 A、地球的公轉(zhuǎn) B、生命的靜止 C、已有的感情 D、未存的感情我的答案：C得分：窗體底端3【判斷題】快來和痛苦在感情層面的方向是完全相同的。（）我的答案：得分：1【單選題】根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是人在正常運(yùn)用其能力和功能時(shí)所產(chǎn)生未受阻礙的活動(dòng)中形成的快樂：（）窗體頂端 A、非必要的快樂 B、必要的快樂 C、正常的快樂 D、非正常的快樂我的答案：C得分：窗體底端2【單選題】以下那一項(xiàng)屬于正?？鞓繁粍儕Z的類型：（）窗體頂端 A、輕微匱乏 B、尋常習(xí)慣 C、嚴(yán)重匱乏 D、一切習(xí)慣我的答案：A得分：窗體底端3【單選題】根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)不屬于靈魂的快樂范疇：（）窗體頂端 A、愛好的快樂 B、實(shí)踐的快樂 C、審美的快樂 D、體育的快樂我的答案：D得分：窗體底端4【判斷題】根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，虐待無辜所產(chǎn)生的快樂屬于必要的快樂。（）我的答案：得分：5【判斷題】根據(jù)亞里士多德的觀點(diǎn)，實(shí)踐的快樂中存在不正常的快樂。（）我的答案：√得分：1【單選題】下面不屬于良好的快樂的是（）。窗體頂端 A、尊重他人 B、追求和平 C、欣賞自然創(chuàng)造 D、只追求言辭的快樂我的答案：D得分：窗體底端2【單選題】（）。窗體頂端 A、身心的發(fā)展 B、令人愉快 C、發(fā)展好的理解 D、獲得快樂我的答案：A得分：窗體底端3【單選題】下面什么樣的情況下人才有可能養(yǎng)成德性？（）窗體頂端 A、把任何狀態(tài)下顯得善的事物感覺為善 B、把正常狀態(tài)下顯得善的事物感覺為善 C、把正常狀態(tài)下的任何事物感覺為善 D、把任何狀態(tài)下的任何事物感覺為善我的答案：A得分：窗體底端4【判斷題】偶然的、不正常的快樂即使沒有妨礙到別人也不能成為德性。（）我的答案：√得分：1【單選題】具有善的友愛的朋友之間產(chǎn)生抱怨的幾率是（）。窗體頂端 A、不大可能 B、可能 C、極有可能 D、完全可能我的答案：A得分：窗體底端2【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是友愛的基礎(chǔ)：（）窗體頂端 A、友鄰 B、友團(tuán) C、友善 D、友惡我的答案：C得分：窗體底端3【判斷題】根據(jù)西方倫理學(xué)的觀點(diǎn)，仁愛與博愛在根源上有著絕對(duì)性的不同。（）我的答案：得分：4【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，真正的友善通常具有外在性。（）我的答案：√得分：1【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，友愛的種類不包括（）。窗體頂端 A、公民之愛 B、友鄰之愛 C、同胞之愛 D、罪惡之愛我的答案：D得分：窗體底端2【單選題】根據(jù)孔子的思想，以下那一項(xiàng)是仁愛的初始：（）窗體頂端 A、友友 B、仇仇 C、親親 D、尊尊我的答案：C得分：窗體底端3【單選題】在實(shí)踐上，仁愛德性具有幾重性質(zhì)：（）窗體頂端 A、1 B、2 C、3 D、4我的答案：D得分：（b）窗體底端4【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，仁愛德性并不存在任何的人的友善。（）我的答案：得分：5【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，生命之愛屬于友愛的范疇。（）我的答案：√得分：1【單選題】在誠實(shí)的角度而言，友愛和仁愛中的友善是（）。窗體頂端 A、行為的不誠實(shí) B、內(nèi)心的不誠實(shí) C、行為的誠實(shí) D、內(nèi)心的誠實(shí)我的答案：D得分：窗體底端2【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)屬于德性的行為要素：（）窗體頂端 A、誠實(shí) B、友愛 C、仁愛 D、以上都是我的答案：D得分：窗體底端1【單選題】根據(jù)孔子的觀點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)是人能夠“誠之”的正確途徑：（）窗體頂端 A、思而辯 B、樂而住 C、學(xué)而知 D、罔而殆我的答案：C得分：窗體底端2【單選題】以對(duì)自身的誠實(shí)為例，以下那一項(xiàng)屬于中道的誠實(shí)狀態(tài)：（）窗體頂端 A、自欺 B、率真 C、冷酷 D、以上都是我的答案：D得分：窗體底端3【單選題】以交往行為的誠實(shí)為例，以下那一項(xiàng)屬于過度的誠實(shí)狀態(tài)：（）窗體頂端 A、欺騙 B、講信 C、守諾 D、呆板我的答案：A得分：窗體底端4【判斷題】根據(jù)海德格爾的觀點(diǎn)，去蔽在誠實(shí)的角度而言意味著人向真實(shí)開放。（）我的答案：得分：5【判斷題】根據(jù)先秦儒家的觀點(diǎn)，由“明”而“誠”的途徑被稱之為“學(xué)”。（）我的答案：√得分：1【單選題】以下那一項(xiàng)屬于向他人講述自我評(píng)價(jià)時(shí)顯露的誠實(shí)的不足表現(xiàn)：（）窗體頂端 A、自審 B、自律 C、自夸 D、自貶我的答案：C得分：窗體底端2【單選題】以下哪一項(xiàng)屬于對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)所顯露的誠實(shí)的不足表現(xiàn)：（）窗體頂端 A、自謙 B、老實(shí) C、偽善 D、冷酷我的答案：A得分：窗體底端3【判斷題】言行上的誠實(shí)只是指向人講述自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)。（）我的答案：得分：4【判斷題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，所有的奉迎都是有目的的行為。（）我的答案：得分：1【單選題】根據(jù)倫理學(xué)的觀點(diǎn)，“自知”是以下哪一層面上的充分意義的誠實(shí)德性：（）窗體頂端 A、對(duì)自身的表達(dá) B、對(duì)他人的表達(dá) C、對(duì)事物的表達(dá) D、對(duì)誠實(shí)的表達(dá)我的答案：A得分：窗體底端2【單選題】以相聲為例，以下哪一項(xiàng)是對(duì)藝術(shù)形式中所表達(dá)的自貶的正確描述：（）窗體頂端 A、詆毀式 B、自夸式 C、娛樂式 D、陳述式我的答案：C得分：窗體底端3【單選題】以下哪一項(xiàng)是對(duì)人對(duì)事的表達(dá)過程中顯露的適中的誠實(shí)表現(xiàn)：（）窗體頂端 A、虛偽 B、木訥 C、刻薄 D、坦誠我的答案：D得分：窗體底端4【判斷題】與自夸相比，自大更多的是從肢體語言來表達(dá)一種不足的誠實(shí)。（）我的答案：√得分：1【單選題】當(dāng)事人的正義的本義表現(xiàn)出的是（）。窗體頂端 A、內(nèi)在的正義 B、內(nèi)在的正直 C、外在的正義 D、外在的正直我的答案：B得分：（c）窗體底端2【單選題】當(dāng)事人的正義在引義上表現(xiàn)為（）。窗體頂端 A、在能夠少給的時(shí)候，堅(jiān)持給出應(yīng)得 B、在能夠多得的時(shí)候，只取自己的應(yīng)得 C、應(yīng)該給出應(yīng)得時(shí)，堅(jiān)持少給 D、在取自己的應(yīng)得時(shí)，堅(jiān)持少拿我的答案：D得分：窗體底端3【判斷題】“正義”的說法我國自古就有。（）我的答案：√得分：4【判斷題】柏拉圖認(rèn)為，正義的人具備做不正義的事的能力，只是沒有去做。（）我的答案：√1【單選題】誠實(shí)的人在善物分配上能夠做到正義的原因不包括（）。窗體頂端 A、會(huì)尋求恰當(dāng)?shù)谋壤?B、尊重應(yīng)得 C、有不同的善 D、內(nèi)心正直我的答案：B得分：窗體底端2【單選題】在回報(bào)正義上，正直的人會(huì)（）。窗體頂端 A、接受善物 B、拒絕不回報(bào)的行為 C、懂得感恩 D、以上都是我的答案：C得分：窗體底端3【單選題】正義的人在守法上的消極原因是（）。窗體頂端 A、尊重應(yīng)得 B、尊重尊嚴(yán) C、不忽略應(yīng)得 D、擁有誠實(shí)正直的人格我的答案：D得分：（D）窗體底端4【判斷題】正直的人會(huì)把諾言當(dāng)做應(yīng)得一樣看得很重要。（）我的答案：√得分：1【單選題】下面關(guān)于仁愛、友愛與正義的說法不正確的一項(xiàng)是（）。窗體頂端 A、正義從“不去…”來說 B、友愛、仁愛從“去…”來說 C、正義的人因?yàn)榉啥蝗プ?D、都是交往共同生活的基本紐帶我的答案：C得分：窗體底端2【判斷題】正義感包含了正義的行為和內(nèi)心的正直感兩部分內(nèi)容。（）我的答案：√得分：1【單選題】惡必須由（）來執(zhí)行。窗體頂端 A、道德 B、法律 C、有德性的人 D、正直的人我的答案：B得分：窗體底端2【判斷題】惡有累積的性質(zhì)，只能依靠惡報(bào)來終結(jié)。（）我的答案：得分：1【單選題】關(guān)于良心的性質(zhì)，下面說法不正確的是（）。窗體頂端 A、誠實(shí)和正直相互親和形成的整體就是良心 B、良心是人當(dāng)下的感受 C、良心等于正義感 D、良心是持續(xù)著的感情我的答案：C得分：窗體底端2【判斷題】內(nèi)心誠實(shí)是內(nèi)心正直的基礎(chǔ)。（）我的答案：√得分：1【單選題】下面關(guān)于良心活動(dòng)的說法不正確的是（）。窗體頂端 A、良心是心靈面向自身的呈現(xiàn) B、良心是每秒鐘都能感受到的情感 C、良心是當(dāng)下的內(nèi)省感 D、良心呈現(xiàn)時(shí)無法抹殺我的答案：B得分：窗體底端2【判斷題】良心可能會(huì)與已有的感情產(chǎn)生沖突，但是良心能夠克服這種沖突。（）我的答案：√得分：3【判斷題】人很難做到所有事都憑良心做事。（）我的答案：√得分：1【單選題】下面不屬于儒學(xué)在良心和良知上的觀點(diǎn)的是（）。窗體頂端 A、二者同為一物 B、二者符合實(shí)踐心靈學(xué) C、二者是直覺理性 D、二者不可分離我的答案：A得分：窗體底端2【判斷題】良心就是良知在辯別方面的活動(dòng)。（）我的答案：得分：1【判斷題】德性是真正屬于個(gè)人的善，比起外部榮譽(yù)更能充實(shí)人的內(nèi)心。（）我的答案：√得分：1【判斷題】明智獲得實(shí)踐理智的優(yōu)點(diǎn)比較容易。（）我的答案：得分：1【單選題】下面關(guān)于聰明的說法不正確的是（）。窗體頂端 A、聰明是一個(gè)自然的優(yōu)點(diǎn) B、聰明沒有一個(gè)良好目的定向 C、聰明不能很快抓到理智活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn) D、聰明需要通過實(shí)踐努力才能成為明智我的答案：A得分：窗體底端2【判斷題】明智是更高一級(jí)的聰明，有了明智就不需要聰明了。（）我的答案：得分：1【判斷題】意見總是充滿變化和不確定性的。（）我的答案：√得分：1【單選題】根據(jù)儒家的觀點(diǎn)，（）可以解決知行不一的問題。窗體頂端 A、克服品性弱點(diǎn) B、提升認(rèn)識(shí) C、擁有善的知識(shí) D、學(xué)的實(shí)踐我的答案：B得分：窗體底端2【判斷題】亞里士多德說的不能自制就是無法做到知行合一。（）我的答案：√得分：1【單選題】下面不屬于好的考慮的是（）。窗體頂端 A、考慮事情分為幾個(gè)方面 B、不把偶然的需要看得太重 C、考慮事情復(fù)雜的關(guān)聯(lián)性 D、考慮什么是一生最值得追求的我的答案：B得分：窗體底端2【單選題】“人的生活怎么樣可以更好一點(diǎn)”是哪個(gè)層次的理解？（）窗體頂端 A、哲學(xué)的理解 B、實(shí)踐事物上的理解 C